真丹有成之時(shí)，李思還在慶幸道途有望。
誰(shuí)知下一刻清源掌教便讓他在丹元、混元、金丹中選一派轉(zhuǎn)修。
他既然發(fā)了道誓，自然愿意精修丹道，但他卻無(wú)轉(zhuǎn)修之法，更無(wú)轉(zhuǎn)修門(mén)路。
“真人，不知我該去何處求法，您可能助我前往？”
“路在腳下、道向心求，且去尋吧，你心向何道，何處便是你的求法之地。
至于助行之法卻是沒(méi)有，求道之路終要自立獨(dú)行，如何會(huì)有助行之法。”
清源真人的回復(fù)，證實(shí)了李思所憂。
他入道以來(lái)曾多次思慮此事，卻因真丹未成不知清源之法何時(shí)授盡，方不為所困。
如今歡喜丹成又見(jiàn)道途中斷，不由喜落悲生心生惆悵。
但他畢竟是明悟道誓之人，求道之心甚堅(jiān)，僅憂傷片刻便將目光投向了周元。
“道兄，你福德深厚或能尋到出路，不若你再問(wèn)問(wèn)？”
“掌教太抬舉我了，我入道時(shí)三位傳法真人便與我講了丹道三法，我曾問(wèn)其路，真人有賜言。
求道便是求路，說(shuō)是求、本為證，若想入大道宮，當(dāng)自己去尋去見(jiàn)，不可求他人之路。”
“掌教不必太過(guò)憂慮，我清源道脈既修三寶平衡無(wú)缺，便存丹成未盡之勢(shì)。
不若先尋幾部道法充盈精氣神三寶，待其進(jìn)無(wú)可進(jìn)三寶圓滿之時(shí)，再求道路不遲。”
周元的勸解并未令李思舒心，反倒換來(lái)一番勸告。
“道兄你還年輕，不知人身有限之理，其限為人力有窮、體量有度、神魂有極。
亂修他法自然能盡早觸碰人身之限，但所修之法各有成色。
速求圓滿只會(huì)得盤(pán)根錯(cuò)節(jié)之筋骨、厚重不一之雜氣、貌合神離之魂魄?！?/p>
“如此海納百川看似功力不淺，實(shí)則漏洞百出。
我未褪下秘境之身追隨太祖征戰(zhàn)天下時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)前朝大康的速成之人是何等脆弱。
同力相抗我能輕易斬其首、摧其魂，其中夾雜一些高妙之法的還能與我交戰(zhàn)半刻鐘。
那些雜修多種基礎(chǔ)之法，皆不求圓滿、一旦功成便轉(zhuǎn)修他法之人，更是脆弱不堪?！?/p>
“其中緣由也不復(fù)雜，他們更類(lèi)力大凡夫、我等則如百戰(zhàn)悍勇，看似力差無(wú)幾、實(shí)則相差甚大。
道兄若見(jiàn)過(guò)搏擊比斗當(dāng)能明白其意，同力爭(zhēng)斗技高者勝、技劣者敗?！?/p>
李思所言不是什么秘密，周元能看到各類(lèi)技法的被動(dòng)效果加持，自然知道修習(xí)越好的功法戰(zhàn)力會(huì)越強(qiáng)。
若是只求速成練一白板雜技之身，有幾分戰(zhàn)力便不好說(shuō)了。
關(guān)鍵是，他們生存所需的靈物與同等精銳戰(zhàn)將相差無(wú)幾，甚至還會(huì)更多。
這等高投資低回報(bào)之事，實(shí)在太過(guò)不劃算。
“原來(lái)如此，多謝掌教教誨。
我說(shuō)羽林營(yíng)為何謹(jǐn)慎授法，原來(lái)還有此中深意。”
“那是你天賦使然，你若不入清源道門(mén)，所修功法也會(huì)由羽林營(yíng)負(fù)責(zé)，層層遞進(jìn)亦為正途。”
李思曾是55級(jí)龍虎大將、現(xiàn)為偃山清源掌教，知曉不少事務(wù)，對(duì)自己的道路也有所安排。
他想走上下有序的純?cè)?，不愿擾亂道基，為此可學(xué)各類(lèi)奇術(shù)，不可輕易輔修他法。
這也給周元提了個(gè)醒，今后學(xué)習(xí)功法類(lèi)技能時(shí)最好不要過(guò)于雜亂。
但問(wèn)題不大，只要日后他能獲得八宮法觀的各類(lèi)功法，自然能一枚清凈造化丹洗凈前塵。
然后挑選相互成就的道法升級(jí)，獲得更多道法類(lèi)加成。
“道兄，你福德深厚日后必能尋到丹道三派，還望到時(shí)度我一度。
不過(guò)，若真獲知此類(lèi)消息也莫急著前往，以秘境門(mén)派入門(mén)之限來(lái)看，后續(xù)求法怕是少不了一番考驗(yàn)。
入道考驗(yàn)悟性、求法估計(jì)要考驗(yàn)所學(xué)，多半會(huì)有爭(zhēng)斗之事，難知其中風(fēng)險(xiǎn)。”
李思猜測(cè)的很對(duì)，斗齋七星宮的入門(mén)之試便十分兇險(xiǎn)。
不過(guò)天權(quán)真人擅離職守，其鎮(zhèn)守的天權(quán)秘境反倒成了一處捷徑。
“掌教放心，我若得知道宮所在，定會(huì)小心試探驗(yàn)證風(fēng)險(xiǎn)?！?/p>
李思見(jiàn)周元應(yīng)下引路之事后心情大好。
他認(rèn)為此刻無(wú)路是周元還未成就真丹，否則三位傳法真人定會(huì)設(shè)法將這位道脈真?zhèn)魉腿肽程幍缹m。
因此他只需要安心等待一段時(shí)日便可。
以周元道心天成、赤心純?cè)?、福德深厚的絕佳天賦來(lái)看，這個(gè)時(shí)間不會(huì)太久。
少則一兩年、多則四五年，總會(huì)成就真丹，否則便是中途偷懶、未盡心修法。
為此他準(zhǔn)備盡到偃山掌教的責(zé)任，每過(guò)一段時(shí)間便詢問(wèn)其修行進(jìn)度，督促其盡快成就性命真丹。
等他又囑托幾句離開(kāi)后，周元才獲得空閑查看特殊稱號(hào)【清源道脈?蓋原分院掌門(mén)】的功效。
【介紹：清源道脈、建院蓋原，非道法精妙、福德之士不可掌，有監(jiān)院、傳法、傳教之權(quán)。
加入分院者可通過(guò)玄門(mén)之法，在非戰(zhàn)斗時(shí)傳送回分院?！?/p>
【傳教：可于當(dāng)?shù)貍鞑ゴ蠼陶嬉?，解善信之憂思、擇英才以收錄。
收錄弟子將獲得道士職業(yè)，并獲得清源道清靈、道蘊(yùn)、玄門(mén)三項(xiàng)職業(yè)特技。
注：分院弟子名額有限，百人即滿，當(dāng)擇優(yōu)錄取?！?/p>
【傳法：可為門(mén)下弟子傳授清源道法中的兩法四術(shù)。
分別為清源心經(jīng)、清源虛丹術(shù)、紙鶴探路法、歸元六合劍、風(fēng)雷掌、八卦迷蹤步。
注：分院弟子獲得掌門(mén)推薦后，可前往妙道清源觀修習(xí)后續(xù)術(shù)法?！?/p>
【監(jiān)院：宮觀實(shí)際管理者，可分配觀內(nèi)道人職位，并進(jìn)行懲戒獎(jiǎng)勵(lì)。
當(dāng)前可分配職位為三都五主，分別為都管、都講、都廚，靜主、堂主、殿主、經(jīng)主、化主。
注：掌門(mén)需要為三都五主發(fā)放月俸，其中開(kāi)銷(xiāo)需掌門(mén)自籌，道脈不會(huì)進(jìn)行援助?！?/p>
別院掌門(mén)稱號(hào)與錦福水府的功效有部分重疊。
但少了府兵傳信、戰(zhàn)斗傳送門(mén)功能，多了傳教傳法之權(quán)，并且明確提到需要為下屬發(fā)放月俸。
不過(guò)問(wèn)題不大，周元相信其下屬皆是有擔(dān)當(dāng)之人，不僅不會(huì)要月俸，還會(huì)積極為別院創(chuàng)收。
除此之外，別院掌門(mén)的稱號(hào)給他的唯一感覺(jué)便是職權(quán)過(guò)重。
集監(jiān)院、傳教、傳法三權(quán)于一身，當(dāng)真是一派之主、門(mén)內(nèi)之君。
“我可傳教傳法，還能推薦弟子進(jìn)入妙道清源觀學(xué)藝，這豈不是繞開(kāi)了清源觀的入門(mén)條件。
如此傳道各地籠絡(luò)天下英才，群英薈萃道脈自然興盛?！?/p>