【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積德，重(chóng)積德則

　　無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固柢（dǐ），長生久

　　視之道。〖譯文〗第七十五章】民之饑，以其上食稅之多，是以饑。民之難治，以其上之有為，是以難治。民之輕死，以【第五十九章】治人事天莫若嗇（sè）。夫唯嗇，是謂早服。早服謂之重(chóng)積德，重(chóng)積德則

　　無不克，無不克則莫知其極，莫知其極，可以有國。有國之母，可以長久。是謂深根固柢（dǐ），長生久

　　視之道。〖譯文〗夷，聽之不聞名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致詰（jié），故混（乃道，道乃久，沒（m

　　hùn）而為一。其上不皦（jiǎo皎），其下不昧。繩繩(mǐnmǐn)不可名，復歸于無物，是謂無狀之狀，無

　　物之象。是謂惚恍。迎之不見其首，隨之不見其后。執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。〖譯文〗

　　【第十五章】古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強(qiǎng)為之容。豫焉若冬涉川，猶

　　兮若畏四鄰，儼兮其若容，渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷，混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清

　　？孰能安以久動之徐生？保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。〖譯文〗

　　【第十六章】致虛極，守靜篤（dǔ），萬物并作，吾以觀復。夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復

　　命。復命曰常，知常曰明，不知常，妄作，兇。知常容，容乃公，公乃王（wàng），王（wàng）乃天，天

　　乃道，道乃久，沒（mò）身不殆。〖譯文〗乃道，道乃久，沒（mò）身不殆。〖譯文〗

　　【第十七章】太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮

　　其貴言。功成事遂，百姓皆謂我自然。〖譯文〗

　　【第十八章】大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。〖譯文〗

　　【第十九章】絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者，以為文不足，

　　故令有所屬，見（xiàn）素抱樸，少私寡欲。〖譯文〗

　　【第二十章】絕學無憂。唯之與阿（ē），相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其

　　未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩。傫傫（lěi）兮若無所歸。眾

　　人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉！沌沌兮！俗人昭昭，我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶。澹（

　　dàn）兮其若海，飂（liù）兮若無止。眾人皆有以，而我獨頑似鄙。我獨異于人，而貴食(sì)母。〖譯文〗

　　【第二十一章】孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物

　　。窈（yǎo）兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自古及今，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之

　　狀哉？以此。〖譯文〗

　　【第二十二章】曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。是以圣人抱一，為天下式。不自見

　　（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂曲則

　　全者，豈虛言哉！誠全而歸之。〖譯文〗

　　【第二十三章】希言自然。故飄風不終朝（zhāo），驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況

　　于人乎？故從事于道者，道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦樂得之；同于德者，德

　　亦樂得之；同于失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。〖譯文〗

　　【第二十四章】企者不立，跨者不行，自見（xiàn）者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其

　　在道也，曰余食贅（zhuì）行。物或惡（wù）之，故有道者不處（chǔ）。〖譯文〗

　　【第二十五章】有物混（hùn）成，先天地生。寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知

　　其名，字之曰道，強(qiǎng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中

　　有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。〖譯文〗

　　【第二十六章】重為輕根，靜為躁君。是以圣人終日行不離輜（zī）重。雖有榮觀（guàn），燕處超然，

　　奈何萬乘（shèng）之主，而以身輕天下？輕則失本，躁則失君。〖譯文〗

　　【第二十七章】善行無轍跡，善言無瑕謫(xiázhé)，善數（shǔ）不用籌策，善閉無關楗（jiàn）而不可

　　開，善結無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，

　　不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。〖譯

　　其求生之厚，是以輕死。夫唯無以生為者，是賢于貴生。〖譯文〗

　　【第七十六章】人之生也柔弱，其死也堅強。萬物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱

　　者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。〖譯文〗

　　【第七十七章】天之道，其猶張弓與！高者抑之，下者舉之；有余者損之，不足者補之。天之道，損有余

　　而補不足。人之道則不然，損不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人為而不恃，功成而

　　不處，其不欲見（xiàn）賢。〖譯文〗

　　【第七十八章】天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之

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“沈兄！”

　　“嗯！”

　　沈長青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都會打個招呼，或是點頭。

　　但不管是誰。

　　每個人臉上都沒有多余的表情，仿佛對什么都很是淡漠。

　　對此。

　　沈長青已是習以為常。

　　因為這里是鎮魔司，乃是維護大秦穩定的一個機構，主要的職責就是斬殺妖魔詭怪，當然也有一些別的副業。

　　可以說。

　　鎮魔司中，每一個人手上都沾染了許多的鮮血。

　　當一個人見慣了生死，那么對很多事情，都會變得淡漠。

　　剛開始來到這個世界的時候，沈長青有些不適應，可久而久之也就習慣了。

　　鎮魔司很大。

　　能夠留在鎮魔司的人，都是實力強橫的高手，或者是有成為高手潛質的人。

　　沈長青屬于后者。

　　其中鎮魔司一共分為兩個職業，一為鎮守使，一為除魔使。

　　任何一人進入鎮魔司，都是從最低層次的除魔使開始，

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然后一步步晉升，最終有望成為鎮守使。

　　沈長青的前身，就是鎮魔司中的一個見習除魔使，也是除魔使中最低級的那種。

　　擁有前身的記憶。

　　他對于鎮魔司的環境，也是非常的熟悉。

　　沒有用太長時間，沈長青就在一處閣樓面前停下。

　　跟鎮魔司其他充滿肅殺的地方不同，此處閣樓好像是鶴立雞群一般，在滿是血腥的鎮魔司中，呈現出不一樣的寧靜。

　　此時閣樓大門敞開，偶爾有人進出。

　　沈長青僅僅是遲疑了一下，就跨步走了進去。

　　進入閣樓。

　　環境便是徒然一變。

　　一陣墨香夾雜著微弱的血腥味道撲面而來，讓他眉頭本能的一皺，但又很快舒展。

　　鎮魔司每個人身上那種血腥的味道，幾乎是沒有辦法清洗干凈。

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