程翎轉(zhuǎn)過(guò)頭，看向鬼手神醫(yī)，問(wèn)道：“還請(qǐng)前輩解惑！”
鬼手神醫(yī)說(shuō)道：“若我所料不錯(cuò)，她應(yīng)該是幽冥大帝手中那串琉璃舍利化生而成！”
“化生？白妤，你告訴我到底是怎么回事？”
白妤輕輕捋了下垂落鬢邊的長(zhǎng)發(fā)，淡然說(shuō)道：“在幽冥界，所有的生靈都?xì)w于六道眾生。而這六道眾生，有四種生命形態(tài)?！?/p>
“第一種名為卵生：如雞、孔雀、鳥(niǎo)等。”
“第二種名為胎生：如人、牲畜等?！?/p>
“第三種名為濕生又叫因緣生：如各種蟲(chóng)子等?！?/p>
“第四種便是化生：無(wú)所依托、借業(yè)力而出現(xiàn)者、如諸天神、惡鬼及地獄中的受苦者。相傳上古時(shí)代在凡間界誕生的六耳獼猴，還有蓮花化身之魔童，都是化生而出現(xiàn)，至于我，則是第三代幽冥大帝手中的琉璃舍利所化?！?/p>
“不論仙凡，亦或者冥界眾生，只要將我祭煉，不僅能得到我體內(nèi)的全部修為，還能在往后的修煉中無(wú)往不利，沒(méi)有任何瓶頸。”
程翎瞠目結(jié)舌，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到白妤竟然是一串舍利所化，幽冥界的生命形態(tài)也太奇特了。而且從他口中得知，那個(gè)六耳獼猴和蓮花魔童，莫非就是傳說(shuō)中的孫悟空和哪吒？
這實(shí)在太顛覆三觀，太不可思議了！
正在此時(shí)，狐月的聲音傳入腦海道：“主人，她說(shuō)的是真的，難怪我總感覺(jué)她的氣息很奇特，原來(lái)是幽冥大帝手中的琉璃舍利化生而生。”
“要知道，化生之生靈，往往都需要數(shù)千萬(wàn)年的沉淀和醞釀，再加上極強(qiáng)的業(yè)力，才有機(jī)緣化作人形。而且被祭煉之時(shí)，需要承受莫大的痛苦，比之十八層地獄猶有過(guò)之?！?/p>
程翎心中一顫，看白妤的情形，似乎完全不在意自己被當(dāng)做一件物品拿來(lái)交易。到底是什么樣的經(jīng)歷，讓她對(duì)自己的生命如此不屑。
白妤深深看了程翎一眼，說(shuō)道：“當(dāng)初你救我一次，這一回便還了給你。幽冥大帝已經(jīng)不在，幽冥界一片混亂，再找不到之前那種安定的感覺(jué)了。”
說(shuō)完，她便緩緩朝鬼手神醫(yī)走了過(guò)去。
程翎恍然，白妤的行為，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)是為了報(bào)恩，同時(shí)也對(duì)幽冥界感到失望。
幽冥大帝對(duì)她有再造之恩，但如今的幽冥界，世道崩殂，律令不存，早就今非昔比，枉費(fèi)幽冥大帝一番心血，憑她的實(shí)力，也不可能改變。
那是一種深深的失落，失去了生存下去的動(dòng)力，既如此，何不干脆連程翎的恩惠也一同報(bào)答了。
眼見(jiàn)得她離鬼手神醫(yī)的距離越來(lái)越近，程翎終究是不忍，說(shuō)道：“且慢！”
兩人一愣，鬼手神醫(yī)疑惑道：“怎么？你還有話說(shuō)？”
“不知這件東西，是否合你的心意。”說(shuō)完，程翎手中亮出一把扇子，徐徐張開(kāi)。
只見(jiàn)那扇子呈深藍(lán)色，兩側(cè)扇骨烏黑，好像不斷在吸收外間的光亮，而扇面也不知是何種材料制成，頂部鏤空雕刻著精美的花紋，顏色漸漸由淡轉(zhuǎn)深，看上去十分幽深、神秘，好像可以吸收人的眼神一樣。
程翎到底不忍心讓白妤被鬼手神醫(yī)給祭煉了，不管她是否化生之靈，但一旦歸于對(duì)方掌控，就相當(dāng)于一命換一命，實(shí)難辦到。偶然間腦中掠過(guò)一個(gè)閃念，想起當(dāng)年闖入幽冥界，鬼道人贈(zèng)予他的這把骨扇。
誰(shuí)知他一拿出來(lái)，鬼手神醫(yī)和白妤都瞪大了眼睛，仿佛不相信眼前所見(jiàn)。
“你......你......！沒(méi)錯(cuò)，骨色幽藍(lán)，陰風(fēng)陣陣，這的確是五鬼陰風(fēng)扇，它怎么會(huì)在你手中？”
程翎一愣，原來(lái)骨扇是叫五鬼陰風(fēng)扇，看這情形，手中的扇器應(yīng)該不是凡品。
很快，白妤就解釋道：“五鬼陰風(fēng)扇，乃是第三任幽冥大帝的隨身兵器，威力極強(qiáng)，想不到竟然落在你手中?！?/p>
“哦，如此看來(lái)，這應(yīng)該算得上是幽冥界的至寶了吧？”程翎心中一喜，淡然說(shuō)道。
可鬼手神醫(yī)的態(tài)度卻是出乎他的意料，他嘴唇蠕動(dòng)，似乎想說(shuō)什么，又說(shuō)不出來(lái)，最終嘆道：“罷了，既然五鬼陰風(fēng)扇在你手中，但有所命，在下無(wú)不遵從，幽冥界至寶不要也罷！”
“當(dāng)真？前輩愿意出手醫(yī)治我的朋友？也不需要再祭煉白妤？”
鬼手神醫(yī)苦笑道：“不敢，在下名叫徐堯，以后也不用前輩那般稱呼了，日后但有所命，無(wú)不遵從！”
程翎雖然一頭霧水，不過(guò)既然他愿意出手，也不再糾結(jié)。只是心中猜測(cè)，那鬼道人的身份肯定不簡(jiǎn)單。當(dāng)下說(shuō)道：“如此，就有勞前輩了?！?/p>
“不敢，往后直接稱呼徐堯便可，前輩的話還是免了吧！還請(qǐng)閣下將那女子帶入廂房。”
程翎答應(yīng)一聲，便背著清儀，隨他進(jìn)入了廂房。
房間不大，只有幾十平米，里面陳設(shè)也很簡(jiǎn)單，居中位置放著一座香爐，燃放著縷縷藥香，香爐前方有一張綁著幕簾的床榻。
徐堯示意程翎將清儀放到床榻上后，又說(shuō)道：“還請(qǐng)兩位出去等候，徐某醫(yī)治之時(shí)并不習(xí)慣有人在一旁觀看?！?/p>
程翎表示理解，當(dāng)即帶著白妤離開(kāi)了廂房。
出來(lái)之后，白妤就問(wèn)道：“五鬼陰風(fēng)扇威力極強(qiáng)，為何你要拿出來(lái)，難道我的性命真那么值錢么？”
程翎沉默良久，說(shuō)道：“我不管你是什么化生之靈，在我眼中就是一個(gè)活生生的人，我們之間沒(méi)有仇怨，甚至還勉強(qiáng)算得上朋友。”
“讓我用一位朋友的性命去換取另外一位，這點(diǎn)，我做不到！況且寶物到底身外之物，失去了還能想辦法再搶回來(lái)，而人的生命只有一條，失去了就無(wú)法挽回了?！?/p>
“所以，你也要轉(zhuǎn)變那種想法，如果連你都不珍惜自己的生命，又有誰(shuí)會(huì)在乎？只有努力堅(jiān)強(qiáng)的活下去，這世界才有無(wú)數(shù)的可能?！?/p>
白妤眼中閃過(guò)一絲感動(dòng)，說(shuō)道：“真的嗎？我真有那么重要？說(shuō)起來(lái)，我又欠了你一條命，可幽冥界秩序混亂如斯，憑我的能力又能有何作為？”
程翎思慮良久，最終上前一步，朝她眉心一點(diǎn)，大冥神決的功法便源源不斷傳輸過(guò)去。
白妤先是疑惑，到后來(lái)臉色漸漸變得凝重，最終露出一聲驚駭，等到傳輸完畢，忙睜開(kāi)眼睛說(shuō)道：“大冥神決，這可是幽冥大帝的修煉功法，你為什么會(huì)有？”
程翎擺擺手，輕聲說(shuō)道：“不可說(shuō)，你只要記住就好，想必憑你的資質(zhì)和悟性，應(yīng)該很快就能將其掌握。幽冥大帝不在了，接下去，你就要承擔(dān)起重建幽冥秩序的職責(zé)。”
白妤慎重點(diǎn)頭，說(shuō)道：“我會(huì)努力的，看來(lái)把你認(rèn)做相公，還是我占了極大的便宜?！?/p>
程翎苦笑搖頭，不再多說(shuō)，就這么盤膝坐下，靜心等候。
白妤見(jiàn)他如此，也來(lái)到他身旁坐了下來(lái)，開(kāi)始參悟腦海中的功法。
時(shí)間緩緩流逝，很快過(guò)去一天，徐堯和清儀還未出來(lái)，他心中漸漸開(kāi)始焦急起來(lái)。抬頭看了眼白妤，見(jiàn)對(duì)方一門心思的參悟大冥神訣，當(dāng)即強(qiáng)壓下心中焦慮，也開(kāi)始思考日后修煉道路。
清儀的情況已然好轉(zhuǎn)，憑徐堯的本事，應(yīng)該足以將其救醒，剩下便是尋找清雅的下落了。在這之前，或許還需要在幽冥界停留很長(zhǎng)時(shí)間。
大冥神的修煉，也要提上日程，徐堯的修為只達(dá)到九星鬼王境，便能看穿他的真實(shí)身份，照此下去，日后若遇見(jiàn)五方鬼帝、黃泉大帝、六道司司主等幽冥界強(qiáng)者，同樣也會(huì)被識(shí)破。
為隱藏身份，幽冥界的功法非修煉不可。而且他知道，吸收完夜梟體內(nèi)的幽冥之力，幽冥秘錄只能打開(kāi)第一頁(yè)，若想要再開(kāi)啟下一頁(yè)，還不知需要多少幽冥之力。
原本，他對(duì)幽冥秘錄并沒(méi)有什么期待，但得到大冥神訣之后，反倒有了一絲希冀，至少能從其中得到生、死兩種意境的速成方法。
想到此處，他也將注意力集中到大冥神訣上，認(rèn)真參悟起來(lái)！
生死循往復(fù)，一歲一枯榮！
大冥神決的精髓所在，就體現(xiàn)在這寥寥十個(gè)字，具體的運(yùn)功法門，便是將周身力量化為生、死二氣，按照玄妙的行功圖進(jìn)行三十六個(gè)大周天，七十二小周天循環(huán)。
歸根究底，這大冥神訣其實(shí)就是一部煉氣功法，不過(guò)相較而言，卻更為晦澀和神奇，生死交替，循序枯榮，暗含輪回之妙。
而在這其中，有一段話的描述引起了程翎的注意。
原文是如此說(shuō)的，天下道法，殊徒同歸，分為法、術(shù)、道三種，且層層遞進(jìn)。
法：為劍法、法術(shù)、武技等十八般兵器盡數(shù)囊括。
術(shù)：為妖術(shù)、魔術(shù)、仙術(shù)、冥術(shù)等等，強(qiáng)于法而弱于道。不過(guò)這也不是絕對(duì)，有些極強(qiáng)的術(shù)法，產(chǎn)生的效果比道意還要強(qiáng)大。
道：則為道意，又叫做神通，據(jù)說(shuō)在鴻蒙初開(kāi)，混沌一片，兩儀未分，天地不存，被稱作世界之本源，宙宇之盡頭，那里什么都沒(méi)有，只有代表大道極致的道意在其中孕育著......
由此，道意乃天地間最高層次的道法。
而在大冥神訣當(dāng)中，記載著幽冥界三種至高道意，分別為裁決道意、輪回道意、彼岸道意。當(dāng)然，里面并沒(méi)有記載具體的修煉方法，只有三種道意的名稱和處處。
裁決道意為地府崔判官所有，輪回道意掌握在地藏王手中，而彼岸道意，則被幽冥大帝所掌控。