終于回到人間，李青霄如今還是在蓬萊島的八景別府。
隨著李家兄妹離去，蓬萊島解除了先前的戒嚴(yán)狀態(tài)，又回歸往日的平靜。
李青霄住在八景別府，基本屬于沒(méi)人管的狀態(tài)。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，他是李青萍的直系下屬，其他人自然不好越俎代庖，旁人看在李青萍的面子上，還要跟李青霄打好關(guān)系。
至于八景別府為什么站隊(duì)李青萍和李青嵐，而不是李青玄。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，八景別府是站隊(duì)李元會(huì)這位二老爺，李氏兄妹只是沾了老爹的光，如果沒(méi)有這個(gè)爹，李家上下肯定要奉大公子為正統(tǒng)。
這就有點(diǎn)類(lèi)似大晉太祖皇帝和太宗皇帝，當(dāng)大晉太宗飆車(chē)失蹤時(shí)，軍中將領(lǐng)差點(diǎn)就要擁立太祖之子為帝。
當(dāng)然了，不完全一樣。
李家還有一位老太爺在，也就是大掌教。
從道門(mén)層面來(lái)說(shuō)，大掌教還在一線領(lǐng)導(dǎo)位置，正是年富力強(qiáng)的時(shí)候。可是從家族層面來(lái)說(shuō)，大掌教已經(jīng)退居二線了，李家的當(dāng)家人其實(shí)是李元會(huì)。
這在尋常人家也常見(jiàn)，畢竟不是皇權(quán)，沒(méi)必要掌權(quán)到死，老輩人年紀(jì)大了就差不多退了，把家族方面的具體事務(wù)交給子侄輩處理，老輩人只是把握大方向。
這可以算是一個(gè)過(guò)渡狀態(tài)，待到老人離去，子侄輩正式全面接班，不會(huì)發(fā)生什么變故，畢竟老人很早就不管事了，絕對(duì)不會(huì)鬧出停尸不顧束甲相攻的局面。
李元會(huì)當(dāng)家的情況下，八景別府也好，南婆娑洲公司也罷，都是李元會(huì)的下屬，李青玄就很尷尬。
至于為什么不直接傳給李青玄，那就不得不提大魏太祖皇帝和太宗皇帝了，大魏就壞在兩個(gè)圣孫上面了。
當(dāng)年南洋就是從好圣孫手中丟的，直到幾百年后的道門(mén)四代大掌教才重新收回了南洋。
大掌教還是顧慮很多，兒大不由娘，也不由爹，最終只能選擇妥協(xié)。很多事情，不是武力可以解決。大掌教武力再高，不能把小兒子殺了，也不能讓大兒子活過(guò)來(lái)，這個(gè)問(wèn)題就是無(wú)解。
以前的時(shí)候，李青霄可以說(shuō)這些事情與他無(wú)關(guān)，現(xiàn)在不一樣了，他沾上了李青萍，也勢(shì)必會(huì)被卷到這個(gè)漩渦里。
另外，道門(mén)馬上就要開(kāi)換屆大會(huì)了。
各大選區(qū)已經(jīng)開(kāi)始。
玉京、正一道、全真道、太平道、靈寶道、太一道，總共六個(gè)選區(qū)，首先選出本屆的一百零八位參知真人，然后舉行金闕大議。
一百零八位參知真人通過(guò)金闕大議選舉出三十六位平章大真人，組成金闕中樞議事。
三十六位平章大真人再通過(guò)金闕中樞議事選舉出新一屆的太上議事，也就是除大掌教之外的六位副掌教大真人——大掌教是單獨(dú)選舉，要通過(guò)大掌教選舉委員會(huì)監(jiān)督選舉，而且是終身制。
大掌教和全真道大真人齊萬(wàn)妙不變，那么正一道大真人、太一道大真人、靈寶道大真人也不會(huì)動(dòng)，紫霄宮掌宮大真人和太平道大真人要退了。
太平道大真人要退不奇怪，這件事早就已經(jīng)傳遍太平道上下。
關(guān)鍵是紫霄宮掌宮大真人也要退。
這個(gè)位置當(dāng)然很關(guān)鍵，雖然在太上議事排名最后，但管著整個(gè)紫霄宮。
太上議事是道門(mén)的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，紫霄宮為執(zhí)行機(jī)構(gòu)，大掌教和太上議事決定的事情要由紫霄宮負(fù)責(zé)落實(shí)。
而且紫霄宮掌宮大真人一般還是大掌教的首席秘書(shū)，所以這個(gè)位置通常由大掌教的絕對(duì)心腹擔(dān)任。
比如齊大掌教就任命了自己早年的秘書(shū)陳劍仇擔(dān)任這個(gè)位置，要知道秘書(shū)和首席秘書(shū)絕對(duì)是兩個(gè)概念，前者是位卑權(quán)重，權(quán)力往往來(lái)自依附的人，后者是位高權(quán)重，本身就有權(quán)力。
道門(mén)的特殊情況就在于，齊大真人和九代大掌教在不動(dòng)用武力的前提下?tīng)?zhēng)權(quán)斗法，便是圍繞這個(gè)位置展開(kāi)，想要架空大掌教，必須要把紫霄宮掌宮大真人這個(gè)位置牢牢握在手中。
最終齊大真人勝出，親自兼任紫霄宮掌宮大真人。
雖然齊大真人后來(lái)主動(dòng)辭去了紫霄宮大真人的職務(wù)，只保留全真道大真人的職務(wù)，但接任的紫霄宮掌宮大真人是個(gè)中立之人，不屬于任何派系，既不是齊大真人的人，也不是十代大掌教的人，卻是各方都能接受的一個(gè)人。
待到十代大掌教上位，當(dāng)然不能輕動(dòng)，只是把紫霄宮首席換成了自己人。
這也在情理之中，司馬宣王前車(chē)之鑒，齊大真人也不敢肯定十代大掌教到底是什么樣的人，會(huì)不會(huì)全面否定自己的路線，還是要留一手，便退得沒(méi)有那么干凈。
這次換屆改選，紫霄宮掌宮大真人也退，在許多人看來(lái)，這意味著齊大真人大概率是真打算退了，而且要退得干干凈凈。
會(huì)是這樣嗎？
李青霄不這么認(rèn)為。
“天上白玉京”二階段重啟，齊大真人退了之后，道門(mén)方面的資源怎么辦？
說(shuō)不定是以退為進(jìn)，要卷土重來(lái)呢。
畢竟這位齊大真人可不像好人。把她當(dāng)作一心為公的圣人，那肯定是找錯(cuò)人了，這家伙從小就黑，心黑手也黑。
除此之外，一眾平章大真人的位置也頗多關(guān)注。
比如婆羅洲的陳大真人，傳言這些年來(lái)身體不是很好，每況愈下，歲數(shù)也快到了，幾次都說(shuō)要退下來(lái)，這次會(huì)不會(huì)退？
南洋這個(gè)地方比較特殊，道門(mén)對(duì)其治理相當(dāng)粗糙。
中原腹地，一州一道府，完全精細(xì)化。可南洋呢，那么大的地方，在很長(zhǎng)時(shí)間里只有一個(gè)道府，那就是婆羅洲道府，直到齊大掌教改制，才拆分成南北兩個(gè)道府。
不同于西域道府、昆侖道府，這些道府地域廣大，可因?yàn)榈貜V人稀，還是比較容易治理。南洋的人一點(diǎn)也不少，不遜于中原腹地，這么多的人，這么大的面積，按照中原標(biāo)準(zhǔn)大概要設(shè)立七到八個(gè)道府，可現(xiàn)在只有兩個(gè)道府，那么結(jié)果肯定是管不過(guò)來(lái)。
道門(mén)的要求只有兩個(gè)：第一，保證不造反；第二，保證經(jīng)濟(jì)財(cái)稅。
這便導(dǎo)致了南洋的亂象，各種牛鬼蛇神層出不窮，一個(gè)真正意義上的“江湖”，無(wú)法無(wú)天。
許多天魔信徒都活躍于此。
如果陳大真人退了，那么誰(shuí)能接手南洋這個(gè)攤子？又要表面穩(wěn)定，又要經(jīng)濟(jì)，不是那么好干的。
陳大真人最終會(huì)不會(huì)退，主要看兩個(gè)方面，一方面是陳大真人自己的意愿，另一方面是金闕的意思，如果金闕不愿意陳大真人退，那么陳大真人還要接著干。