“先修行一番,鞏固境界!”
張道玄放下了想法,念動(dòng)了凈心神咒,然后入定,進(jìn)入了內(nèi)景境界,開(kāi)始修行。
他既是修行,在內(nèi)景顯化,又像是在‘煉丹’。
內(nèi)景地,是道教說(shuō)法中的神秘之地,就如同所謂的打破虛空,可以見(jiàn)神一樣。
這內(nèi)景地,便是打破虛空后,可以達(dá)到的地方,也是一種對(duì)于自身完全的掌握,能夠獲取全部權(quán)限。
因此,張道玄修行的時(shí)候,在他獨(dú)特的內(nèi)景是視角之中,他也是在‘煉丹。
只不過(guò),他這個(gè)煉丹,是以太虛為鼎,太極為爐,清靜為丹基,無(wú)為為丹母,性命為鉛汞,定慧為水火。
道家,有三元之說(shuō)。
天地有三元,人身也有三元。
人身三元混一,便可為圣胎。
當(dāng)然,在更高的修行境界中,這三元,也可化作頂上三花,那就是大羅之境的考慮了
煉丹法如同鍛打,將性命打成一片,將圣胎合入,便是金丹成就。
這時(shí),圣胎便能脫身而出,也被稱之為‘脫胎’。
脫胎,也為換骨。
一番脫胎,自然就是脫了凡胎。
換骨,換的是什么骨?
當(dāng)然就是仙骨。
所以,這番從現(xiàn)代歸來(lái),張道玄距離修成金丹已經(jīng)不遠(yuǎn)。
張道玄入定,一股股天地元?dú)猓咳胨纳碥|,壯大他的法力,壯大他的白雪黃芽陰陽(yáng)二氣。
同時(shí),張道玄的心間,心火燃燒。
心火燃,肝木生。
三清觀外,一時(shí)間草木青翠,草長(zhǎng)花開(kāi),一股股濃濃的東方青木之氣,從張道玄的身軀之中浮現(xiàn)。
這是張道玄已經(jīng)借助著體內(nèi)的黃芽白雪,陰陽(yáng)二氣,開(kāi)始化生四象,演出五行了。
這四象,是少陰少陽(yáng)、太陰太陽(yáng)。
四象一生,自然能夠演化五行。
太陰太陽(yáng),張道玄早就達(dá)成,就是那陰陽(yáng)相濟(jì)之時(shí)。
但少陰少陽(yáng),卻不是那么簡(jiǎn)單。
就如同太極圖,那兩個(gè)小圓點(diǎn),代表的就是少陰少陽(yáng)。
和少陰少陽(yáng),就是陽(yáng)中之陰,陰中之陽(yáng)。
也就是所謂的陽(yáng)極生陰為少陰,陰極生陽(yáng)為少陽(yáng)。
張道玄身上,此刻白雪黃芽濃到了極致,他體內(nèi)的月丹,幾乎消化完全。
同樣,心火不斷的燃燒,又在不斷的生出黃芽。
漸漸的,在這太陰太陽(yáng)之中,各自生出了一些本質(zhì)變化。
有兩點(diǎn)少陰少陽(yáng),緩緩而生。
就在少陰少陽(yáng)生出的時(shí)候,代表張道玄已經(jīng)生出了四象。
他的體內(nèi),五臟六腑在發(fā)光,在各自發(fā)光。
心間火、肺間木,腎間水、脾間土,肝間金,綻放五色,生出五行。
“就是此時(shí)!”
張道玄也意識(shí)到了自己的修行,直接到了關(guān)鍵的時(shí)刻。這四象生,化五行的時(shí)候,仿佛這些力量,都圓融了一起,觸及到了一片虛無(wú)之地。
在那虛無(wú)中,張道玄感受到了一氣。
那一氣,便是真一之氣。
其是鴻蒙未判之氣,是萬(wàn)物之祖氣,是萬(wàn)象之主,天地之宗。
張道玄的丹法修行至今,求的便是這一縷真一之氣。
“混若一體,接引一氣!”
張道玄沉著冷靜,開(kāi)始接引那真一之氣,入他身軀之中!
整個(gè)車遲國(guó),都有些異象彌漫。
所有百姓,都在這一刻若有所感,但是又不知發(fā)生了什么。
車遲國(guó)皇城的三清觀中,虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙紛紛從閉關(guān)之中驚醒:“發(fā)生了什么?冥冥之中,似乎有什么波動(dòng)?”
三清觀。
此刻因?yàn)閺埖佬谄渲行扌校灾劣谡麄€(gè)三清觀都光芒大作,從張道玄身上綻放出來(lái)無(wú)窮光芒。
真一之氣,自虛空之中被接引而下,入了張道玄的身軀。
這真一之氣,乃是歷萬(wàn)劫而不壞,超群類而獨(dú)尊,生死不拘,有無(wú)不立。
其是為后天精氣神之根本,為先天精氣神之主宰,乃至陽(yáng)之物,天上之寶,人罕識(shí)之。
所以,這真一之氣被接引,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)并不能存于張道玄的體內(nèi),也不是存在于體外。
甚至,不落在五臟六腑,不存于五蘊(yùn)六識(shí)之中,更不在六根門(mén)頭,也不再百骨竅穴。
這真一之氣,落入了那人體最為神秘的玄關(guān)一竅。
玄關(guān)一竅,誰(shuí)也說(shuō)不清在哪個(gè)地方,甚至在不在人體之中。
但人人皆有玄關(guān)一竅,只有修行得法,才能見(jiàn)得。
正所謂‘有意尋之則著相,無(wú)意守之則著空;思之不得,議之不可;本來(lái)自有,因陽(yáng)極生陰,走于他家,不為我有’。
但此刻,張道玄接引了這真一之氣后,沒(méi)有停歇,立刻將自己的體內(nèi)的太陰太陽(yáng)、少陰少陽(yáng),都化作了陰符陽(yáng)火,開(kāi)始鍛這真一之氣。
這一番鍛造,是真正的鍛丹。
在這個(gè)過(guò)程之中,張道玄之外,各種異象紛呈,天地交感。
因此,整個(gè)車遲國(guó)的百姓們,都冥冥有所感應(yīng),三仙也都被從修行之中驚醒過(guò)來(lái)。
但是,隨著更多異象浮現(xiàn),風(fēng)云變色,人們都知曉了這變化的源頭。
“大國(guó)師?”
張道玄所在的那三清觀,那一座小山,如今已經(jīng)成為了整個(gè)車遲國(guó)的‘圣山’。
所謂山不在高,有仙則名。
這一座山,就是因?yàn)閺埖佬谲囘t國(guó)有了非同一般的名氣,人人皆知那方向就是他們的大國(guó)師的所在。
車遲國(guó)內(nèi)人們凡提及大國(guó)師,都會(huì)向那一個(gè)方向行禮。
現(xiàn)在,那異象源頭一看,他們就頓時(shí)知曉。
“發(fā)生了什么?”百姓們紛紛不解。
“道玄道友?這是在干嘛?”
虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙紛紛坐不住了,要前往那里,看看發(fā)生了什么。
張道玄所在三清觀上方,隱約有龍虎咆哮,有龍虎身影穿行。
還似有日月沉墜不斷,有玉兔跳奔,有金烏翱翔。
這一番番異象,盡皆都是因?yàn)閺埖佬w內(nèi)變化,而天地交感而生。
張道玄此刻正在用陰符陽(yáng)火,將那真一之氣,融入自己的圣胎,然后鍛成一粒。
緩緩的,有一粒大如黍米的丹丸,在玄關(guān)一竅之中被鍛成。
張道玄心念一動(dòng),這丹就憑空浮現(xiàn)在了他的眼前,被他吞而服之。
隨著金丹入主身軀,張道玄的身軀元神,都開(kāi)始轉(zhuǎn)換,全面從后天復(fù)返先天!
仿若無(wú)中生有,張道玄開(kāi)始脫去凡胎,生出仙骨!
外界,異象再變,有仙樂(lè)陣陣,有清香撲鼻,有金光彌漫。
那龍虎之影,在自由轉(zhuǎn)換,日月之貌,融為了一體。
這也是金丹之用,能夠以無(wú)生有,轉(zhuǎn)陰成陽(yáng)。
這一下,張道玄體內(nèi)的陰陽(yáng)徹底平衡,少陰少陽(yáng)旗鼓相當(dāng)!
并且,張道玄的‘三尸五賊’,在這一刻盡皆化為了無(wú)有,徹底滅絕。
三尸,乃是癡,燥,貪,五賊乃是限制人之生老病死的命、物、時(shí)、功、神五賊,同樣也是思淫心疾,氣淫肝疾,味淫脾疾,飲淫肺疾,色淫腎疾五賊!
三尸五賊一去,便代表著無(wú)病無(wú)災(zāi),不老不死!
不僅如此,張道玄體內(nèi)的八萬(wàn)四千毛神,此刻盡皆化作了他的護(hù)法。
佛家說(shuō),一碗水中有八萬(wàn)四千蟲(chóng)。
但實(shí)際上,這八萬(wàn)四千之?dāng)?shù),是從道家而來(lái)。
在道家,有八萬(wàn)四千毛神一說(shuō)。
毛神居于人身,掌人身,卻不受人掌。
用現(xiàn)代一點(diǎn)的話說(shuō),這就是人體內(nèi)的細(xì)胞,道家用八萬(wàn)四千毛神替代。
張道玄修出了金丹,他體內(nèi)的細(xì)胞,就盡皆不再自主,而是以他為主,會(huì)不斷護(hù)持他,每個(gè)細(xì)胞,都如同護(hù)法神靈一樣!
就仿佛,現(xiàn)代人體內(nèi)細(xì)胞無(wú)數(shù),但有好有壞。
若是有朝一日,所有細(xì)胞,盡皆都變成好的,都是為人考慮,那這個(gè)人還會(huì)不會(huì)有生老病死?
答案當(dāng)然是否定的。
張道玄現(xiàn)在,就到了這個(gè)境界。
他也意識(shí)到了這一點(diǎn),徹底感受到了自己身體的變化。
“一粒金丹吞入腹,始知我命不由天!”
到了這時(shí),這句話的含義,才真正的讓張道玄感同身受。
金丹一成,便是成就了仙道,便是真正的跳脫三界外,不在五行中。
天懲不了他,人傷不了他,真正能夠掌控自身全部。
張道玄此刻,七竅相通,竅竅光明,圣日圣月,照耀金庭,已至無(wú)上至真之妙道,直入九極上品天仙之境!
外面,一道驚雷閃過(guò)。
驚雷之后,卻是天氣晴朗,原本異象一時(shí)之間盡皆消散。
同時(shí),有霞光生出,在天際蔓延千里。
有仙光從張道玄三清觀中生出,大放光明!
虛空之中,有虛無(wú)花瓣落下,帶來(lái)陣陣清香。
“成了?”
路途之中,只見(jiàn)一個(gè)可愛(ài)至極的女子還未至三清觀,就愣住了。
她認(rèn)出了眼前景象,赫然是張道玄成了金丹,也成了仙!!!!!!