道律塔中常清凈，道經(jīng)十卷得正心。
再加上譚越已觀回夢(mèng)初心道卷，此時(shí)進(jìn)入正心道律塔不像是懲戒，更像是成全。
或許回夢(mèng)正心宮與云天宮城關(guān)系不錯(cuò)，雖不能敞開(kāi)諸法任由外人借閱，但也能稍加關(guān)照為譚越指點(diǎn)迷境。
“老師，我與明心真人相談甚歡，或可拜托他放你離開(kāi)。”
“無(wú)需如此，回夢(mèng)正心之法不同于其他道法，其首重天資悟性，非至誠(chéng)之人不可修。
明心真人煞費(fèi)苦心賜法輔修，我若現(xiàn)在離去不僅會(huì)壞了自身機(jī)緣，也會(huì)令明心真人失望。”
“再者我雖出身道門(mén)，卻非回夢(mèng)正心宮弟子，行此借閱之舉總要給明心真人一個(gè)交代。
若我十日內(nèi)能參悟回夢(mèng)初心道卷，明心真人亦會(huì)為成全我道，而放我離開(kāi)。
若我十日內(nèi)日毫無(wú)收獲，便是道心有缺、悟性不足，合該入正陽(yáng)道律塔再靜修一段時(shí)間。”
譚越對(duì)入道律塔之事倒是看的很開(kāi)，想來(lái)他年少時(shí)沒(méi)少進(jìn)入其中靜修，再關(guān)上一次倒也無(wú)甚大礙。
倒是明心真人意外的謙和，頗有道家仙真之風(fēng)采，愿度求道者尋覓正途。
如此一來(lái)，譚越若能走通真幻仙道，明心真人對(duì)他就有成道授業(yè)之恩。
即便天資不足，未能走通真幻仙道，明心真人對(duì)他亦有助道教誨之恩。
想來(lái)這便是道門(mén)一脈相互提攜的方式，對(duì)天資不凡者施以援手助其早日成道，遇天資不足者稍加教導(dǎo)也能結(jié)個(gè)善果。
與之相比邪魔勢(shì)力應(yīng)當(dāng)更為爽快些，力強(qiáng)皆取、力弱被取，無(wú)需考慮同門(mén)同道之情。
“也好，還請(qǐng)老師授予我分院掌門(mén)之位。
若您一時(shí)困頓被送入混元大道宮清修，我也好名正言順的傳承彩戲諸法與真幻之道。”
“哈哈···，這才是彩戲首傳該說(shuō)的話(huà)，承我道來(lái)傳我道、來(lái)日方長(zhǎng)終有成。”
【叮，獲得彩戲門(mén)分院掌院職位，可選擇一屬地建筑，正式建立彩戲分院。
當(dāng)前可招納門(mén)人一百，可傳授神仙索、伏龍索、仙人摘豆術(shù)。
注：可推薦弟子進(jìn)入彩戲門(mén)進(jìn)修水中撈月法，期間有幾率得授真幻虛實(shí)法、金風(fēng)水雷法。】
得到譚越授權(quán)，周元于彩戲門(mén)內(nèi)又兼一職。
對(duì)此明視、靈耳兩月兔不僅沒(méi)感到威脅，反而頗為興奮道。
“道兄，你快多收幾個(gè)門(mén)人，屆時(shí)我們兩個(gè)分院比上一場(chǎng)，看是人族手巧、還是玉兔善財(cái)。”
“慢來(lái)，你們兔多勢(shì)眾，我不和你們比。”
眾月兔聞言挺胸抖耳頗為自得，直到周元道出，新月殿主未收到你們落網(wǎng)的消息，贖兔之日尚不好說(shuō)后，它們才稍作收斂。
“怎會(huì)如此，我就知道那老道不是好人，否則早該向月宮通傳此事。
兄弟們，此處無(wú)美酒美食佐味，我等不能坐以待斃，當(dāng)合力挖穿這座道律塔。”
“是極，需讓那老道看看我們的厲害。”
周元幾次未能送達(dá)月宮信件，這次卻如約帶來(lái)月宮傳信，想來(lái)也算不負(fù)新月殿主所托。
至于眾玉兔謀劃越獄之事，卻是不必在意，它們不過(guò)是換個(gè)地方玩耍罷了，豈能真的挖開(kāi)道律塔。
又抄錄兩部道經(jīng)，譚越便開(kāi)口讓他離開(kāi)。
言道律塔乃靜修改過(guò)之地，不可長(zhǎng)時(shí)間探望，若是成了友人聚談之所，就會(huì)失去靜修之本。
周元對(duì)此自然不會(huì)反對(duì)，與忙碌打洞的眾玉兔揮手告別后，便帶紫螭化身離開(kāi)了正心道律塔。
本著來(lái)都來(lái)了不能毫無(wú)作為之心，他取出兩儀咫尺鏡記錄下回夢(mèng)正心宮的方位。
誰(shuí)知此舉竟引來(lái)明心真人注意，瞬間位移至他身旁，并將那面兩儀咫尺鏡攝入手中。
“真人可是需要兩儀咫尺鏡，若是如此我可將此鏡贈(zèng)予真人。”
對(duì)于明心真人的舉動(dòng)周元并不在意，莫說(shuō)是一面兩儀咫尺經(jīng)，就算是兩面他也送的起。
當(dāng)然若是三面就不行了，這倒不是他小氣，而是他只有兩面兩儀咫尺鏡。
“慢來(lái)，老道豈會(huì)奪你之物，若是被你那師父知曉，定會(huì)提劍御七星來(lái)尋老道較量。
只是此物你從何處得來(lái)，其上并無(wú)售出落印，怕是來(lái)歷有些不妥。”
“此物是我擊敗一人所得，難道其上有何毒咒附著。”
兩儀咫尺鏡并非只有周元有，孔爵亦盜取過(guò)多枚，倒也不是什么稀罕物，為此周元之言并無(wú)不妥。
“通傳之鏡豈會(huì)有附那等陰損之物，只是此鏡有我?guī)熜种破鞯暮圹E。”
聽(tīng)聞此言，周元方才確定明鏡真人與明心真人之間的關(guān)系。
他們應(yīng)當(dāng)走的是不同道路，一者順天布道建立鏡中天、一者專(zhuān)修已道傳承道宮一脈。
“原來(lái)如此，不知道長(zhǎng)師兄是何尊號(hào)，或許我亦有所耳聞。”
“你啊，莫犯在我?guī)熜质种斜憧桑抢锟蓻](méi)有道律塔可供靜修，只有鏡天牢獄懲治過(guò)錯(cuò)。
其名日明鏡真人，亦是鏡天之君。”
說(shuō)話(huà)間明心真人將寶鏡放回周元手中，全無(wú)追究之意。
“莫覺(jué)得我在說(shuō)笑，師兄雖不拘小節(jié)、豪爽大氣，但在鏡天之事皆瞞不過(guò)他。
你道鏡中天之名由何而來(lái)，那方天城本就建在他的塵世乾坤鏡中，其中懲戒手段也與那面寶鏡有關(guān)。”
明心真人道出鏡中天本質(zhì)，也使周元生出些感慨。
幸好明鏡真人處于無(wú)智狀態(tài)，似云天軍君那般坐鎮(zhèn)統(tǒng)御，否則盜鏡之事根本無(wú)從談起。
不過(guò)問(wèn)題不大，今后可尋明鏡真人直接換取寶鏡，或讓敢作敢當(dāng)?shù)奶覉@土地前去取鏡。
“真人，我游歷天下時(shí)有些奇遇，得奇異香火兩道。
你看此物是否有用，若是有用可否教導(dǎo)我一二。”
周元送上五德福運(yùn)香火誠(chéng)心請(qǐng)教，明心真人也不作假，抬手將香火攝入手中輔星云之光揉搓成丸。
“此物有些意思，不過(guò)你已修斗齋七星之道，卻是無(wú)法再修回夢(mèng)正心之法。
也罷，我可授你一術(shù)或贈(zèng)你一信。”
“術(shù)為諸法正心咒，施展后可強(qiáng)法明心，能盛你七星劍氣、亦能得見(jiàn)諸般隱匿之影。
信為推薦，你持之可前往鏡中天尋我?guī)熜郑瑢脮r(shí)他會(huì)贈(zèng)你一面寶鏡護(hù)身。
你可想好了，是選術(shù)法、還是選靈寶。”