“以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜。不差不差，青書(shū)你這太極拳確實(shí)是進(jìn)步神速。”
可能是感覺(jué)到了山下的危機(jī)，武當(dāng)也有傳承困難的可能，張老道這一次沒(méi)有選擇閉關(guān)。
多年之后一反常態(tài)的，又經(jīng)常指導(dǎo)起了自己的六個(gè)弟子。
太極拳劍確實(shí)算老道的心血，其他傳承哪有如此重視。
一些時(shí)候，宋青書(shū)也能跟著二代蹭一下名師課堂。
在武當(dāng)山宋青書(shū)其實(shí)可以算“最慘”的一個(gè)，其他人起碼有自己的師父。
就算開(kāi)始沒(méi)有，收為正式弟子的時(shí)候也會(huì)有一位師父。
宋青書(shū)從小就沒(méi)有師父，沒(méi)有人對(duì)自己負(fù)責(zé)。
完全是這里蹭一點(diǎn)，那蹭一些，學(xué)全的武當(dāng)傳承。
“哪里，哪里，都是太師父教的好。”張老道約等于宋青書(shū)的經(jīng)驗(yàn)buff，要不然哪有現(xiàn)在的進(jìn)度。
“是你自己的天資和努力，你幾位師叔我指點(diǎn)的更多，他們反而還不如你快。你的悟性確實(shí)要比你爹和幾個(gè)師叔強(qiáng)上不少，也就你五師叔和你相差仿佛。”
“五師叔確實(shí)可惜了。”
張老道日常懷念張翠山，宋青書(shū)只能跟著點(diǎn)頭。
張老道想讓張翠山傳承衣缽這點(diǎn)，所有人都知道。
但要宋青書(shū)以為，張翠山也就那樣。
心思太雜了一點(diǎn)，愛(ài)好也太過(guò)廣泛，什么儒學(xué)什么書(shū)法都去鉆研，什么都喜歡。
真要一直在的話，也不一定就能傳承好衣缽。
不能指望一個(gè)玩鉤和判官筆的去好好練拳練劍。
從開(kāi)始的選擇就看的出來(lái)，這弟子不是教什么就學(xué)什么的人。
“你拳法已經(jīng)小成，但我看你劍法上火候還要差上一些。你取劍來(lái)，我?guī)湍阊菥氁环！?/p>
頓了片刻，懷念完張翠山，張老道繼續(xù)道。
懷念張翠山也沒(méi)有用，目前現(xiàn)實(shí)就是要宋青書(shū)來(lái)傳承武當(dāng)派。
教會(huì)了宋青書(shū)明顯比二代要更為可靠。
年齡優(yōu)勢(shì)還是絕對(duì)，起碼能保兩代人傳承。
“我去去就回。”
張老道早已不隨時(shí)攜帶兵器，有一把真武劍雖然比不得倚天劍，但也算是神兵利器，但已經(jīng)好多年都沒(méi)有用過(guò)。
只能取外面給取一把練習(xí)的木劍過(guò)來(lái)。
在劍法上張老道雖然顯露的不多，應(yīng)該也是達(dá)到了獨(dú)孤求敗的木劍境界。
手里拿的是什么，區(qū)別已經(jīng)不大。
“以意導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身、以身帶劍……意、氣、力相合……”
宋青書(shū)也愿意跟著張老道一起練劍，經(jīng)驗(yàn)漲的飛快。
現(xiàn)在江湖上宋青書(shū)看不透的也只剩一個(gè)張老道。
多接觸一些張老道沒(méi)有壞處。
剩下的一個(gè)高手就是張無(wú)忌，但張無(wú)忌的水平，宋青書(shū)完全掌握。
內(nèi)功兩個(gè)人沒(méi)什么質(zhì)的差距，都是打通了身上各大要穴，成就了先天。
區(qū)別的一點(diǎn)就是，張無(wú)忌的九陽(yáng)神功，特效更多一些。
但在高手對(duì)戰(zhàn)的時(shí)候，這些特效沒(méi)什么用不說(shuō)，克制寒性、百毒不侵這些特效，本就是宋青書(shū)的基本體質(zhì)。
乾坤大挪移是不錯(cuò)，但宋青書(shū)這一身的武當(dāng)武學(xué)，也不是開(kāi)玩笑。
不敢說(shuō)現(xiàn)在就肯定能勝，但兩個(gè)人絕對(duì)是同一個(gè)檔次。
就只有張老道，不管是真氣積累還是招式境界，都還是遠(yuǎn)超著宋青書(shū)。
只剩這一個(gè)人的情況下，也該宋青書(shū)摸摸老道的底，明確一下目標(biāo)。
“青書(shū)，你是不是打通了任督二脈？”
“確實(shí)已經(jīng)打通任督二脈。”
這情況宋青書(shū)已經(jīng)暴露了小一年，張老道還要等兩個(gè)人交手才發(fā)現(xiàn)。
只能說(shuō)老道之前閉關(guān)，比各種消息屏蔽的夠徹底。
“我有一門純陽(yáng)無(wú)極功，需要保持童子身，你可想學(xué)？”
“必須保持童子之身？”
宋青書(shū)有那么一些遲疑。
雖然目前來(lái)說(shuō)宋青書(shū)還沒(méi)對(duì)哪個(gè)女人有什么想法，但保不齊以后會(huì)不會(huì)有想法。
有些東西可以不用，但不能沒(méi)有。
但宋青書(shū)又懷疑這純陽(yáng)無(wú)極功，是接近修仙的功法，不學(xué)的話就有些忍不住。
“倒也不是，只是失去純陽(yáng)之身，修煉起來(lái)就要差不少效果。
此功法需要打通任督二脈才能修行，你父親和眾位師叔都沒(méi)有修行，也就是說(shuō)此功法只有我一人修習(xí)。
失去純陽(yáng)之身要打多少折扣，可能要你自己修煉過(guò)才能知道。”
“我學(xué)。”
糾結(jié)了片刻之后，宋青書(shū)還是沒(méi)忍住，大不了就再轉(zhuǎn)修回武當(dāng)九陽(yáng)功。
有了這種機(jī)會(huì)不抓住，實(shí)在是暴殄天物。
要不是出身好的話，宋青書(shū)哪里搞得到這樣的功法。
“記好了，我?guī)阕咭槐榧冴?yáng)無(wú)極功的行氣路線……”
張老道直接抵住宋青書(shū)后心，用自己的真氣帶動(dòng)宋青書(shū)行氣。
等改修純陽(yáng)無(wú)極功之后，宋青書(shū)又進(jìn)入了一個(gè)小閉關(guān)的狀態(tài)。
純陽(yáng)無(wú)極功不只是內(nèi)力積蓄的更快，已經(jīng)是結(jié)合了道家的內(nèi)丹道。
運(yùn)功的同時(shí)還可以同事內(nèi)練五臟六腑，外練筋骨皮。
有一些修仙筑基的意思。
外練筋骨皮這點(diǎn)不難，大多數(shù)的外功都有這個(gè)效果。
就算外功大多數(shù)修煉起來(lái)痛苦，大多數(shù)還都是重點(diǎn)修煉單一部位，但修煉全身的外功也不稀少，起碼以武當(dāng)?shù)臋n次不難收集。
重點(diǎn)是修煉五臟六腑，這是宋青書(shū)發(fā)現(xiàn)有這些效果的唯二功法。
這就避免了宋青書(shū)學(xué)習(xí)謝遜，強(qiáng)掠崆峒派鎮(zhèn)派根本功法七傷拳。
內(nèi)練外練的結(jié)果，顯而易見(jiàn)就是可以練成金剛不壞之身。
并且這樣的修煉方法，修煉有成之后還沒(méi)有罩門，外功普通存在的弱點(diǎn)。
當(dāng)然了，金剛不壞都是相對(duì)來(lái)說(shuō)，再是淬煉身體金剛不壞，也就是不懼平常兵刃，禁不住一流高手猛擊丹田。
空見(jiàn)神僧是把少林絕技，金剛不壞神功修煉大成，達(dá)成的金剛不壞，更為專精的情況下，一樣禁不住年輕版謝遜的七傷拳猛擊。
張老道修煉了純陽(yáng)無(wú)極功還能被偷襲受傷，也就不奇怪。
畢竟這純陽(yáng)無(wú)極功淬煉的效果，明顯是更注重延年益壽，增加壽命，并不是專注于防御力。
“大師兄，不好了，元庭又來(lái)了。”
宋青書(shū)好好的閉著關(guān)，一位小道童跑了過(guò)來(lái)，慌慌張張的喊道。
“別急，你這慌慌張張的像什么樣子，哪來(lái)還像一個(gè)道門弟子。”宋青書(shū)先教育了一下小道童，一點(diǎn)都不穩(wěn)重，然后又安撫道：
“怎么可能又來(lái)，那趙敏有幾條命，敢這么跟咱們武當(dāng)派死磕。”
“大師兄，真的是又來(lái)了，跟上一次一模一樣，元庭還是偽裝的明教教眾，密密麻麻好多人圍在山下。”
“明教教眾？”聽(tīng)到是明教，宋青書(shū)腳步放慢了一些：“咱們一起去看看再說(shuō)。”
等到廣場(chǎng)之中，武當(dāng)?shù)茏哟蟛糠侄家呀?jīng)集合起來(lái)。
有了上一次的經(jīng)驗(yàn)，早早就擺開(kāi)了陣勢(shì)，嚴(yán)陣以待。
“明教教主到！”
跟上一次一樣，很講究排場(chǎng)，先是手持各種巾旗的明教教眾擺開(kāi)了陣勢(shì)，然后有人大聲通名，教眾群呼之后，明教教主才從人群之后走了出來(lái)。
見(jiàn)到張老道和二代弟子，明教教主當(dāng)即就跪了下來(lái)：
“無(wú)忌拜見(jiàn)太師父，拜見(jiàn)大師伯、二師伯…六師叔、七師叔。”
這一波來(lái)的是真明教教眾，張無(wú)忌在光明頂上和二代幾個(gè)定下的回山之約，過(guò)了半年才終于趕了過(guò)來(lái)履行。
應(yīng)該算是衣錦還鄉(xiāng)，搞出來(lái)這么大的場(chǎng)面。
十多年來(lái)，山上就經(jīng)歷三次這種大場(chǎng)面而已。
差不多還都是因?yàn)閺垷o(wú)忌一家。
“無(wú)忌，你這是？”
雖然對(duì)張無(wú)忌成了明教教主之事，張老道已經(jīng)有了一定的心里準(zhǔn)備，但真的見(jiàn)到現(xiàn)實(shí)之后，老道還是吃驚。
主要是張無(wú)忌搞的聲勢(shì)真的不小，什么五散人、五行旗、天鷹教，就連外公殷天正，都跟一個(gè)小弟一樣，跟在張無(wú)忌的身后。
在張老道心里張無(wú)忌一直是那個(gè)中了寒毒的小孩，突然這么大的反差不可能不吃驚。
“太師父……迫不得已之下，孩兒被推舉為了明教教主，違背了太師父的囑咐，還請(qǐng)?zhí)珟煾杆∽铩！北辉儐?wèn)之后，小張又跪了下去。
總結(jié)一一下張無(wú)忌的解釋就是，在六大派退走光明頂之后，沒(méi)幾天包括丐幫，巨鯨幫之內(nèi)的許多幫派，又打上了光明頂。
明教當(dāng)時(shí)被六大派打殘，一群的傷號(hào)，完全不是各派的對(duì)手，只能躲入密道之中求生。
但明教又有除教主之外，其他弟子不能入密道的誓言。
但明教教眾又說(shuō)只要有教主下令，明教弟子入密道就不算違背誓言。
就這么其他人就把張無(wú)忌給架了上去，張無(wú)忌這是完全被動(dòng)，為了救人勉強(qiáng)當(dāng)上的教主。
實(shí)際情況就是明教形式不好，只有團(tuán)結(jié)一起才能度過(guò)危機(jī)。
各部分又矛盾巨大，都不敢讓對(duì)方頭目上位的情況下。
各方無(wú)奈妥協(xié)了張無(wú)忌這樣一個(gè)傀儡出來(lái)。
張無(wú)忌的爛好人屬性，在光明頂上所有人都看在了眼里。
除了是一個(gè)頂尖打手之外，當(dāng)了教主之后起碼不會(huì)坑人。
“回來(lái)就好，回家就好。既是無(wú)奈之選，這教主之位你坐也就坐了，還望你以后能約束住明教教眾少做惡事。”
張老道當(dāng)然不會(huì)跟張無(wú)忌計(jì)較，把人拉起來(lái)就往大殿內(nèi)去。
“武當(dāng)上下平安就好，我們從西域一路走來(lái)……很是為武當(dāng)擔(dān)心。”
各自落座之后，還是張老道和張無(wú)忌再說(shuō)。
張無(wú)忌從西域這一路走來(lái)，跟原劇情改變不大。
就是在綠柳山莊，跟趙敏碰了一碰。
雖然明教損失了一些人手，但張無(wú)忌也占了一點(diǎn)便宜，調(diào)戲到了趙敏。
還有就是在來(lái)中原的路上，發(fā)現(xiàn)了一些少林弟子的尸體。
本來(lái)對(duì)明教來(lái)說(shuō)不是什么事，明教和少林算是死仇，平常的情況少林越倒霉，明教越會(huì)高興。
但在臨近中原，聽(tīng)到少林是明教所滅的消息之后。
明教就不能只是幸災(zāi)樂(lè)禍。
本來(lái)要先到武當(dāng)?shù)拿鹘桃恍校荒芟热チ松倭郑{(diào)查一下黑鍋的問(wèn)題。
綜合來(lái)說(shuō)，除了行程比趙敏要慢很多之外，張無(wú)忌這一趟行程問(wèn)題不大。
又沒(méi)有殘廢的殷梨亭，這一行人路上不著急也正常。
幾百人出行，就不可能像武當(dāng)十幾個(gè)人這么快。
“武當(dāng)上下還好，就是你們明教的麻煩現(xiàn)在不小。”宋遠(yuǎn)橋擔(dān)心道。
武當(dāng)給別人的門派發(fā)帖都是宋遠(yuǎn)橋來(lái)發(fā)，所以也就宋遠(yuǎn)橋最清楚情況。
武當(dāng)派能給各大門派發(fā)帖，幫明教澄清，這個(gè)可以免除各派聯(lián)合起來(lái)討伐明教。
但江湖上最多的是散人。
這些人武當(dāng)不可能一個(gè)個(gè)去通知，這些人誤解著明教，明教勾結(jié)元庭的名聲就越來(lái)越大。
雖然明教名聲沒(méi)有好過(guò)，但也從來(lái)沒(méi)有如此差過(guò)，在散人群體是一個(gè)人人喊打的情況。
也就張無(wú)忌一行人夠多，這些散人都不敢惹，要不然不知道會(huì)有多少麻煩。
“還好，都是一些誤會(huì)。各大門派已經(jīng)知道，覆滅少林不是我明教所為，沒(méi)有為難我們。這要多謝武當(dāng)幫明教解釋。”
雖然時(shí)間不長(zhǎng)，張無(wú)忌對(duì)明教教主的身份，到已經(jīng)有幾分代入感。
自然而然的就幫著明教謝起了武當(dāng)?shù)脑帧?/p>
“這到不必道謝，我們也是為了各位同道不中那汝陽(yáng)王府的奸計(jì)。”江湖上的事，武當(dāng)這邊代表當(dāng)然還是宋元橋。
“明教弟子恩怨分明，即使不是特意，明教也不會(huì)忘記武當(dāng)?shù)倪@份恩情。”
“……”宋青書(shū)。
宋青書(shū)感覺(jué)小張?jiān)趦?nèi)涵自己，自己搞死了明教的兩大高手。
雖然在軍事層面對(duì)明教沒(méi)影響，但在江湖層面明教算是實(shí)力大損。
要恩怨分明的話，明教絕對(duì)應(yīng)該找自己報(bào)仇。
明明一個(gè)不記仇的人，跟著明教在一起，好像要學(xué)會(huì)記仇。
“張教主，不知你們明教接下來(lái)有什么打算？”宋青書(shū)對(duì)張無(wú)忌問(wèn)道。
那被抓走的五大派到底要怎么搞，總要有一個(gè)結(jié)果。
如果真沒(méi)人管的話，說(shuō)不定真的會(huì)有人投靠元庭。
這有叛徒的門派還要不要存在，就很值得考慮。
“不管什么打算，無(wú)忌你都先在山上住一段再說(shuō)。”宋元橋熱情道。
“是，無(wú)忌這么多年再次回山，一定要在山上多住一些時(shí)間。”莫老七跟著說(shuō)道。
“無(wú)忌，跟太師父走，太師父有很多的話要跟你說(shuō)。”
可惜武當(dāng)山人都很著急，不給宋青書(shū)什么跟張無(wú)忌說(shuō)話的機(jī)會(huì)。