李子冀?jīng)]想到竟然還會(huì)有這樣的辦法，不過(guò)旋即他就搖了搖頭，否定道：“這不算是解決問(wèn)題辦法?！?/p>
如果按照小草這樣的方式去做，算上以前已經(jīng)輪回的時(shí)間，最起碼也有幾千次，用如此長(zhǎng)久的時(shí)間積蓄生機(jī)，然后一朝釋放，固然可以延長(zhǎng)輪回的時(shí)間，可畢竟不是永久。
也許從五千年一次的極限變成了五萬(wàn)年一次的極限，可那又如何？
五萬(wàn)年之后依舊要再起輪回。
難不成小草還要繼續(xù)重復(fù)這個(gè)過(guò)程？
終究是治標(biāo)不治本。
奇物手環(huán)無(wú)奈道：“你們之間的目的本就算不上一致，你想救人，其次才是救世，它要救世，其次才是救人，只不過(guò)它也不舍得眼睜睜看著人間一次次的輪回不停，所以才想出這么個(gè)不是辦法的辦法，在沒(méi)有萬(wàn)全之策補(bǔ)全道則之前，它很難與我等行到一起?！?/p>
這的確是個(gè)問(wèn)題。
李子冀?jīng)]想到不僅僅人間各方勢(shì)力彼此有分歧，就連一體同生的四者之間也有分歧，而且看樣子還無(wú)法解決。
“雖然我不知道你讓我入七境的辦法是什么，但我想一定和它脫不開關(guān)系，所以如果不能讓它改變主意，那就無(wú)法入七境?！?/p>
奇物手環(huán)聲音有些別扭：“道理是這么個(gè)道理，但我也說(shuō)不好，畢竟我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)七境是怎么樣的，一切都是基于理論，萬(wàn)一你天賦異稟，不需要我們這些天地之物也能入七境，不是萬(wàn)事大吉？”
不靠譜。
李子冀掀開車窗看著外面，不想再多說(shuō)什么，這幾個(gè)天地之物代表著希望，也充滿了麻煩。
奇物手環(huán)見(jiàn)他不搭理自己，聲音變得狠毒起來(lái)：“有什么大不了的，等到時(shí)候它要是真不識(shí)相，你就去梨園把那根胡蘿卜帶來(lái)，胡蘿卜最會(huì)養(yǎng)花種草，不聽(tīng)話就直接給它拔出來(lái)！”
李子冀微有感慨：“本是同根生，相煎何太急啊?！?/p>
......
......
一望無(wú)際的野草，漫天永恒的星辰。
一尊不朽的白骨。
作為世上最危險(xiǎn)的地方之一，也是異教如今的藏身所在，無(wú)盡平原上不知埋葬了多少白骨，所行走的每一寸土地，都曾被鮮血染紅過(guò)。
只是在這無(wú)數(shù)白骨之中，有一尊是最獨(dú)特的，即便身死一千多年依舊散發(fā)著強(qiáng)大的氣息，使得方圓數(shù)百里不敢有荒獸靠近。
和其他地方不同的是，這數(shù)百里范圍內(nèi)的野草生長(zhǎng)的格外茂盛，格外高大，如果走進(jìn)這里甚至還能夠感受到空氣變得粘稠，就像是行走在密集數(shù)十倍的大霧之中。
這是天地靈氣積蓄的一種呈現(xiàn)。
這尊白骨即便是已經(jīng)死去一千幾百年，依然能夠令天地色變，讓周遭環(huán)境更改顏色，令所有來(lái)到這里的人忍不住從內(nèi)心深處生出膜拜敬畏。
世上只有一尊這樣的白骨。
那就是上一代異教之主的尸身。
今晚這里沒(méi)有風(fēng)，四周的野草卻全都在輕輕彎著一些弧度，看上去就像是人類彎著腰一樣，這是四周萬(wàn)物對(duì)這尊白骨所表現(xiàn)出來(lái)的尊敬。
對(duì)于全天下來(lái)說(shuō)，這尊白骨都令人敬畏，異教也是一直守護(hù)在四周，所有的底蘊(yùn)都在此地，按理來(lái)說(shuō)絕不會(huì)有人闖進(jìn)這里，上次神子的遠(yuǎn)遠(yuǎn)一瞥就已經(jīng)引起了異教一眾大修行者的警惕。
可現(xiàn)在卻有一個(gè)人正站在這尊白骨之前。
抬頭看著，目光里帶著平靜，這人穿著一身道袍，頭上扎著簡(jiǎn)單的發(fā)髻，那些折彎的野草像是知曉了他的存在，彎下去的弧度似乎更深了些。
這里方圓數(shù)百里不知有多少異教的大修行者正在潛修，就連哪根野草上沾染了一點(diǎn)灰塵他們都能夠輕易感受到，此刻竟然無(wú)法察覺(jué)到道子的到來(lái)。
“不死者從深淵中清醒，是你的意思？”
白骨盤坐在地，身上黯淡無(wú)光，道子就站在白骨之前，目光微低看著他。
某日夜晚，道子于群山之巔行走，心有所感，抬頭看見(jiàn)星域之中有一顆星辰亮起，隨后化作流星消逝，他便知曉是有一位不死者蘇醒過(guò)來(lái)。
起初道子并不知曉異教喚醒不死者是為了什么，畢竟他很清楚木木與李子冀之間的理想?yún)f(xié)定。
直到妖古蓮池發(fā)生的事情流傳出來(lái)，一位不死者跟隨君上闖進(jìn)了妖古蓮池，并且意圖殺死李子冀。
這不是木木能夠做出來(lái)的事情。
自己也沒(méi)有喚醒不死者，那么就只有一個(gè)可能，是這位曾經(jīng)的異教之主所為。
道子出現(xiàn)在這里沒(méi)有引起任何人的注意，可當(dāng)他開口說(shuō)話之后，四周頓時(shí)出現(xiàn)了數(shù)十道五境大物的氣息，然后剎那間便來(lái)到了白骨四周，將道子圍繞起來(lái)。
天下間大修行勢(shì)力就只有那么幾個(gè)，能夠一口氣湊出數(shù)十位大修行者的，也就還是那么幾個(gè)。
而這想來(lái)還不是異教全部的底蘊(yùn)，不過(guò)想來(lái)也是，即便當(dāng)年被圣皇等人聯(lián)手驅(qū)逐斬殺，畢竟也沒(méi)有一個(gè)不留，現(xiàn)在又經(jīng)過(guò)了一千多年的發(fā)展，再加上各方勢(shì)力都有意留著異教做后路，如此數(shù)量的大修行者也不算意料之外。
這些人身上都籠罩在黑袍之中，不過(guò)即便看不清表情還是能夠感受到這些人臉上的驚詫，顯然他們根本想不到竟然會(huì)有人突然闖進(jìn)這里。
但他們卻也沒(méi)有立刻動(dòng)手，因?yàn)槊總€(gè)人都認(rèn)出了道子的身份。
某種角度去看，異教和道門，算得上是一家人。
異教秉承天地意志收割重啟世界，而道門則是天地意志的代表，縱然兩大勢(shì)力彼此之間沒(méi)什么交集，可他們之間的關(guān)系細(xì)細(xì)琢磨起來(lái)還是頗為復(fù)雜。
道子并沒(méi)有去在意四周那些人的目光，也不在乎自己是否已經(jīng)深陷異教五境大物的包圍。
他的目光自始至終都沒(méi)有離開過(guò)眼前這尊白骨：“在離開菩提山的時(shí)候，我認(rèn)為拯救就是毀滅，因?yàn)槿绻冗@個(gè)世界就要不停的殺人，除此之外沒(méi)什么好的辦法，即便是我也無(wú)能為力。”
“圣皇一直在嘗試，你們不同意，我清楚，那是你們上一代的事情，我不管?！?/p>
“現(xiàn)在李子冀也在嘗試，并且他和圣皇不同，他走的路不會(huì)拿全世界去賭，所以我希望你在針對(duì)李子冀做任何事情之前，最好三思。”
道子的語(yǔ)氣平靜，說(shuō)出的話談不上尊重也談不上無(wú)禮。
他對(duì)著那尊白骨微微躬身，隨即身形融入星光，消失于天地之間。