“兩百歲之前沖擊元嬰嗎？”
韓陽聞言，若有所思摸了摸下巴。
說實(shí)話，元嬰期修士在這個年紀(jì)……簡直駭人聽聞！
據(jù)他所知，初入金丹的真人，壽元最低也是五百載起步，而金丹巔峰的強(qiáng)者，要是有點(diǎn)延壽手段，更是能享千年壽元！
這樣的存在，在凡人眼中已是陸地神仙，舉手投足間可移山填海，翻云覆雨。
可兩百歲結(jié)嬰？
吳越國修真史上，從未有過這樣的先例！
即便是那些傳說中的絕世天驕，能在三百歲前踏入元嬰，便已是驚世駭俗，足以載入?yún)窃降氖穬浴?/p>
而兩百歲……那已經(jīng)不是天才，而是妖孽！
然而，兩人并未在這個話題上停留太久，轉(zhuǎn)而聊起了各峰日常。
接著，兩人越聊越投機(jī)，不知不覺間，竟有種相見恨晚之感。
姜清漪想要結(jié)交這個丹師，而韓陽也想要結(jié)交這位宗主嫡傳。
最后，兩人用弟子令牌互加聯(lián)系方式。
白云宗令牌是有通訊功能的，不過需要面對面添加，這意味著今后他們可以通過令牌直接傳訊了。
也方便以后聯(lián)系。
直到上午十點(diǎn)。
韓陽目光掃過廣場上越聚越多的人群。
此刻的廣場已經(jīng)人山人海，放眼望去盡是攢動的人頭，場面頗為壯觀。
就韓陽所見光是筑基修士就已經(jīng)密密麻麻，數(shù)量早已破萬！
更遠(yuǎn)處，煉氣弟子如繁星點(diǎn)綴，一眼望不到盡頭。
“一次金丹講道，來了幾十萬人確實(shí)是仙門盛會。”
韓陽望著這壯觀的一幕，不禁心生感慨。
穿越過來十二年里，他就沒聽說過在吳越國其他宗門，哪怕是其他兩家元嬰宗里面，還有每月金丹講道這一說。
要知道，在修真界，一位金丹修士就足以開宗立派，成為一方霸主。
吳越國境內(nèi)雖然金丹宗門不少。
但在別的門派，金丹真人哪個不是神龍見首不見尾？
一位金丹修士修煉都來不及，更別說給弟子講道了。
因?yàn)樾奘啃扌斜揪褪桥c天爭命，誰不想早日突破更高境界？
也只有在白云宗這樣元嬰大派，才能維持如此規(guī)模的講道傳統(tǒng)。
畢竟宗門內(nèi)金丹真人數(shù)量眾多，兩位數(shù)起步的金丹數(shù)量，可以輪流主持。
而白云宗的弟子們也都深知這份機(jī)緣的珍貴，每次講道都格外珍惜。
雖然一天的講道時間有限，不可能涉及太過高深的內(nèi)容，但對于他們這些低階修士而言，金丹真人的只言片語往往就能解開困擾多時的修煉難題。
韓陽收回思緒，轉(zhuǎn)頭對身旁的姜清漪說道：“姜師姐，我白云宗登記在冊的修士總共有一百多萬，除去在外執(zhí)行任務(wù)和游歷的，平時在宗門內(nèi)的估計(jì)也就五六十萬。看今天這場面，怕不是來了小一半。”
姜清漪聞言，微微頷首，清冷的面容上浮現(xiàn)一絲淡淡的笑意：
“師尊曾說，金霞真人的講道向來座無虛席，我們這次運(yùn)氣很好。”
就在兩人交談的間隙，天空中不斷有流光劃過。
韓陽仰頭望去，只見一道道璀璨的遁光從四面八方匯聚而來，有的如流星般迅疾，有的似彩霞般絢爛，每一道遁光都代表著一位筑基修士。
這時，一道紫色遁光破空而來，速度之快令人咋舌，轉(zhuǎn)眼間就落在核心弟子區(qū)域的一個蒲團(tuán)上，顯露出一位面容冷峻的紫白袍青年。
來人顯然是一位白云宗核心弟子！
但是對方顯露的氣息，說明他至少是筑基巔峰。
韓陽心中一震。
眾所周知，核心弟子和核心弟子也所不同。
真正厲害的核心弟子，他們御劍乘風(fēng)，瞬息數(shù)里，他們踏空而行，如履平地，他們舉手投足間，盡顯仙家氣象！
“這才是真正的修仙者啊......”韓陽在心中默默感嘆。
低頭看了看自已腰間的核心弟子令牌，韓陽不由得露出一絲苦笑。
雖然掛著核心弟子的名頭，但以他現(xiàn)在的修為，終究還是只能像普通弟子一樣，老老實(shí)實(shí)騎乘仙鶴，規(guī)規(guī)矩矩徒步進(jìn)場。
那些瀟灑自如的騰云駕霧，對現(xiàn)在的他來說仍是遙不可及的夢想。
“這些師兄師姐的修為當(dāng)真了得，來去如風(fēng)，哪像我還要靠仙鶴代步。”韓陽輕聲嘆道，語氣中難掩羨慕之情。
他仰頭望著天空中不時掠過的道道流光，眼神漸漸變得堅(jiān)定。
總有一天，他也要像這些師兄師姐一樣，能夠自由自在翱翔于九天之上。
畢竟，一個連飛行都做不到的修士，又怎么配稱得上是真正的修仙者呢？
姜清漪聞言，輕笑道：
“師弟何必著急？以你的天賦和潛力，假以時日必定能后來居上。”
“借師姐吉言！”
然而，還未等韓陽回應(yīng)更多。
“鐺鐺鐺！”
隨著宗門三聲鐘聲響起。
鐘聲過后，整個廣場鴉雀無聲。
所有人都屏息凝神，看向高臺，等待著那個時刻的到來！
就在這萬籟俱寂的一刻，異變突生！
只見大白天。
晴空霹靂！
萬里無云的天空中，一道金色雷霆自遠(yuǎn)方山峰破空而來！
那道金雷來得毫無征兆，刺目的光芒讓所有人都不自覺瞇起眼睛。
而且那雷光快得不可思議，以瞬息百里的速度，在空中留下一道璀璨的金色軌跡！
韓陽只來得及看到一道模糊的金線劃過天際，下一刻，震耳欲聾的雷鳴才姍姍來遲，在群山間激起連綿不絕的回響。
金色虹光太驚人了！
光芒之盛，讓上午的太陽都黯然失色。
一些修為較低的弟子已經(jīng)承受不住這股威壓，不得不低下頭避開直視。
僅僅過了七八秒，就從遠(yuǎn)處上百里外的山峰，出現(xiàn)在廣場之上。
當(dāng)金光臨近時，韓陽感到渾身汗毛倒豎，體內(nèi)的靈力不受控制躁動起來。
這種源自本能的戰(zhàn)栗，是低階修士面對絕對強(qiáng)者時的自然反應(yīng)。
金光墜落在十丈高的講道臺上，氣浪翻涌，靈壓如潮！
落地瞬間產(chǎn)生的沖擊波讓前排弟子的衣袍翻飛。
韓陽不得不抬手遮擋撲面而來的勁風(fēng)，瞇著眼睛努力看清臺上的景象。
當(dāng)光芒散盡，高臺上赫然立著一位俊逸非凡的修士。
他看起來不過二十出頭，卻自帶一股超然物外的氣度。
一襲紫金色道袍，面戴冠玉，模樣神俊。
正是韓陽在前幾日在大殿見到那個年輕金丹。
看著這位金丹真人出行方式。
“這就是雷遁術(shù)嗎？”
韓陽在心中暗自驚嘆。
這種高階遁術(shù)他也只是聽說過，據(jù)說修煉到極致可瞬息百里，是金霞真人的標(biāo)志之一。
可惜還沒有等他感慨什么。
高臺上的金霞真人只是簡單負(fù)手而立，沒有任何多余的動作，他頭戴七星冠，身著紫金袍。面如冠玉顯威儀，目似朗星含道妙。
端的是仙風(fēng)道骨，超凡脫俗。雖未施法，卻已令全場肅然。
下方幾十萬修士。
上到真?zhèn)飨碌诫s役。
所有人都下意識挺直腰板，連那些平日里桀驁不馴的核心弟子都收起了散漫之態(tài)。
直立起來，都恭敬彎腰，齊聲喊道。
“恭迎金霞真人！”
這場景壯觀得讓韓陽頭皮發(fā)麻，他從未見過如此多修士同時行禮的場面。
金霞真人盤坐高臺，目光淡然掃過眾人，緩緩開口：
“諸弟子免禮，本座齊和云，今日由本座講道。”
“都坐吧。”
眾修士齊聲應(yīng)道：“謝真人！”
而后紛紛席地而坐，正襟危坐，全神貫注，只待聆聽真人教誨。
金霞真人微微頷首，緩緩開口道：“今日講道，分作練氣與符道兩篇。諸位且靜下心來，細(xì)細(xì)聆聽。若能從中悟得一二，那大道之路，便可期矣。”
“仙人道士非有神，積精累氣乃成真。修真之道，當(dāng)以練氣為始。”
“氣者，乃天地之精華，人身之根本。”
“練氣之法，在于引天地間的靈氣入體，將后天濁氣化為先天清氣。”
“此過程需循序漸進(jìn)，如琢如磨，切不可操之過急。”
“有經(jīng)云：專氣致柔，能嬰兒乎？人若能常保清靜之心，天地靈氣自然歸聚。”
“諸位需先調(diào)呼吸，使氣息悠長綿密，仿若春蠶吐絲，連綿不絕。”
“再正身形，令百脈通暢無阻，恰似江河奔騰，一往無前。”
“而后定心神，讓靈臺清明澄澈，猶如明月高懸，不沾塵埃。”
“如此，方能使精氣神三者合一，為練氣打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。”
“須知，一念起時萬念生，此時不如守中抱一，心若磐石，不為外物所動，坦然順應(yīng)萬事萬物。”
“初時修行，可先從數(shù)息之法入手，待心沉靜如水，自然便能進(jìn)入入定之境。”
“在入定中，感受自身與天地靈氣的微妙聯(lián)系，嘗試引導(dǎo)靈氣入體。”
“所謂練氣小周天，即打通任督二脈。引氣從尾閭起始，緩緩上行，過夾脊，上玉枕，入泥丸，下鵲橋，最終歸于丹田。”
“而大周天者，則是十二正經(jīng)與奇經(jīng)八脈皆通。此中三關(guān)九竅，各藏玄機(jī)，需以意念引導(dǎo)靈氣，循序漸進(jìn)，切不可操之過急，強(qiáng)求速成。”
“每一關(guān)竅的打通，都需等待靈氣積累足夠，自然沖關(guān)，否則易走火入魔。”
“子午卯酉，此四正之時，乃練氣之最佳時機(jī)。”
“子時一陽初生，午時一陰始長，卯酉之時為陰陽交替之際。”
“子時練氣，可借天地初生之陽氣，壯大自身元?dú)狻！?/p>
“午時練氣，能采天地至陽之氣，煉化自身陰氣。”
“卯時練氣，順應(yīng)萬物生發(fā)之勢，促進(jìn)靈氣吸收。”
“酉時練氣，借助陰陽交替之力，調(diào)和體內(nèi)陰陽。”
“然而，修行貴在持之以恒，也不必過分拘泥于此時。”
“若能日夜精進(jìn)，不拘泥于時辰，亦是一種修行態(tài)度。”
“修行途中，若遇種種幻象，切莫過于驚慌。”
“須知一切幻象，皆是心魔作祟。”
“心魔因人的貪嗔癡而生，或現(xiàn)以美色，或誘以財富，或激以憤怒。”
“唯有持守本心，不為外物所惑，方能不為心魔所擾。當(dāng)幻象出現(xiàn)時，需以清醒的意志觀照自身，識破幻象本質(zhì)，不為其所動。”
“若被心魔控制，輕者前功盡棄，重者危及性命。”
“待得氣滿自溢之時，周天自會流轉(zhuǎn)。屆時，丹田溫?zé)幔倜}通暢，氣隨意動，方才算得練氣入門。”
“入門之后，亦不可懈怠，需不斷鞏固修為，使靈氣在體內(nèi)運(yùn)行更加順暢，增強(qiáng)自身與天地靈氣的感應(yīng)。”
“而練氣初期，重在“引氣”。
“天地之間，靈氣充盈，浩渺無形，散于六合之內(nèi)，隱于萬物之中。”
“初入練氣者，需覓一清凈之地，摒棄諸般雜念，澄心滌慮，如古井無波。”
“繼而以意導(dǎo)之，仿若磁石引鐵，以自身之靈犀，感天地之靈氣。”
“待有所感，徐徐牽引，使靈氣循經(jīng)脈而入體，如涓涓細(xì)流，潤澤周身。”
“此過程須專注凝神，循序漸進(jìn)，切不可操之過急。”
“若引氣不慎，靈氣逆亂，恐致經(jīng)脈受損，修行之路，便多舛矣。”
“至練氣中期，當(dāng)求“靈力外放”。
“此時，體內(nèi)靈氣漸趨充盈，經(jīng)脈已能承受更強(qiáng)之力。”
“修行者需勤加修煉，熟稔掌控靈氣之法，使其隨心而動，由內(nèi)而外，釋放于體外。靈力外放，可凝為護(hù)盾，御敵于身外，可化為利刃，克敵于無形。”
“此乃練氣中期之妙處，然亦需謹(jǐn)慎為之。靈力外放，耗力甚巨，若不量力而行，貿(mào)然施展，恐靈力枯竭，危及自身。”
“且靈力運(yùn)用之法，變化萬千，諸君需勤加揣摩，方能得心應(yīng)手。”
“練氣后期，關(guān)鍵在于“誕生靈識”。”
“靈識者，非肉眼之識，乃心之靈覺，神之妙用。”
“待體內(nèi)靈氣滋養(yǎng)臟腑，通達(dá)百骸，神思漸清，靈識便有萌動之機(jī)。”
“修行者需于靜定之中，內(nèi)觀已心，探尋靈識之端倪。”
“靈識一成，如開天眼，可察秋毫之末，可感風(fēng)云變幻，可洞察他人之靈力運(yùn)轉(zhuǎn)，可識破幻境之虛妄。”
“憑借靈識，修行者于戰(zhàn)斗之中，能預(yù)知敵手之意圖，先發(fā)制人。”
“于探索秘境之時，可尋覓隱秘之機(jī)緣，捷足先登。”
“靈識之妙，難以盡述，諸君當(dāng)悉心培育，使其日益強(qiáng)大。”
“及至練氣巔峰，務(wù)必要“凝練法力”。”
“練氣至此，靈氣已積蓄深厚，然欲求更高境界，需將靈氣凝練為法力。此過程猶如千錘百煉之鋼鐵，去蕪存菁，精益求精。”
“修行者需以自身神念為爐，以天地靈氣為柴，將體內(nèi)靈氣反復(fù)錘煉、壓縮、提純。”
“法力一成，其質(zhì)更純，其力更巨，其用更廣。”
“……”
言罷，講完練氣入門到巔峰，金霞真人稍作停頓，而后繼續(xù)說道：
“接下來，便講講符道。
符者，實(shí)乃天地間的靈文。
符經(jīng)有言：畫符不知竅，反惹鬼神笑。”
紙，是符箓力量的承載之物，不同材質(zhì)的符紙具有不同的特性。
桃木紙，吸納天地正氣，天生具有驅(qū)邪之效。
黃裱紙，質(zhì)地柔韌，能容納多種靈氣，用途廣泛，最為通用。
朱砂紙，以朱砂浸染，陽氣極盛，可增添符箓威力。
靈筆，需用具有靈性的材料制成，如千年靈竹、靈獸之毫，能引導(dǎo)靈氣注入符紙。
朱砂，亦非普通朱砂，而是經(jīng)過特殊煉制，蘊(yùn)含靈氣的靈砂，為符箓提供力量源泉。
然此三者，不過是外在之物，最為根本者，在于心誠、氣足、神凝。”
“《符咒全書》亦云：三分畫，七分存想。
心誠，則符有靈驗(yàn)，需存敬畏恭敬之心。畫符時，心中需對天地神靈、符箓所蘊(yùn)含的力量懷有虔誠敬意，不可有絲毫褻瀆之意。
氣足，則符具威力，需使自身靈氣充盈。
這便要求畫符者平日勤加修煉，積累足夠的靈氣，方能在畫符時將強(qiáng)大的靈氣注入符箓。
神凝，則符成真品，需全神貫注，心無旁騖。畫符過程中，注意力稍有分散，便可能導(dǎo)致符箓繪制失敗。”
“下筆落紙，鬼神皆知。若下筆時手抖，此乃氣不足、神不定之故。
此時，可先調(diào)息凝神，待氣息平穩(wěn)，心神安定，再行落筆。畫符時，需一氣呵成，每一筆都蘊(yùn)含著特定的符文力量與靈氣波動。
符文的線條長短、粗細(xì)、曲直，皆有講究，不可隨意為之。”
“符分五行，各有所屬。
雷符屬木，因雷動于木，木能引雷，雷符可借木之生發(fā)之力，引動雷霆之力。
火符屬火，其性炎上，能釋放強(qiáng)大的火焰力量。
水符屬水，可操控水流，潤澤萬物，亦可用于防御。
土符屬土，堅(jiān)實(shí)厚重，能穩(wěn)固防御，鎮(zhèn)壓邪祟。
金符屬金，銳利剛猛，可斬妖除魔。
畫符之時，需與自身靈根相合，方能發(fā)揮最大效用。
若靈根為火，繪制火符則更加得心應(yīng)手，威力也更為強(qiáng)大。”
“寅時，陽氣初升，此時天地間陽氣萌動，利于繪制各類符箓。
然而，不同符箓，各有其最佳繪制時辰。
如驅(qū)邪符，宜在午時繪制，因午時陽氣最盛，可增強(qiáng)驅(qū)邪之力。
辟邪符，宜于子時繪制，子時陰氣濃郁，以陰制陰，可鎮(zhèn)宅辟邪。
祛病符，則宜在卯時繪制，卯時萬物生發(fā)，利于祛病除災(zāi)。
此外，祈福符宜在辰時，此時天地祥和。
招財符宜在申時，申時為日之西，金氣旺盛，利于招財。”
“符本無質(zhì)，以心為質(zhì)。上等符師，神通廣大，一草一木，皆可為符。
因他們已領(lǐng)悟符道真諦，心與天地合一，能賦予萬物符箓之力。
但對于初學(xué)者而言，仍需借助符紙等媒介。”
“符無咒不靈，咒無訣不應(yīng)。
咒，乃符之魂，賦予符箓特定的功效與指令。
訣，為符之膽，決定符箓的發(fā)動與威力。
不同的符箓，需配以相應(yīng)的咒語與口訣。
咒語需清晰準(zhǔn)確念出，口訣則需以特定的手勢配合。
二者相輔相成，缺一不可。”
“真符，自會生出靈氣，假符，不過徒具其形。欲辨符之真?zhèn)危煞倩^煙，真符之煙，筆直上沖青天，且?guī)в衅娈愊銡狻?/p>
亦可入水觀形，真符入水，不會消散，反而能使水蘊(yùn)含靈氣。
此外，還可通過感受符箓散發(fā)的靈氣波動來辨別，真符的靈氣波動平穩(wěn)而強(qiáng)大，假符則靈氣微弱且紊亂。”
“符箓之效力，視修為而定。
初學(xué)所繪之符，三日便會失效，因其靈氣注入不足，難以長久維持。
小成之符，可保一月有效，此時繪制者對靈氣的掌控與符文的理解有所提升。
大成之符，則經(jīng)年不衰，繪制者已熟練掌握符道精髓，能將強(qiáng)大且穩(wěn)定的靈氣注入符箓。”
“《符經(jīng)》有云：天機(jī)不可輕泄。畫符若失敗，輕則符箓無效，白費(fèi)心力與材料；重則遭受反噬，損傷自身元?dú)狻?/p>
故而，畫符之時，需萬分謹(jǐn)慎。每次畫符前，需做好充分準(zhǔn)備，調(diào)整自身狀態(tài)，確保萬無一失。”
“符道精微奧妙，非一朝一夕之功可成。今日所授，不過是些基礎(chǔ)之法。一年之后，本座再為諸位講解符陣配合之法。
符陣，乃符箓的進(jìn)階運(yùn)用，多個符箓相互配合，能發(fā)揮出遠(yuǎn)超單個符箓的威力。”
“內(nèi)煉成丹，外用成法。氣，乃符之根本，符，為氣之運(yùn)用。
二者相輔相成，不可偏廢。
靈氣為符道提供力量基礎(chǔ)，符道則是靈氣氣成果的外在展現(xiàn)。
只有靈氣足，才能繪制出威力強(qiáng)大的符箓，而通過繪制符箓，又能進(jìn)一步鍛煉對靈氣的掌控。”
“一粒靈丹吞入腹，始知我命不由天。大道至簡，貴在堅(jiān)持。世間所謂速成之說，皆是虛妄之言。修行之路，需腳踏實(shí)地，一步一個腳印。急于求成者，往往根基不穩(wěn)，難以長久。”
“人心本好靜，然欲望常牽之。修行路上，最大之障礙，非天資，非機(jī)緣，而是心魔。心魔如影隨形，稍有不慎，便會乘虛而入。唯有時刻警惕，保持內(nèi)心的清明，方能抵御心魔的侵?jǐn)_。”
“道不擇人，人自擇道。但存向道之心，皆可修行。道，無處不在，即便是在那屎溺之間，亦有道之存在。無論出身貴賤，靈根資質(zhì)高低，只要有一顆向道之心，皆能踏上修行之路。”
“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。雖有明師指點(diǎn)，可少走彎路，但最終還需自已潛心參悟。明師能給予方向指引與經(jīng)驗(yàn)傳授，但修行的感悟與突破，還需自已在實(shí)踐中摸索。”
“不斷情欲，而能超脫。太上忘情，并非無情，而是不為情所困。修行者需在情感與修行之間找到平衡，不被情感左右，以理性與智慧對待世間萬物。”
講道持續(xù)九個小時，金霞真人字字如珠落玉盤，句句似晨鐘暮鼓，振聾發(fā)聵。
但見真人頂上三花聚頂，五氣朝元，慶云繚繞間隱現(xiàn)大道真言。
時而引經(jīng)據(jù)典，時而現(xiàn)身說法，將玄妙道法娓娓道來。
臺下數(shù)十萬修士或凝神靜聽，或提筆疾書，更有甚者當(dāng)場頓悟，周身靈氣翻涌。
待到紅日西沉，霞光滿天之際，真人忽然收聲。
頂上慶云漸漸消散，化作點(diǎn)點(diǎn)金光沒入虛空。
許多弟子仍端坐原地，如癡如醉，恍若大夢初醒。
“今日講道至此。”真人聲如清泉，將眾人從悟道之境喚醒。
“修真之路，貴在誠與恒二字。”真人語重心長道，
“誠者，心無旁騖；恒者，鍥而不舍。望諸位弟子勤加修習(xí)，一年后再會。”
言罷，真人長身而起，紫金道袍迎風(fēng)飄動。
最后留下一句箴言在眾人耳畔回蕩：
“大道至簡，唯在堅(jiān)持。散去吧。”
話音未落，金霞真人已化作一道金光沖天而起，轉(zhuǎn)瞬即逝。
臺下眾修這才如夢初醒，紛紛起身行禮。
一時間，廣場上“恭送真人”之聲此起彼伏，經(jīng)久不息。