“先修行一番，鞏固境界！”
張道玄放下了想法，念動(dòng)了凈心神咒，然后入定，進(jìn)入了內(nèi)景境界，開(kāi)始修行。
他既是修行，在內(nèi)景顯化，又像是在‘煉丹’。
內(nèi)景地，是道教說(shuō)法中的神秘之地，就如同所謂的打破虛空，可以見(jiàn)神一樣。
這內(nèi)景地，便是打破虛空后，可以達(dá)到的地方，也是一種對(duì)于自身完全的掌握，能夠獲取全部權(quán)限。
因此，張道玄修行的時(shí)候，在他獨(dú)特的內(nèi)景是視角之中，他也是在‘煉丹。
只不過(guò)，他這個(gè)煉丹，是以太虛為鼎，太極為爐，清靜為丹基，無(wú)為為丹母，性命為鉛汞，定慧為水火。
道家，有三元之說(shuō)。
天地有三元，人身也有三元。
人身三元混一，便可為圣胎。
當(dāng)然，在更高的修行境界中，這三元，也可化作頂上三花，那就是大羅之境的考慮了
煉丹法如同鍛打，將性命打成一片，將圣胎合入，便是金丹成就。
這時(shí)，圣胎便能脫身而出，也被稱之為‘脫胎’。
脫胎，也為換骨。
一番脫胎，自然就是脫了凡胎。
換骨，換的是什么骨？
當(dāng)然就是仙骨。
所以，這番從現(xiàn)代歸來(lái)，張道玄距離修成金丹已經(jīng)不遠(yuǎn)。
張道玄入定，一股股天地元?dú)猓咳胨纳碥|，壯大他的法力，壯大他的白雪黃芽陰陽(yáng)二氣。
同時(shí)，張道玄的心間，心火燃燒。
心火燃，肝木生。
三清觀外，一時(shí)間草木青翠，草長(zhǎng)花開(kāi)，一股股濃濃的東方青木之氣，從張道玄的身軀之中浮現(xiàn)。
這是張道玄已經(jīng)借助著體內(nèi)的黃芽白雪，陰陽(yáng)二氣，開(kāi)始化生四象，演出五行了。
這四象，是少陰少陽(yáng)、太陰太陽(yáng)。
四象一生，自然能夠演化五行。
太陰太陽(yáng)，張道玄早就達(dá)成，就是那陰陽(yáng)相濟(jì)之時(shí)。
但少陰少陽(yáng)，卻不是那么簡(jiǎn)單。
就如同太極圖，那兩個(gè)小圓點(diǎn)，代表的就是少陰少陽(yáng)。
和少陰少陽(yáng)，就是陽(yáng)中之陰，陰中之陽(yáng)。
也就是所謂的陽(yáng)極生陰為少陰，陰極生陽(yáng)為少陽(yáng)。
張道玄身上，此刻白雪黃芽濃到了極致，他體內(nèi)的月丹，幾乎消化完全。
同樣，心火不斷的燃燒，又在不斷的生出黃芽。
漸漸的，在這太陰太陽(yáng)之中，各自生出了一些本質(zhì)變化。
有兩點(diǎn)少陰少陽(yáng)，緩緩而生。
就在少陰少陽(yáng)生出的時(shí)候，代表張道玄已經(jīng)生出了四象。
他的體內(nèi)，五臟六腑在發(fā)光，在各自發(fā)光。
心間火、肺間木，腎間水、脾間土，肝間金，綻放五色，生出五行。
“就是此時(shí)！”
張道玄也意識(shí)到了自己的修行，直接到了關(guān)鍵的時(shí)刻。這四象生，化五行的時(shí)候，仿佛這些力量，都圓融了一起，觸及到了一片虛無(wú)之地。
在那虛無(wú)中，張道玄感受到了一氣。
那一氣，便是真一之氣。
其是鴻蒙未判之氣，是萬(wàn)物之祖氣，是萬(wàn)象之主，天地之宗。
張道玄的丹法修行至今，求的便是這一縷真一之氣。
“混若一體，接引一氣！”
張道玄沉著冷靜，開(kāi)始接引那真一之氣，入他身軀之中！
整個(gè)車遲國(guó)，都有些異象彌漫。
所有百姓，都在這一刻若有所感，但是又不知發(fā)生了什么。
車遲國(guó)皇城的三清觀中，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙紛紛從閉關(guān)之中驚醒：“發(fā)生了什么？冥冥之中，似乎有什么波動(dòng)？”
三清觀。
此刻因?yàn)閺埖佬谄渲行扌校灾劣谡麄€(gè)三清觀都光芒大作，從張道玄身上綻放出來(lái)無(wú)窮光芒。
真一之氣，自虛空之中被接引而下，入了張道玄的身軀。
這真一之氣，乃是歷萬(wàn)劫而不壞，超群類而獨(dú)尊，生死不拘，有無(wú)不立。
其是為后天精氣神之根本，為先天精氣神之主宰，乃至陽(yáng)之物，天上之寶，人罕識(shí)之。
所以，這真一之氣被接引，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能存于張道玄的體內(nèi)，也不是存在于體外。
甚至，不落在五臟六腑，不存于五蘊(yùn)六識(shí)之中，更不在六根門(mén)頭，也不再百骨竅穴。
這真一之氣，落入了那人體最為神秘的玄關(guān)一竅。
玄關(guān)一竅，誰(shuí)也說(shuō)不清在哪個(gè)地方，甚至在不在人體之中。
但人人皆有玄關(guān)一竅，只有修行得法，才能見(jiàn)得。
正所謂‘有意尋之則著相，無(wú)意守之則著空；思之不得，議之不可；本來(lái)自有，因陽(yáng)極生陰，走于他家，不為我有’。
但此刻，張道玄接引了這真一之氣后，沒(méi)有停歇，立刻將自己的體內(nèi)的太陰太陽(yáng)、少陰少陽(yáng)，都化作了陰符陽(yáng)火，開(kāi)始鍛這真一之氣。
這一番鍛造，是真正的鍛丹。
在這個(gè)過(guò)程之中，張道玄之外，各種異象紛呈，天地交感。
因此，整個(gè)車遲國(guó)的百姓們，都冥冥有所感應(yīng)，三仙也都被從修行之中驚醒過(guò)來(lái)。
但是，隨著更多異象浮現(xiàn)，風(fēng)云變色，人們都知曉了這變化的源頭。
“大國(guó)師？”
張道玄所在的那三清觀，那一座小山，如今已經(jīng)成為了整個(gè)車遲國(guó)的‘圣山’。
所謂山不在高，有仙則名。
這一座山，就是因?yàn)閺埖佬谲囘t國(guó)有了非同一般的名氣，人人皆知那方向就是他們的大國(guó)師的所在。
車遲國(guó)內(nèi)人們凡提及大國(guó)師，都會(huì)向那一個(gè)方向行禮。
現(xiàn)在，那異象源頭一看，他們就頓時(shí)知曉。
“發(fā)生了什么？”百姓們紛紛不解。
“道玄道友？這是在干嘛？”
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙紛紛坐不住了，要前往那里，看看發(fā)生了什么。
張道玄所在三清觀上方，隱約有龍虎咆哮，有龍虎身影穿行。
還似有日月沉墜不斷，有玉兔跳奔，有金烏翱翔。
這一番番異象，盡皆都是因?yàn)閺埖佬w內(nèi)變化，而天地交感而生。
張道玄此刻正在用陰符陽(yáng)火，將那真一之氣，融入自己的圣胎，然后鍛成一粒。
緩緩的，有一粒大如黍米的丹丸，在玄關(guān)一竅之中被鍛成。
張道玄心念一動(dòng)，這丹就憑空浮現(xiàn)在了他的眼前，被他吞而服之。
隨著金丹入主身軀，張道玄的身軀元神，都開(kāi)始轉(zhuǎn)換，全面從后天復(fù)返先天！
仿若無(wú)中生有，張道玄開(kāi)始脫去凡胎，生出仙骨！
外界，異象再變，有仙樂(lè)陣陣，有清香撲鼻，有金光彌漫。
那龍虎之影，在自由轉(zhuǎn)換，日月之貌，融為了一體。
這也是金丹之用，能夠以無(wú)生有，轉(zhuǎn)陰成陽(yáng)。
這一下，張道玄體內(nèi)的陰陽(yáng)徹底平衡，少陰少陽(yáng)旗鼓相當(dāng)！
并且，張道玄的‘三尸五賊’，在這一刻盡皆化為了無(wú)有，徹底滅絕。
三尸，乃是癡，燥，貪，五賊乃是限制人之生老病死的命、物、時(shí)、功、神五賊，同樣也是思淫心疾，氣淫肝疾，味淫脾疾，飲淫肺疾，色淫腎疾五賊！
三尸五賊一去，便代表著無(wú)病無(wú)災(zāi)，不老不死！
不僅如此，張道玄體內(nèi)的八萬(wàn)四千毛神，此刻盡皆化作了他的護(hù)法。
佛家說(shuō)，一碗水中有八萬(wàn)四千蟲(chóng)。
但實(shí)際上，這八萬(wàn)四千之?dāng)?shù)，是從道家而來(lái)。
在道家，有八萬(wàn)四千毛神一說(shuō)。
毛神居于人身，掌人身，卻不受人掌。
用現(xiàn)代一點(diǎn)的話說(shuō)，這就是人體內(nèi)的細(xì)胞，道家用八萬(wàn)四千毛神替代。
張道玄修出了金丹，他體內(nèi)的細(xì)胞，就盡皆不再自主，而是以他為主，會(huì)不斷護(hù)持他，每個(gè)細(xì)胞，都如同護(hù)法神靈一樣！
就仿佛，現(xiàn)代人體內(nèi)細(xì)胞無(wú)數(shù)，但有好有壞。
若是有朝一日，所有細(xì)胞，盡皆都變成好的，都是為人考慮，那這個(gè)人還會(huì)不會(huì)有生老病死？
答案當(dāng)然是否定的。
張道玄現(xiàn)在，就到了這個(gè)境界。
他也意識(shí)到了這一點(diǎn)，徹底感受到了自己身體的變化。
“一粒金丹吞入腹，始知我命不由天！”
到了這時(shí)，這句話的含義，才真正的讓張道玄感同身受。
金丹一成，便是成就了仙道，便是真正的跳脫三界外，不在五行中。
天懲不了他，人傷不了他，真正能夠掌控自身全部。
張道玄此刻，七竅相通，竅竅光明，圣日圣月，照耀金庭，已至無(wú)上至真之妙道，直入九極上品天仙之境！
外面，一道驚雷閃過(guò)。
驚雷之后，卻是天氣晴朗，原本異象一時(shí)之間盡皆消散。
同時(shí)，有霞光生出，在天際蔓延千里。
有仙光從張道玄三清觀中生出，大放光明！
虛空之中，有虛無(wú)花瓣落下，帶來(lái)陣陣清香。
“成了？”
路途之中，只見(jiàn)一個(gè)可愛(ài)至極的女子還未至三清觀，就愣住了。
她認(rèn)出了眼前景象，赫然是張道玄成了金丹，也成了仙！！！！！！