“秦王到！”
宮娥突如其來的唱喝聲，讓氣氛熱烈的大殿一肅，眾臣紛紛放下手中的筷子、酒杯，站起來恭迎秦王。
他們以為秦王會從殿外走進來，卻未想秦王的聲音從陛下那傳來。
“坐。”
陳博士扭頭望去，驚訝的發現秦王竟不知何時進殿，且在陛下身旁。
秦王何時進來的？
陛下駕到后，他一直都在留意殿外，好奇秦王在何處，做什么，竟然沒發現秦王來了。
有和陳博士一樣疑惑的人不少，不過疑惑歸疑惑，他們都是藏在心里，沒有表露出來。
幾乎同時依言坐下，望著走到場中的秦王，好奇秦王要做什么。
任平生留意到眾人的注視，面帶笑容的徑直走到陶方面前。陶方忙站起來欲要行禮，任平生伸手按住陶方肩膀。
“坐。”
任平生說：“紅薯豐收，你可知孤最高的是什么？”
陶方試著道：“百姓可解飽腹之難？”
“孤與陛下在后世獲悉高產農種之時，便知只要將高產農種帶回來，大離將無糧食之困。沒有這個做底氣，孤和陛下何敢在接連兩場大戰和各郡地修路修渠的情況下，遠征西域，讓那些蠻夷知曉害我離人的下場？”
任平生說：“孤高興的是，你和神農署的各級官吏竟能讓紅薯達到理想產量。種植之道，孤雖不通，但也只橘生淮南為橘，生于淮北則為枳的道理，后世農種能那么高產，除了農種自身高產，還有土地肥力、氣候還有肥料等因素。”
“大離氣候和后世的差別暫且不論，就說土地肥力、肥料和各方面的條件，尤其是肥料和病蟲害防護上是遠遠不如后世的。諸位可能會覺得孤的言辭有夸大，但事實就是如此。”
“后世的肥料與今之肥料不同，它是煉術產物，其對農作物的滋養遠超過大離現有的任何肥料。后世天下一共有兩百多個國家，能產肥料的卻只有寥寥數十個國家。”
“而這數十個國家中大多數產的只是低級肥料，具備完整體系能生產高質量肥料的只有幾個國家。”
“我朝后世在肥料的生產和體系完整上自是世界第一，沒有國家能與我朝后世抗衡，但就是如此，后世人有如此優渥的條件，想要種出理想產量都是難事。”
“更別說以大離現有的條件，種出理想產量，孤可以斷言便是后世的農業專家來到大離，以大離現有的條件都難以種出理想產量。”
任平生望著陶方的眼睛說：“你，陶方，我們的神農令不僅能以現有的條件，種出理想產量，還能以科學的方法模擬實際種植的各種情況，積累數據，為日后的推廣積累提供經驗。”
“這就是讓孤最高興的。”
“一時的產量算不得什么，大離需要的是穩定的種植之法。唯有如此，今日之豐收，方能是明日、后日，未來每一年的豐收。”
任平生說：“孤現在算是知道后世人為何會說你是繼神農氏之后的新神農，開創多個第一。于農學一道的畢生心血，更是被后世奉為農經，古時第一農書，凡農學子弟，必奉陶方。”
此話一出，全場寂靜。
陶方呆愣原地，不敢相信自己的耳朵。谷槨、陳博士等大臣無不羨慕的望著陶方，不少人都莫名的牙酸。
神農氏之后的新神農；畢生心血，被后世奉為農經，還古時第一農書；凡農學子弟，必奉陶方。
這是何等的榮耀！
人生于世，所求的不就是生前生后名。
大多數人都只盼著生后能有一個好名聲，名垂青史是不敢說的野望，而陶方不僅能名垂青史，還能與神農氏齊名。
羨慕！
除了羨慕，還是羨慕！
至于秦王所言真偽，沒有人懷疑。
秦王能夠往返后世已是事實，即便退一萬步說秦王去的不是后世，也是他們難以想象的仙境。
以秦王的不世之功和往返后世的事實，別說秦王說陶方是新神農，就是說一條狗是古今第一神犬，誰能質疑？誰敢質疑？
秦王金口一開，比古之堯舜都要管用。
而且秦王從后世不僅帶回了后世的農種，還帶回了后世的技藝資料。
有那些資料，莫說陶方，就是一頭豬都能成為古今第一豬。
總之，現在的情況很明顯，誰能得到秦王青睞，誰就有機會名垂青史。
秦王系的官員翹首以盼，非秦王系的官員不是后悔沒早入秦王系，就是恨不得納頭就拜。
奉常就是很好的例子。他是宣和舊臣，曾與秦王唯一的交際是秦王幼年時揍過他的幾個兒子。他當時還狀告過左相教子無方，然后差點被左相收拾。
如今不知怎么，秦王竟命他為儒學改造小組的副組長。這看似是一個得罪人的活，但儒學之惡名已經廣傳天下，且隨著秦王仙人之名傳播越廣，儒學惡名越實。
以今為例，距離大離夢召開已有月余。在這一個月里，一開始各地有不少大儒、儒生站出來，抗議秦王有失偏頗，以后世罪人之罪強加于今儒學之身，控訴秦王為推廣自家之學，污蔑儒學等等。
然后都不用各地的官府出手，當地的百姓便自發的把那些大儒、儒生打了一頓，有的地方還差點鬧出人命。
本來按照離律，這些打人的百姓最輕也當以私斗罪論處，結果當地的官府全都當沒這回事。那些大儒、儒生去官府告狀，反倒被訓斥不尊王上，百姓是為維護大王的正義之舉。
還說若非大王仁善，不追究他們目無尊上的罪責，他們早就被抓了起來。
至此，儒學惡名成了定局，往日受人尊重的儒生，也成了人人取笑的對象。
若非秦王及時下令，儒學之惡不等于儒生之惡，儒生之中亦有良善愛國之人，任何人都不得輕辱、譏諷儒生，違者嚴懲不怠。
然后各地還真的嚴懲了幾個故意輕辱、譏諷無罪儒生的，否則儒生境地之艱難，難以想象。
這之后，各地皆有儒生或儒學之家，宣和脫離儒門，轉修齊學。
有些土豪、大戶更是直接當眾焚燒儒書，以示決心。
然后又是秦王下令，以書籍珍貴、書籍無罪，有罪的是沒有骨氣、別有用心的人的理由，禁止焚燒書籍。
也是在這時，秦王借儒學改造小組之口，向世人宣告，朝廷改造儒學，是為去其糟粕、取其精華，不是為了滅儒。在齊升學院的文科中有不少儒學的修身修德之言，在大學里更是設有儒科，專研儒學。
秦王期望天下儒生都能好好改造、積極參與改造，共同讓儒學變的更好。
此令一出，響應儒生無數。
據說儒學改造小組每日都會收到來自各郡地大儒、儒生的諫言。
如此一來，奉常作為儒學改造小組的副組長，名留青史已是板上釘釘之事。
宣和舊臣，還有秦王系的官員怎能不羨慕？
機會就那么多，再不爭取就沒機會了。