三點(diǎn)定位，是一種很實(shí)用的技巧。
也就星宿宗的地圖精度有限，否則巫蠱師烏尤現(xiàn)在具體位于哪座城、何方寨，周元都能給他定位出來(lái)。
“禪師，是否需要我們位于楚國(guó)的暗探，前往芝州桐洞郡。”
白鶴寨的觀星師，不知道周元為何關(guān)注楚國(guó)的四部王烏尤。
但他知道這人上了星宿宗的地圖，不是禪師要尋找的友人，便是禪師的對(duì)手。
既然如此，那就沒(méi)什么好說(shuō)的了，禪師的朋友就是白鶴寨的朋友，禪師的敵人就是白鶴寨的敵人。
“不必，我知曉其位置與名號(hào)即可。”
巫蠱師烏尤實(shí)力不凡，攻擊手段更是令人防不勝防。
周元認(rèn)為派普通暗探過(guò)去的意義不大，沒(méi)必要打草驚蛇，使其發(fā)現(xiàn)異常。
巫蠱師烏尤的想法則與周元完全不同，在不敢挑釁孔爵的情況下，他將全部的希望寄托于云天宮城。
所以他繪制了桃園土地的畫(huà)像，令逐信使送往楚國(guó)都城，發(fā)動(dòng)各地密探搜尋。
但這種耗時(shí)間、賭運(yùn)氣的方法，并不能令他滿意。
為此，他又用鼠須細(xì)筆寫(xiě)了多份書(shū)信，將其吹干后搓成黃豆大小的紙團(tuán)，隨后前往了云天秘境。
這次他并沒(méi)有攻擊云天守衛(wèi)，而是操控化血蠱送去了兩份紙團(tuán)書(shū)信。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)黃袍老者不在后，便更換了策略，再次依靠秘境出入口，不斷消磨云天守衛(wèi)。
他認(rèn)為既然此法有效，能引來(lái)一次黃袍老者，就能引來(lái)第二次。
他想的沒(méi)錯(cuò)，當(dāng)他再次進(jìn)入云天秘境后，周元便收到了云天攻防戰(zhàn)的提示。
“還敢來(lái)？看來(lái)他不是找了幫手，就是想與我交流。”
周元雖然不了解蠱師職業(yè)，但也知道消磨云天守衛(wèi)并不劃算。
因?yàn)槠淙蒎e(cuò)率極低，若被云天中侯與云天雷將聯(lián)手控制，那脆皮巫蠱師不死也殘。
為此，巫蠱師烏尤當(dāng)是別有所求，僅為養(yǎng)蠱的可能性不大。
“云天有何特殊之處，丹殿、器殿、錦殿、工殿，四殿各有所長(zhǎng)。
但應(yīng)該都有一定的隱蔽性，不會(huì)被其他秘境輕易獲知各殿信息。”
“如此看來(lái)，最有可能的因素或許就是清凈造化丹了。
既然七星真人提供重塑根基的消息，其他秘境中的轉(zhuǎn)職導(dǎo)師，應(yīng)該也會(huì)提供類似的情報(bào)。”
清凈造化丹對(duì)周元來(lái)說(shuō)并不難拿，現(xiàn)在他有云天星君的稱號(hào)，可通行云天各殿。
依照之前的經(jīng)歷來(lái)看，只要他展示出一定的誠(chéng)意，紫陽(yáng)真人應(yīng)當(dāng)也會(huì)愿意為友人提供清凈造化丹。
但這不代表清凈造化丹好拿，若非八宮法觀出身的道脈真?zhèn)髋c相關(guān)副職業(yè)門人，連入門這一關(guān)都過(guò)不了。
更別說(shuō)該以何物展示誠(chéng)意了，總不能在城內(nèi)硬搶吧。
“若他真是為清凈造化丹而來(lái)，就有些奇怪了。
楚國(guó)有八宮法觀之一的金壇乾元，為何不讓道脈真?zhèn)髯哒荆?dú)自逞強(qiáng)。”
“難道他不知道云天與道脈勢(shì)力有關(guān)。
也對(duì)，天宮法宮的聯(lián)系乃譚越所言，沒(méi)有一定的誠(chéng)意，職業(yè)導(dǎo)師估計(jì)不會(huì)吐露如此多的情報(bào)。”
周元不知道自己的猜測(cè)對(duì)不對(duì)，但此時(shí)他位于暗處，巫蠱師烏尤位于明處，自然要拿捏一下尺度。
因此，他以神仙索返回彩戲門后，并沒(méi)有前往云天艮山門，而是向譚越說(shuō)起了云天君的洗白計(jì)劃。
“譚越老師，雖然你技高一籌，巧妙破解了云天君的謀劃。
但日后還是少取云天之物為好，否則多半要入道律塔清修一段時(shí)間了。”
“原來(lái)如此，師伯不僅想抓捕盜賊還我清白，還想看看我有無(wú)開(kāi)門授徒的資格。”
“此話何意？”
譚越并未詢問(wèn)周元的情報(bào)從何而來(lái)，而是直接觸發(fā)了新的對(duì)話。
“你不懂，我見(jiàn)的好物太多了，斷然不會(huì)打桃園物品的主意。
唯有彩戲門人會(huì)不分優(yōu)劣，以仙人摘豆術(shù)將桃園之物一取而空。
那時(shí)師伯只需下一道詔令，命我入云城服刑即可。”
“若我去了，便證明我愿意背負(fù)門人罪責(zé)，有資格開(kāi)門授藝。
若我不去而逃，便證明我畏懼因果，沒(méi)有資格開(kāi)門授藝。”
“不若你幫我一個(gè)忙，去云天告訴師伯，我已領(lǐng)悟長(zhǎng)輩苦心。
敢承接弟子因果、方為一道之長(zhǎng)，日后若云天有召，我定然不會(huì)退縮。”
譚越說(shuō)話間取出了一本符書(shū)，其內(nèi)列有神將吏兵名號(hào)，并配有相應(yīng)神符。
“你雖是清源真?zhèn)鳎氩坏迷茖m，更進(jìn)不去青霄太平殿。
此乃我入道時(shí)，師父授予的太和都功法箓，你持之可入云宮。”
周元接過(guò)后收入物品欄，打開(kāi)介紹信息一看，發(fā)現(xiàn)其并非普通書(shū)錄，而是一件特殊道具。
【介紹：清氣自結(jié)、道蘊(yùn)存物，召劾鬼神、安鎮(zhèn)五方，降妖鎮(zhèn)魔、治病除災(zāi)。
太和都功、紫虛寶箓，以法引之、以神召之，神吏兵將、護(hù)衛(wèi)身形。】
【效果：消耗靈氣，召喚兩名護(hù)法神將守護(hù)己身。
護(hù)法神將等級(jí)為，法箓持有者的神屬性*3，最高神將等級(jí)為60級(jí)。
注：已召喚的護(hù)法神將消散前，無(wú)法召喚新的護(hù)法神將。】
【授箓者已開(kāi)啟使用權(quán)限，可召喚神將種類有五。
分別為：甲木雷將、丙火赤將、戊土石將、庚金煞將、壬水霜將。】
太和都功法箓的效果十分強(qiáng)大，周元懷疑沖和真人給譚越開(kāi)小灶了。
否則太和混元觀的道士人手一份太和都功法箓，未免也太過(guò)強(qiáng)悍了。
“老師放心，我會(huì)盡快前往青霄太平殿，尋云天君轉(zhuǎn)告你的心意。”
“去吧，事情辦好后，太和都功法箓可暫時(shí)借于你防身。
莫要弄丟就好，此物我只有一份。
若再想要，就只能去求師父師伯開(kāi)恩了。”
譚越修了如意金丹道，這代表他已經(jīng)破限，神屬性至少有20點(diǎn)。
因此，太和都功法箓在他手中，能夠召喚60級(jí)的護(hù)法神將，在周元手中只能召喚36級(jí)的護(hù)法神將。
周元知道，譚越將此物借于他使用，應(yīng)該是好感度所致。
否則多半不會(huì)開(kāi)啟使用權(quán)限，并且會(huì)在入云宮后收回。
“多謝老師撫照，我這便入云宮面見(jiàn)云天君。”