雖說(shuō)金剛境這個(gè)級(jí)別，想要分出勝負(fù)沒(méi)那么容易。
但鬣狗人族群和南都國(guó)的高端戰(zhàn)力是三比二啊，鬣狗人拼著一定的傷亡，如果真想殺了南都國(guó)國(guó)王和寶印和尚，成功率還是相對(duì)較大的。
在這個(gè)前提下，鬣狗人族群這些年來(lái)一直沒(méi)有動(dòng)作。
一方面可能的確是不想承擔(dān)這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)。
畢竟獸人聯(lián)盟內(nèi)部，甚至族群內(nèi)部都有斗爭(zhēng)，每個(gè)獸人都想要獨(dú)占更多的資源，弱小的獸人族群，是會(huì)被其他事獸人族群給吞掉的。
而另一方面，大概率是將南都國(guó)視為他們的‘食堂’了。
南都國(guó)國(guó)王和寶印和尚由于清楚他們?cè)诟叨藨?zhàn)力上的劣勢(shì)，所以基本不太可能會(huì)選擇主動(dòng)現(xiàn)身。
以此作為前提，鬣狗人族群完全可以到點(diǎn)了就過(guò)來(lái)吃飯，吃完飯拍拍屁股就走。
獸人雖然腦子相對(duì)不多，但也絕對(duì)不傻。
在這種情況下，他們還有必要將這‘食堂’給砸了嗎？
現(xiàn)實(shí)就是他們不但不會(huì)砸，甚至還要反過(guò)來(lái)，好好的維持他們寶貴的‘食堂’。
因?yàn)橹挥羞@樣，他們才能長(zhǎng)久的，甚至一直在這個(gè)‘食堂’吃下去。
這個(gè)問(wèn)題周緒心里有數(shù)，也沒(méi)必要繼續(xù)深入。
期間，寶印和尚雖然只是簡(jiǎn)單說(shuō)了下兩邊高端戰(zhàn)力的情況，但卻是已經(jīng)點(diǎn)出了最關(guān)鍵的問(wèn)題。
就像科技側(cè)作戰(zhàn)，在很大程度上，就看哪邊技術(shù)更先進(jìn)一樣，這魔幻側(cè)作戰(zhàn)，兩邊的高端戰(zhàn)力的數(shù)量和戰(zhàn)斗力，就是主導(dǎo)勝負(fù)的關(guān)鍵。
因此，簡(jiǎn)單說(shuō)完高端戰(zhàn)力的寶印和尚，也是在心里稍微醞釀了一下，就打算開(kāi)始提求援的事情。
在他看來(lái)，大周這邊只需要派兩個(gè)金剛境武者支援他們，就能迅速打破那邊戰(zhàn)局的平衡。
但周緒這會(huì)兒，顯然并沒(méi)有要跟他們討論這個(gè)話(huà)題的意思。
轉(zhuǎn)頭就將話(huà)題轉(zhuǎn)移到了對(duì)方和尚的身份上。
“我看你的...言行舉止，是個(gè)和尚...”
周緒本來(lái)想說(shuō)裝扮的，但他發(fā)現(xiàn)這老和尚裝扮，實(shí)際上還真沒(méi)那么像。
同時(shí)他還注意到這寶印和尚還一直光腳走路。
話(huà)到嘴邊，這才改成了言行舉止。
“不知你是否認(rèn)識(shí)一個(gè)叫無(wú)塵的和尚？”
聽(tīng)到這個(gè)名字，跪在下方的寶印和尚頓時(shí)一驚。
“帝皇莫非認(rèn)識(shí)無(wú)塵大師？”
【嚯，還真認(rèn)識(shí)！】
都是和尚這一點(diǎn)，就已經(jīng)足夠周緒產(chǎn)生聯(lián)想了，更別提這方位貌似也能對(duì)得上。
周緒沒(méi)有回答對(duì)方的問(wèn)題，而是直接發(fā)問(wèn)……
“你跟無(wú)塵什么關(guān)系？”
面對(duì)這樣的情況，周緒實(shí)力擺在那里，寶印和尚也是不敢不達(dá)。
“無(wú)塵大師，雖未正式收貧僧入門(mén)，但卻也傳了貧僧佛法和苦修之法，應(yīng)該能算是貧僧的恩師。”
好，這下子周緒大致有數(shù)了。
那南都國(guó)大概率就是無(wú)塵和尚之前去傳過(guò)教的。
看樣子還傳的很成功啊，這寶印和尚都當(dāng)上國(guó)師了。
這會(huì)兒相較于眼前的寶印和尚，周緒顯然更想知道那無(wú)塵和尚的情報(bào)。
“你可知那無(wú)塵和尚是從何而來(lái)？”
那一聲‘無(wú)塵和尚’落到寶印和尚的耳朵里，多少有些無(wú)禮了。
但一想到說(shuō)這話(huà)的，是殿上這位帝皇，寶印和尚就又硬氣不了一點(diǎn)，只能老老實(shí)實(shí)的回答……
“大師曾說(shuō)他自西方極樂(lè)世界而來(lái)。”
說(shuō)話(huà)間，又是無(wú)塵和尚那弘揚(yáng)佛法、普度眾生那一套，周緒當(dāng)年就已經(jīng)聽(tīng)過(guò)一遍了。
同時(shí)意識(shí)到，眼前這寶印和尚對(duì)無(wú)塵和尚的了解，恐怕比自己也多不了多少。
事實(shí)也的確如此，那無(wú)塵和尚在南都國(guó)留了幾年。
大概是因?yàn)樵谀隙紘?guó)的傳教活動(dòng)進(jìn)行的十分順利的緣故，所以還傳了一套佛門(mén)的修煉之法給他們，也就是寶印和尚提到過(guò)的苦修之法。
寶印和尚之前在南都國(guó)就是個(gè)普通人，是跟著無(wú)塵和尚剃度出家、學(xué)習(xí)佛法，并掌握了那苦修之法，這才踏上了修煉之路。
在成功培養(yǎng)寶印和尚，成了南都國(guó)的傳教頭子之后，便離開(kāi)了。
而寶印和尚修煉到入圣境，被南都國(guó)國(guó)王封為國(guó)師，那是更久之后的事情了。
“你們國(guó)王就沒(méi)讓無(wú)塵和尚出手，幫他直接解決了外面的鬣狗人？”
在周緒看來(lái)，南都國(guó)都造寺禮佛，做到這個(gè)份上了，那無(wú)塵和尚再怎么也該意思一下吧？
結(jié)果顯然沒(méi)有。
“無(wú)塵大師說(shuō)過(guò)，這是我們南都國(guó)命中必有的一劫，必須得靠我們自己度過(guò)才行。”
在周緒聽(tīng)來(lái)，這說(shuō)白了就是反正傳教已經(jīng)成功了，就不想出更多的力了。
不過(guò)無(wú)塵和尚自己心里也清楚，要是純想空手套白狼，這傳教工作后續(xù)估計(jì)很難順利展開(kāi)，他需要讓‘和尚’在南都國(guó)占據(jù)一定的地位。
所以姑且是給出了個(gè)苦修之法，培養(yǎng)出了傳教頭子，以便在自己離開(kāi)之后，佛教還能在南都國(guó)內(nèi)部繼續(xù)傳播。
至此，周緒想知道的，都問(wèn)的差不多了，隨后也沒(méi)打算在寶印和尚身上繼續(xù)投入時(shí)間。
寶印和尚的這次覲見(jiàn)，雖是在大殿上，但周緒顯然也不會(huì)為了和尚，專(zhuān)門(mén)召集自己的朝臣過(guò)來(lái)，本質(zhì)上更偏向于私人性質(zhì)的會(huì)面。
如今聊完了，周緒也是起身就走。
跪在地上，全程頭都不敢抬一下的寶印和尚，根本不知道發(fā)生了什么，還在醞釀著提出求援的事情。
結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)周曄進(jìn)來(lái)叫他了。
這時(shí)他把頭一抬，才發(fā)現(xiàn)殿上那位早就已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影。
一時(shí)之間，搞得他內(nèi)心都有點(diǎn)凌亂。
不是，這求援的事還沒(méi)談呢，怎么就走了？！
這會(huì)兒他想出聲，卻又不敢出聲。
這次覲見(jiàn)，一整個(gè)過(guò)程，他連那帝皇長(zhǎng)什么模樣都不知道，但對(duì)方的存在，卻是已經(jīng)給他留下了強(qiáng)烈的影響，光是想想，身體都止不住的發(fā)顫。
緩了好一陣子，才總算沖著周曄說(shuō)出話(huà)來(lái)。
“周將軍...這...”
“我可不是將軍，你稱(chēng)呼我為周上尉便可，跟我走吧。”
說(shuō)完，周曄又掃了一眼邊上。
“帶上你的隨從。”
順著周曄的視線(xiàn)，寶印下意識(shí)的朝著身邊看去，這才發(fā)現(xiàn)，跟他一塊兒覲見(jiàn)的百煉境軍官，竟是不知何時(shí)就已經(jīng)被嚇暈過(guò)去了，這會(huì)兒都還沒(méi)醒呢。
這一刻，不知道是不是因?yàn)閯偛沤?jīng)歷的刺激，這些年來(lái)一直鉆研佛法，一天到晚將‘阿彌陀佛，善哉善哉’掛在嘴邊的寶印和尚，都忍不住升起了一股想要抽他的沖動(dòng)……