怪藍玉？
怪顧正臣？
不，要怪只能怪自己，跟錯了人，站錯了隊，在關鍵的時候，沒有勇氣邁出去那一步。
畢竟指揮同知徐酉、指揮僉事徐興道、千戶林國棟等人，要么拒絕執行命令，要么帶人回營了，而這些人，則得到了鎮國公的寬恕，被留在了軍中。
這一日，杯酒相碰者眾。
湯弼一邊吃一邊說，當說到領旨出京之后，筷子從手中脫落，腦袋朝著桌子歪了下去，若不是一旁的沐晟扶住，怕是要弄得一臉狼藉。
沐晟檢查了下，對顧正臣道：“先生，他太疲憊，睡著了。”
顧正臣抬手：“抬下去讓他休息吧，讓軍醫好好照顧。”
朱棣將杯中酒喝下，嘆道：“先生，這場風波，并不簡單。”
李景隆咬牙切齒，插嘴道：“魏觀之前還是個好官清官，怎么做出了這等事來！難不成是年紀大了，心也變壞了？”
沐春對李景隆道：“魏觀認為，理學式微全都是先生的錯，只要先生倒了，理學便能再次發揚光大，成為朝廷無可爭議的正統學問。”
李景隆反問：“理學就那么重要嗎？只要能治國，讓百姓過上好日子，大明變得強盛，不就可以了？戰場之上，誰管你殺敵用的什么武器，只要能殺死敵人的，就是好武器，可以用刀，長槍，馬槊，也可以用火器，復合弓，還可以站在熱氣球上丟石頭砸死敵人！”
殺敵服務于戰場的最終勝利，學問也應該是服務于大明的鼎盛之世。
憑什么非要用理學，不可以用馬克思學？
誰管用，誰好用，那就用誰。
左右都是工具，目的才是最重要的，你一個手持斧頭的，沒必要嘲笑用鋸的，你可以砍木，他還能鋸木呢，朝廷要的是這一截木頭，又不是他手中的斧頭或鋸……
徐允恭看了看李景隆，對沉思的顧正臣道：“理學與新學之爭，持續了十余年了。這次風波如此之大，等風平浪靜時，應該爭斗也會停下來了吧？”
顧正臣微微點頭，言道：“九江的疑惑是對的，卻沒有看到本質。理學儒官與格物學院的新學，因為教育的理念、教育的重點，教育的方向不同，勢必水火不容，這樣的明爭暗斗，可以說是年年都有。”
“大儒辨論，天變煞氣之說，趙瑁、郭桓、邵質的倒顧案，還有之前不少官員造勢，說我有權有兵有財，再到如今的魏觀案，歸根到底，是思想之爭，路線之爭，也是利益之爭。”
“理學主導之下的大同世界，士農工商，天下固化，治國如烹小鮮，士大夫以天下為己任，掌握規則，制定規則，占據制高點。可格物學院要走的路——”
“是一個活力四射，士農工商地位界限瓦解，商業高度繁榮，大量的人口朝著城鎮聚集，工商業、制造業、出口業不斷發展，科技一點點取得突破，各方面的專業性人才，成為令人矚目推崇的存在……”
顧正臣起身，講述著道路之爭的本質，最終嚴肅地說：“但是，理學是儒學，儒學已千余年！而新學，它才十余年。以十余年對抗千余年的慣性與力量，新學做不到。”
“除非——皇權支持，清理出一片土壤，允許種下新學的種子，并如土豆、番薯那般，不斷擴大規模！”
傳統儒家千余年的土壤在那擺著，理學也經歷了南宋與元朝，多少代人了，那股力量，壓根不是新學可以對抗的。
所以在最開始的時候，格物學院就選在了城外，也掛上了大明兩個字，還讓朱元璋當了山長，這些，都是保護的舉措，可即便如此，十余年來，風波從未停歇過……
不過現在，皇帝顯然做出了決斷，他打算破除理學的框架，走上新學的道路。
這讓顧正臣有些詫異，也有些佩服。
詫異的是，老朱已經完全認可新學，并不惜為新學掃除障礙！
這個過程，他用了十七年！
顧正臣曾想過，老朱到底能不能轉變認知，能不能改變固有的思維，畢竟人的認知邏輯與思維方式在前三十年基本上就固定了，后面半輩子，幾乎都是用原來的思維、邏輯、習慣去做事。
而大明開國的時候，老朱可都四十一歲了，這個年紀，想要改變他，實在不容易。
十七年，從句容的產業，到蒸汽機船的汽笛，到熱氣球的飛天，馬克思至寶全錄的出世……
朱元璋總算是改變了，他收斂了性情，趨向于平和，雖然依舊難免在有時候暴躁，手段殘忍，刑罰過重，但相對于歷史中的他來說，改變了太多太多。
顧正臣佩服這個已經六十三高齡，還能破除大半輩子固化思維、固化邏輯的帝王！
這一次——
對理學的屠殺，是新學的大序章！
理學儒生的尸體，也將成為新學坎坷道路上的墊腳石。
無疑，朱元璋做出這個決定，是了不起的。
顧正臣不知道朱元璋在這之前經歷過什么，內心交戰了多久，是如何權衡的，但結果已是顯而易見，他開始全面支持新學！
魏觀必死！
那些大儒，想來也會死上不少吧。
就是不知道自家那小子，有沒有魄力出手。
要知道，對于大明來說，理學是新學的絆腳石，是實干興邦的障礙，是拖累研究與科技的累贅，但對于南漢國來說，恰恰需要理學啊……
這個時候的南漢國，最需要建立的是秩序，是規矩。
論秩序建設哪家強，全世界唯有儒家啊，生命力強大，可以延續千余年而不倒。
對于南漢國而言，如何用少量的大明人，去統治大量的各國混編人口，這是一個棘手的問題，利益捆綁只是一時，武力威脅也只是暫時，一旦出現利益不平衡，武力缺失，很可能會起亂子。
最好的辦法，那就是讓理學進入，學儒家的規矩，講儒家的話，做儒家的順民，哪怕是底層的百姓雞犬之聲相聞，老死不相往來，也沒問題，相反，更有利于穩定。
至于科技研究，一個轉口貿易為主的國家，科技研究沒那么緊迫，而且，不是有大明呢……
國情不同，實際情況不同，人才需求類型不同，不能一概論之。
不能覺得少殺一些人就是圣母心思了，服務于南漢國的建設，人家是付出的一方，你是受益的一方，有什么好圣母不圣母的……