五行術(shù)這個(gè)術(shù)法很特別,它本身的效果十分低微,更多的是作為一個(gè)前置法術(shù)存在的。
天地靈氣各有屬性,但經(jīng)過心法,吸納內(nèi)化成的自身真氣卻是沒有五行屬性的,若要使出五行術(shù)法,便需要將自身的真氣重新賦予五行屬性,這便是五行術(shù)的作用。
基礎(chǔ)五行金、木、水、火、土,衍生五行風(fēng)、雷、冰,五行合陰、陽。
十種五行屬性真氣,掌握了一種的轉(zhuǎn)化,便擁有對應(yīng)五行術(shù)法的修習(xí)資格。
若是全部掌握了,便能學(xué)習(xí)所有五行術(shù)法。
五行術(shù)的掌握程度直接決定了對應(yīng)術(shù)法的程度。
比如五行術(shù)金行真氣的轉(zhuǎn)化只是入門級(jí),那所有金行術(shù)法再怎么練都無法小成。
聽宋玉善講了五行術(shù)的事,秦緣十分羞愧,這些秘籍她還是剛進(jìn)階凝氣時(shí)大致翻閱過,后面就被她分散藏在各處了。
修習(xí)五行法術(shù)還需要先學(xué)五行術(shù)的事她完全沒有注意到。
這會(huì)兒找來一看,五行術(shù)的術(shù)法書也太薄了,就只有幾頁紙,記錄了手訣、法印,和各階段的判斷標(biāo)準(zhǔn),便什么都沒有了。
“五行術(shù)的記錄怎么這么少?”秦緣不解。
這么重要的法術(shù),而且是必須學(xué)習(xí)的,怎么會(huì)只有這么少的資料?
“我當(dāng)初也很疑惑,不過在前輩們的《修行見聞錄》中找到了答案。
一般來說,自身修習(xí)的心法若是有屬性偏向,對應(yīng)的五行真氣更容易掌握,其余的就要看天賦和對五行術(shù)的領(lǐng)悟了。
沒有技巧,全靠自身練習(xí)和領(lǐng)悟,別人的經(jīng)驗(yàn)沒有參考價(jià)值,過度參考別人反而會(huì)影響自身,所以只有最基本的資料。”宋玉善說。
“我們修習(xí)的都是《月華心法》,應(yīng)該屬于陰屬性心法吧?是不是可以練個(gè)陰屬性攻擊術(shù)法?”
秦緣以為這便是師妹的建議。
別的屬性,她若是沒有天賦,便只能靠悟性,不一定能很快掌握,但陰屬性的術(shù)法她是一定有天賦。
宋玉善搖了搖頭:“基礎(chǔ)五行術(shù)法最是常見,衍生五行術(shù)法稀有一些,陰陽術(shù)法便是十分罕見了。
我們觀里基礎(chǔ)五行類的術(shù)法十分豐富,但衍生五行類和陰陽類的術(shù)法,一門都沒有。”
秦緣瞪著圓溜溜的眸子:“一本沒有?”
“沒有。”宋玉善很肯定。
“所以若是師姐著急增加實(shí)力的話,學(xué)五行術(shù),掌握一種五行真氣的轉(zhuǎn)化,再去修習(xí)對應(yīng)的五行術(shù)法,還真不如將小成級(jí)的七星劍法練至大成甚至圓滿來得劃算。
入門級(jí)的攻擊術(shù)法也許比入門級(jí)的劍法強(qiáng)一點(diǎn),但大成級(jí)的劍法肯定比大成級(jí)級(jí)的攻擊術(shù)法在斗法中能應(yīng)對的情況多。”
這才是她的建議。
宋玉善便是讀完攻擊術(shù)法的術(shù)法書后,覺得自己當(dāng)下圓滿級(jí)的棍法已經(jīng)暫時(shí)足夠護(hù)身了,反而行動(dòng)速度這塊還需加強(qiáng),這才決定先學(xué)凌波微步,補(bǔ)齊短板。
秦緣翻看了《術(shù)法精要》中幾門五行攻擊術(shù)法的效果描述,然后不得不認(rèn)同了師妹的觀點(diǎn)。
忍不住感嘆:“在此之前,我從沒覺得武技這么有用過!郡中修士難道都是傻子嗎?為什么都如此輕視武技?”
宋玉善也考慮過這個(gè)問題,了解各項(xiàng)武技的修煉過程后,她倒有些明白了:“大概是大家還考慮到了學(xué)習(xí)和施展時(shí)的辛苦與美觀程度吧!”
秦緣回想了一下自己練七星劍的時(shí)候,重重點(diǎn)頭。
哪一次練完不是大汗淋漓,狼狽不已?
剛練七星劍法那會(huì)兒,哪一天不是渾身酸痛,還時(shí)常誤傷自己?
要不是那會(huì)兒淬體境除了練武技,沒有別的選擇,她怕是早就放棄了。
武技修煉之辛苦,是術(shù)法修煉之?dāng)?shù)倍,前者是體力活兒,后者是精細(xì)腦力活兒。
武技斗法也沒有術(shù)法聲勢浩大,神奇美觀。
“師妹,我就聽你的!”秦緣下了決心:“累點(diǎn)狼狽點(diǎn)沒什么,效果好就成,我也不是那什么注意形象的人。”
“既然師姐不打算先學(xué)攻擊術(shù)法了,那便與師妹一同學(xué)習(xí)凌波微步吧,正好還能有個(gè)伴兒。”宋玉善說。
武技的經(jīng)驗(yàn),是可以傳授的。
她沒有學(xué)七星劍法,這方面幫不到師姐,但新學(xué)一門武技的話,她用提升悟性的法子幫助領(lǐng)悟練習(xí),所得的經(jīng)驗(yàn)卻可以教與師姐,讓她學(xué)的更加順利一些。
秦緣一口答應(yīng)了。
“那明日卯時(shí),我們大殿前見。”宋玉善笑瞇瞇的說:“我有一個(gè)練凌波微步的好法子。”
“好嘞!”秦緣有點(diǎn)期待了。
離開時(shí),秦緣帶走了《術(shù)法精要》和《武技精要》,她認(rèn)識(shí)到自己以往對觀中秘籍的了解太淺顯了,一本一本去看秘籍不容易,但是借師妹整理出的這兩本書惡補(bǔ)一下術(shù)法和武技知識(shí)還是可以的。
師姐走了,宋玉善繼續(xù)翻閱《陣法入門》。
修真四藝對應(yīng)的煉器、煉丹、制符、布陣這四門術(shù)法級(jí)別界定與其他術(shù)法很是不同。
器師、丹師、符師、陣師按品級(jí)劃分,最低為一品。
術(shù)法的入門、小成、大成、圓滿大致對應(yīng)著其中的一品到四品,分別能布陣低級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、極品陣法。
但只是大致,以陣法為例,能布置低級(jí)陣法便是布陣術(shù)入門了,但卻不一定稱得上一品陣師。
至少能順利布置出三種低級(jí)陣法,并煉制出對應(yīng)陣盤,才能稱得上一品陣師。
二品、三品、四品以此類推。
厚厚的一本《陣法入門》中,前面大半是基礎(chǔ)陣法知識(shí)。
只有后面幾頁一共只記錄了三種陣法的布置方法和陣盤的煉制方法。
難得的是,這三種陣法,從低級(jí)到極品的布置方法都有記錄。
也就是說,這本書雖然叫《陣法入門》,但是她也能靠這本書里的三種陣法成為四品陣師。
這三種陣法同時(shí)也是修行界最常見的最基礎(chǔ)的三門陣法。
如此也能看出,同品級(jí)的陣師之間,差距還是挺大的。
最低的掌握了三門陣法,最高的卻沒有限制。
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第123章 五行
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