靈衍神色寧靜，輕聲說道：“每一場相逢，既是偶然，也是必然。
修行之中，與師門外道友交集，亦屬常理。
我們一路行來未遇紛亂，唯臨近靈犀霧嶺，方見此戰(zhàn)，其中應(yīng)有玄奧。”
她轉(zhuǎn)首望向前方雷光轟鳴的戰(zhàn)場：
“諸位師弟師妹，于此暫候，吾先去一探。”
話音落下，靈衍腳下輕點，瞬息便越過風(fēng)雷交匯的戰(zhàn)圈，攔在九頭獅子正前方。
九頭獅子猛然色變。
這道人出現(xiàn)得毫無征兆，連一點炁息波動都未曾察覺；
能做到這一點，其實力必然遠在自己之上。
尚未來得及變招，靈衍已抬手輕輕向下虛按。
一股無形巨力落頂，九頭獅子被壓到地面，動彈不得。
天象隨之驟變！
狂風(fēng)止歇，奔雷散去，以木靈化生的屏障消弭。
歸塵子看見來者，心神頓時一震，收斂雷光，抱拳躬身：
“人族歸塵子，見過前輩！”
“小友不必多禮。”
靈衍抬手，示意歸塵子不必拘謹：“吾乃文祖門下親傳弟子靈衍。
此處已靠近靈犀霧嶺，師父將于霧嶺講道，二位大打出手，恐有不合時宜之處。”
靈衍倒也不是貿(mào)然出手，摻和爭斗得找一個合適的介入理由。
作為弟子，維護師父講道周遭的清凈，就是個不錯的說法。
歸塵子聞言，拱手說道：“前輩，此妖入侵人族部落，吞食人族。
吾作為人族修士，豈能坐視不管？遂仗義出手，除妖誅邪。”
“誣陷！可恥的誣陷！”
被靈衍按在地面的九頭獅子，九張臉一起扭動，發(fā)出憤怒的咆哮。
“我確實靠近人族部落，但還未來得及吞食人族，你便突然殺出。
妖吃人，人也殺妖，取妖丹煉藥、剔妖骨煉器……你分明是蓄意埋伏！”
事實上，在妖族尚未發(fā)現(xiàn)“以人族血肉與魂魄祭煉靈寶，可大幅克制巫族肉身”這一秘辛之前；
妖族并未對人族展開大規(guī)模屠殺。
此時的人族與妖族，不過是洪荒萬族間常見的相互獵殺關(guān)系。
雖然人族弱小，沒有幾位真正的高手；
可妖族強者也被巫族纏住，無暇全心對付人族。
只是，若某日有妖修心血來潮，用人族祭煉靈寶，意外發(fā)現(xiàn)這其中的秘密；
那么，將會成為人族真正的大難。
吃人能提升修為，吃妖也能提升修為；
在洪荒就是吃草都能提升修為，只不過是提升多少的差異。
高手自然不屑，但對于底層來說，聊勝于無。
極盛之時的洪荒，一草一木，皆非凡物。
歸塵子聽著這九頭獅子不老實，朝自己身上潑臟水，立即對靈衍說道：
“前輩明鑒。我本是趕來靈犀霧嶺聆聽圣師講道，途中經(jīng)過人族部落，恰遇其行兇，便及時出手，追擊至此。”
靈衍眉心輕動，略作推演。
幾息之后，她便確認事情確如二者所言。
九頭獅子尋到了一個人族部落，正準(zhǔn)備大快朵頤；
歸塵子恰巧路過，將其攔下，雙方一路廝殺至此。
“歸塵子，九頭獅。”
靈衍聲音清冷：“你們之間的斗法與恩怨，吾不阻攔，也不偏幫。
但此地已入竹音山，是靈犀霧嶺外圍。
師父即將講道，不宜被擾。你二人可就此遠去，再論輸贏或生死。”
“不愧是大教的前輩，小獸沒意見。”
九頭獅子九張獅臉上同時浮現(xiàn)出笑意，即便被壓在地上，仍竭力露出挑釁的表情：
“歸塵子，有本事咱們翻幾座山，再做過一場，別壞了文祖清靜。
若是讓講道出了波折……
文祖是大人物，或許不屑與我們這些螻蟻計較，但來聽道的道友們，可是會撕了我們。
若多有遷怒，妖族不懼。你人族又當(dāng)如何自處？”
歸塵子聽到這里，眉頭輕蹙，陷入短暫沉默。
人族目前的處境算不上好。
在女媧提供的保護期結(jié)束之后，人族就真是踏入了弱肉強食的洪荒。
不過，借助先前那段寶貴的新手保護期，再輔以《玄樞五炁經(jīng)》的體系加持。
時至今日，當(dāng)初“開局即金仙”的那些先天人族，已全部跨入太乙金仙之境；
其中也有少數(shù)人修至太乙金仙巔峰。
但是突破大羅金仙，需要領(lǐng)悟法則。
這一步往往卡住無數(shù)天驕，哪怕天資卓絕，也有可能終其一生不得寸進。
后天人族的修為，更加參差不齊。
其中能到金仙，就算不錯了。
但也存在例外，燧人氏、有巢氏、知生氏；
憑借鉆木取火、開創(chuàng)巢居、以及發(fā)明衣裳，引動了功德，讓他們直接突破到了大羅金仙。
作為最先突破大羅金仙的人族，他們也被喻為“人族三祖”；
更重要的是，他們?nèi)坏拇嬖诒旧恚渤蔀檫B接先天人族與后天人族之間的一條關(guān)鍵紐帶。
隨著人族不斷繁衍，先天人族中雖有少部分依舊留守部落；
但更多的人選擇以散修的方式離開族群，于洪荒天地間各自求道。
久而久之，便與廣大后天人族部落，形成了微妙的隔閡。
歸塵子便是在外求師的人族修士；
縱使不在族群之中，他們也在以自己的方式，追求人族的強盛。
人族并不缺乏智慧之人。
許多清醒者都明白，以人族當(dāng)前的底蘊，若靠族群競爭，根本不是巫、妖兩族的對手。
在人族部落的擴張過程中：
人族與妖族互相上了彼此的食譜；
同時又被巫族盯上。
已經(jīng)有巫族發(fā)現(xiàn)：人族與巫族結(jié)合，可生出“人巫”。
故而，時不時就有巫族前來擄掠人族，帶入部落，充當(dāng)生育工具，繁衍炮灰。
巫族對待人族和妖族的策略差不多，避免竭澤而漁，周期性掃蕩、放養(yǎng)，維持可持續(xù)掠奪。
族群整體處于絕對劣勢時，與其在族內(nèi)無意義掙扎，不如化整為零，讓天資卓絕的族人外出求師。
拜入大能門下，若能成長為高手，日后再反哺人族。
即便不能將人族利益壓過師門，也至少能在關(guān)鍵時刻伸出援手。
在人族修士中，只有玄都，提前拜入人教；
其他能抵達昆侖山的人族修士，只能在闡教和截教中選擇。