【百姓在秦朝統(tǒng)治的大環(huán)境下，不堪重負(fù)，最終才點(diǎn)燃了反秦的烽火?！?/p>
【不過(guò)后來(lái)，大家也知道，咱們的昭圣帝平定叛亂，具體細(xì)節(jié)咱們下期講?！?/p>
不是，你倒是現(xiàn)在說(shuō)??！
大妹子 ，說(shuō)個(gè)話真是急死祖龍了。
【公元前213年，儒生淳于越等人對(duì)秦始皇推行的“郡縣制”表示強(qiáng)烈不滿?！?/p>
【主張恢復(fù)“分封制”，并認(rèn)為不遵循古制，將難以維系長(zhǎng)久統(tǒng)治，這一觀點(diǎn)與秦始皇的統(tǒng)治理念產(chǎn)生了嚴(yán)重的沖突?！?/p>
話落，嬴政皺了皺。
怎么盡說(shuō)些掃興的人？
還不如多講講他大秦昭圣帝呢。
【自商鞅變法以來(lái)，秦國(guó)一直推崇法家思想，秦始皇和李斯均信奉法家學(xué)說(shuō)，強(qiáng)調(diào)中央集權(quán)和君主專制?！?/p>
【儒家等其他學(xué)派的思想，開(kāi)始挑戰(zhàn)法家思想的統(tǒng)治地位?！?/p>
扶蘇張了張嘴，想說(shuō)些什么，但看父皇此時(shí)神游在外的模樣，還是閉了嘴。
他現(xiàn)在還是不提儒家了，免得又惹父皇不悅。
天幕的話語(yǔ)還在繼續(xù)：
【秦始皇認(rèn)為思想文化的多元不利于統(tǒng)治的穩(wěn)定，需統(tǒng)一思想，為此要他采納了李斯的建議，在全國(guó)范圍內(nèi)實(shí)施“焚書”政策，收繳并焚毀大量書籍。】
【包括除《秦記》外的所有列國(guó)史記，《詩(shī)》、《書》等儒家經(jīng)典，以及諸子百家的著作?！?/p>
【因?yàn)檫@些書籍可能宣揚(yáng)與秦朝統(tǒng)治思想不符的言論，尤其是鼓吹分封制，而醫(yī)藥、種樹(shù)等技術(shù)類書籍。】
【因?qū)η爻y(tǒng)治與直接思想威脅，且在日常生活和生產(chǎn)中具有實(shí)際用途，故得以保留?！?/p>
遠(yuǎn)在西偏殿的嬴清樾，很捧場(chǎng)地給遠(yuǎn)在章臺(tái)宮的父皇鼓鼓掌。
祖龍不愧是祖龍。
這么早就已經(jīng)意識(shí)到“意識(shí)形態(tài)”的重要性了。
她輕聲呢喃：“意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)一，才是長(zhǎng)治久安的根基啊?！?/p>
在她看來(lái)，那些宣揚(yáng)分封，非議郡縣制的諸子典籍，就像散落在帝國(guó)疆域里的思想雜草。
若不及時(shí)清除，遲早會(huì)動(dòng)搖大秦統(tǒng)一的根基。
而醫(yī)藥、種樹(shù)類的書籍，恰是能讓黔首安居樂(lè)業(yè)的實(shí)用之學(xué)，保留下來(lái)才是真正的利國(guó)利民。
父皇此舉看似嚴(yán)苛，實(shí)則是為了堵住那些借古諷今的口舌，讓全天下都明白“郡縣制”才是大秦的定國(guó)安邦之策。
秦朝推崇郡縣制和中央集權(quán)，反對(duì)分封制，這就是秦朝統(tǒng)治層面的意識(shí)形態(tài)。
它像一個(gè)思想標(biāo)尺，決定了秦朝要推廣什么、禁止什么。
這般魄力與遠(yuǎn)見(jiàn)，難怪能掃平六國(guó)、統(tǒng)一天下，不愧是后世稱譽(yù)的祖龍。
【“焚書”舉措皆在消除六國(guó)舊貴族利用儒家經(jīng)典等書籍，進(jìn)行復(fù)辟進(jìn)活動(dòng)的可能，以鞏固秦朝的統(tǒng)一成果?！?/p>
【然而，這一政策也導(dǎo)致了大量珍貴的文化典籍被嚴(yán)重破壞，先秦時(shí)期豐富的思想文化遺產(chǎn)，遭受了巨大的損失。】
話落，嬴清樾挑了挑眉，
人是活的，東西終究是死的。
就現(xiàn)在的大秦而言，國(guó)民人均吃飽穿暖，才是當(dāng)前最要緊的事情。
【公元前212年，方士群體中的盧生、侯生等人不僅未能為秦始皇尋得仙藥，還私下議論始皇的為人，執(zhí)政以及求仙等方面。】
【他們認(rèn)為始皇帝剛愎自用，不考慮別人的意見(jiàn)，并且依靠刑罰殺戮來(lái)樹(shù)立威嚴(yán)，貪圖權(quán)勢(shì)，不配得到仙藥?！?/p>
天幕說(shuō)這話倒是輕松，大秦黔首們聽(tīng)的那是一個(gè)心驚肉顫呀。
請(qǐng)問(wèn)，這是他們能聽(tīng)的嗎？
“陛下不會(huì)砍了咱吧？”
一旁同伴聽(tīng)到，這會(huì)還有心情調(diào)侃：“那也不能吧，都砍了，誰(shuí)還給咱們陛下修長(zhǎng)城?！?/p>
“也是嗷?！?/p>
反正現(xiàn)在苦中作樂(lè)也是樂(lè)，何不先樂(lè)再說(shuō)。
【于是他們相約攜帶大量錢財(cái)逃亡，秦始皇得知此事后感到無(wú)比憤怒和失望?！?/p>
【他覺(jué)得自已不僅被欺騙，還遭到了背叛和誹謗，于是決定嚴(yán)懲不貸，下令在京城搜查審訊?！?/p>
【結(jié)果查出盧生和侯生有牽連的方士、術(shù)士，460余人，并將他們?nèi)炕盥?，這便是著名的“坑儒”事件?！?/p>
“活該?！?/p>
“哎，這不是前段時(shí)間發(fā)生的事情嗎？”
“看來(lái)天幕已經(jīng)快講到現(xiàn)在了?！?/p>
“好想看看天幕口中所說(shuō)，昭圣帝治下的大秦又是怎樣的呢?！?/p>
“想來(lái)也沒(méi)有比現(xiàn)在更差了的吧?！?/p>
同時(shí)，遠(yuǎn)在沛縣的劉季咬下一塊狗肉，“看來(lái)皇帝也沒(méi)想象中活的暢快啊。”
蕭何瞥了他一眼，無(wú)奈道：“你這張嘴，真是不帶把門的?！?/p>
“哎這有啥，你就把心放回肚子里吧！”
【當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為在對(duì)盧生、侯生等人的追查過(guò)程中，可能有部分儒生因不滿秦始皇的“焚書”政策，言語(yǔ)或行為激怒了始皇，而被一并懲處?！?/p>
【秦始皇的長(zhǎng)子扶蘇深受儒家思想影響，秉持著仁政和德治等理念，面對(duì)“坑儒”事件他多次上書勸諫父親停止這一暴行?！?/p>
【但此舉，無(wú)疑是觸怒了嬴政。】
扶蘇抿了抿唇，喉間干澀得發(fā)緊，他很想與父皇說(shuō)說(shuō)：儒者雖有言辭激切之處，卻多是心懷天下之輩。
焚書已讓典籍蒙塵，若再濫施刑罰，恐失民心。
然而...
下一秒。
【最終，扶蘇被貶至上郡，成為蒙恬大軍的監(jiān)軍，這一連串的事件，也為他日后的遭遇埋下了伏筆......】
至此，嬴政終于確信心中猜測(cè)。
秦二世昭圣，不是長(zhǎng)子扶蘇。
而李斯他們這會(huì)兒也回過(guò)味來(lái)，天幕提到大公子扶蘇，始終沒(méi)有說(shuō)到昭圣帝君。
而今這話含義，只有一種可能......
在沒(méi)人注意的角落里，趙光眼底閃過(guò)一抹喜色。
不止是他，遠(yuǎn)在后宮之中的胡亥更是激動(dòng)的跳起來(lái)，嘴里嚷嚷著：“我就說(shuō)，天幕所說(shuō)的昭圣帝，怎么可能會(huì)是大哥！”
話音剛落，伺候的宮人立馬低頭，假裝什么都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只當(dāng)是孩童無(wú)心之語(yǔ)。
畢竟，若是勸阻惹的這位公子不快，吃虧的還是他們這些做下人的。