淮河。
波濤洶涌，河流湍急。
大禹站在一座高山上，望著山下無(wú)盡波濤，愁眉不展，表情郁悶。
他在治理西方與南方時(shí)，雖然遭遇艱難險(xiǎn)阻，但沒(méi)像~東方這么嚴(yán)重。
盡管知曉東方生靈繁多，比其他地域強(qiáng)出一頭，不知盤踞多少老妖巨怪，肯定會(huì)比之前難上不少，可沒(méi)想到會(huì)如此-舉步維艱。
他這些年過(guò)得十分辛酸。
水中復(fù)雜地形只是多花費(fèi)一些時(shí)間便能克服，可水中海量妖魔鬼怪，卻是攔路石。
別說(shuō)其他人族大臣與仙人，縱然是他，都數(shù)次生死一線，瀕臨絕境，全靠師門寶物與其他仙人相救才幸免于難。
誰(shuí)讓他僅修行數(shù)千載，哪怕有人族氣運(yùn)加持，也才剛跨入太乙門檻。
水中妖魔實(shí)力強(qiáng)大，勢(shì)力雄厚，太乙不在少數(shù)，甚至有大羅坐鎮(zhèn)。
淮水巫支祁便是大羅水妖，且是大禹至今所遇最強(qiáng)存在，修為高深，神通廣大。
不僅修行水之大道，呼風(fēng)喚雨、操控風(fēng)水之能遠(yuǎn)在龍族之上，連龍族大羅金仙敖摩昂都不是對(duì)手，有大羅金仙中期巔峰修為。
還銅皮鐵骨，狡猾多端，滑不溜手。
在西方教大羅降臨，毗藍(lán)都親自出手后，巫支祁直接躲在淮水中不出，借助滔天洪水掩蓋自身，他精通水遁之術(shù)，且在此道上出神入化，除非準(zhǔn)圣出手，否則，強(qiáng)如毗藍(lán)都束手無(wú)策。
不是她降伏不了巫支祁，而是不能。
淮水之中生靈無(wú)數(shù)，有罪生靈也就罷了，無(wú)罪生靈卻不能飛來(lái)橫禍。
一旦她施展大法力，焚山煮海，蒸了淮河，固然能逼迫巫支祁現(xiàn)身，可同樣會(huì)令淮河生靈死傷慘重，她也會(huì)背上業(yè)力，得不償失。
如今，她正在為準(zhǔn)圣做準(zhǔn)備，更要三思而行，不能顧此失彼。
…………
天庭，九霄宮。
竹隱出關(guān)時(shí)恰好知曉大禹在淮水受阻之事，為此，他心中一動(dòng)。
巫支祁之名，竹隱前世如雷貫耳。
他在古老神話中留下濃墨重彩一筆。
前世對(duì)巫支祁的身份眾說(shuō)紛紜，水母、水猴子皆有，竹隱道行已臻至準(zhǔn)圣中期極致，距離準(zhǔn)圣后期也僅差一線。
加上本體所辟中千世界與魔道三千界加持，他修為之高僅在冥河老祖之下，強(qiáng)如鎮(zhèn)元子也只能與他平分秋色。
正因如此，很多天道辛秘在竹隱眼里不是秘密，散去迷霧，剝開(kāi)表象，直透本質(zhì)。
他清楚巫支祁跟腳。
至少在這個(gè)洪荒，他是水猴子。
更是天地混世四神猴之一：赤尻馬猴。
曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，擅出入，避死延生，命處地風(fēng)水火之水位。
若是他繼續(xù)閉關(guān)，錯(cuò)過(guò)此事也就罷了，既然遇上，竹隱動(dòng)了惻隱之心，起了愛(ài)才之念。
昔日盤古大神開(kāi)天辟地時(shí)鏖戰(zhàn)三千混沌神魔，執(zhí)掌戰(zhàn)之大道的混沌魔猿隕落，大部分血肉融入洪荒，造化天地，小部分血肉與地風(fēng)水火先天本源融合，在無(wú)盡歲月中分別孕育出混世四猴。
他們繼承混沌魔猿部分遺澤與地風(fēng)水火之力，跟腳深厚，氣運(yùn)綿長(zhǎng)，資質(zhì)之高猶在一般先天神圣之上，分別是：
六耳獼猴，善聆聽(tīng)，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明，命位地風(fēng)水火之風(fēng)位。
通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄，命位地風(fēng)水火之地位。
靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗，命位地風(fēng)水火之火位。
其中，六耳獼猴誕生最早，卻不知天高地厚，在道祖布道紫霄宮時(shí)，妄圖利用天賦神通，不入紫霄宮，欲聞圣道音。
最終，得了道祖一句法不傳六耳，自作自受，導(dǎo)致這只神猴顛沛流離，不受大能待見(jiàn)，至今不得真法。
靈明石猴孫悟空與通臂猿猴袁洪都尚未出世。
未來(lái)佛門建立，需要有護(hù)法尊神！
若是得到四尊斗戰(zhàn)勝佛，佛門必會(huì)威勢(shì)大漲，氣運(yùn)大增，固若金湯。
既然遇上，竹隱便有心收集混世四猴。
若是能湊齊，悉心栽培，不但能得到四尊大羅金仙，甚至是準(zhǔn)圣，而且聯(lián)手布陣，可調(diào)動(dòng)地風(fēng)水火之力，重演混沌魔猿法相，威力倍增，有毀天滅地之力，顛倒乾坤之能。
足以抗衡頂尖準(zhǔn)圣！
念及于此，竹隱脫下帝袍，換上青衣，瞬間消失，再出現(xiàn)時(shí)，已在淮河之上。
毗藍(lán)與慈航等大羅金仙有感，立即出來(lái)迎接，大禹更是激動(dòng)得熱淚盈眶。
他是頭次見(jiàn)到這位師祖。
過(guò)去傳說(shuō)成為現(xiàn)實(shí)，大禹心潮澎湃。
相較于三皇四帝，大禹最佩服的反而是面前這位師祖。
他種種豐功偉績(jī)，大禹都爛熟于心。
天庭執(zhí)掌者！
九天時(shí)代締造者！
西方地府創(chuàng)立者！
阿修羅族造物主！
六道輪回引路人！
玄門三代第一強(qiáng)者！
知曉越多，大禹心中越是震撼。
他推金山倒玉柱，行參拜大禮。
“大禹參見(jiàn)師祖！”
其他人族仙人、賢者與重臣亦是如此，部分是因?yàn)槿俗骞仓鞴虬荩麄冇袠訉W(xué)樣。
時(shí)間無(wú)情，將很多傳說(shuō)埋葬。
隨著老一批生靈或死或隱，竹隱早已成為過(guò)去，知曉他的不多，大禹身邊更少。
可他們更加虔誠(chéng)與敬畏。
竹隱只受了半禮，拂袖一道法力將他們托起，他簡(jiǎn)單聊過(guò)后，就扭頭不言，辦起正事。
盯著波濤洶涌的淮水，竹隱沉聲開(kāi)口。
“既然知曉吾已到來(lái)，若再不現(xiàn)身，休怪貧道出手無(wú)情，斬了你這只猢猻！”
話音落下。
淮水霎時(shí)風(fēng)平浪靜。
一只神駿猴子躍水而出，正是巫支祁。
“小猴參見(jiàn)竹隱圣者。”
巫支祁恭敬行禮。
他曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，知天機(jī)，清楚竹隱身份，自清楚這位大能降臨，自己無(wú)處躲避。
聽(tīng)話，可能會(huì)有一線生機(jī)。
不聽(tīng)，只有身死道消。
面對(duì)巫支祁，竹隱直接開(kāi)口。
“你阻攔大禹治水，無(wú)非是他為你命中之劫，不得不渡劫，否則，天地劫數(shù)來(lái)臨，劫難越發(fā)兇猛，十死無(wú)生。”
“可天道之下皆有一線生機(jī)。”
“吾且將你鎮(zhèn)壓在此地萬(wàn)年，你需用心梳理淮河水脈，造福兩岸生靈。”
“萬(wàn)年之后，若你洗去一身業(yè)障，自可脫胎換骨，重獲新生，可往靈臺(tái)山，入吾麾下，并受封淮河水神。”
“萬(wàn)年之后，若你依舊業(yè)力纏身，吾會(huì)親自出手，將你鎮(zhèn)壓在無(wú)間地獄，不得超生。”
“你可愿意？”
巫支祁大喜，立即叩首行禮，答應(yīng)下來(lái)，看向竹隱的目光帶著幾分感激。
他會(huì)冒險(xiǎn)阻擾大禹，就是求那一線生機(jī)。
如今機(jī)會(huì)來(lái)臨，還有可能拜入靈臺(tái)山一脈，巫支祁喜出望外。
向大禹告罪后，立即平了淮水之禍。
在相助大禹治理好淮水后，他便自封萬(wàn)載，默默造福此地山水與生靈。