大年初一的熱鬧之后，過年的歡慶氣氛并沒有減弱，黃立卻已經恢復到了正常的作息。

　　過年有封筆一說，但也不是就不批奏疏題本。

　　隨著征伐呂宋和孟加拉的時間臨近，相關的情報，以及軍隊的準備情況，奏報得也更加頻繁。

　　進攻孟加拉的時間已定，在正月二十，近三萬人馬已經集結于仰光，能夠按時發動。

　　討伐呂宋則初定在二月初二，取巨龍抬頭之意。巨龍咆哮怒吼，該是血債血償的時候了。

　　相對于仰光到吉大的短距離，呂宋還是有些遙遠，即便是提前勘測偵察，選好了可躲避意外氣候海情的中繼港，黃立依然有些擔心。

　　可這也是必須的，以后還會有更遠的征伐，不能矚前顧后。在莫測的大自然威力面前，人力微不足道，只有祈禱運氣夠好。

　　對于孟加拉的作戰，黃立是充滿信心的。只要軍隊順利登陸，土邦就算能集結數萬軍隊，也完全不是明軍的對手。

　　之所以調動兩三萬的軍隊，不過是以防萬一，防備莫臥兒帝國不自量力地插手罷了。

　　“投入了幾百萬銀子，希望兩次征討能夠全部撈回成本，不至于虧損。”黃立閱完奏疏，起身來到殿外，望著皇宮裝飾的燈籠，感覺時間過得真快。

　　今天就是元宵節，在古代也是除春節外的大節日，也是最熱鬧的。

　　永樂七年，明成祖令“自正月十一日為始，其賜元宵節假十日，百官朝參不奏事，有急務具本封進處分，聽軍民張燈飲酒為樂，五城兵馬弛夜禁”。

　　永樂十年元宵節，明成祖賜宴群臣，聽任臣民到午門外看鰲山燈三天。自此以為常例，與民同樂。

　　沒有串休，沒有九九六，元宵節從皇家到民間，都是張燈結彩，極盡歡慶。

　　明朝宮廷的元宵慶賞有很多節目，如燃放煙花、貨郎擔擔、搬演雜劇、架設鰲山、呈進雜技等。

　　今年雖然沒有煙花，也沒有架設鰲山，可卻有午門獻藝。舞臺已經搭起，有戲劇有雜技，還有各種民間藝人的表演。

　　黃立已經適應了古代的習俗和環境，沒有電視電腦，沒有手機網絡，但這種歡慶的形式卻更顯得真實。

　　小柳拿著斗篷走出來，給皇帝披在肩上。

　　“南京的冬天也不算冷。”黃立看了小柳一眼，微笑著問道：“打賞的銀錢都準備好了？”

　　小柳穿著小毛衣裳，白色的毛邊襯著臉龐更加嬌艷，躬身說道：“萬歲放心，都準備好了。”

　　黃立輕輕頜首，說道：“不能去逛街看燈，在午門外的表演，倒是能看個熱鬧。”

　　小柳笑了笑，說道：“看那些人表演得賣力，臉上的笑容，便知道是國泰民安，人人歡欣。”

　　“國泰民安已經做到，但還沒到太平盛世。”黃立有些感慨，緩緩說道：“國勢轉圜，就更不能懈怠。有如逆水行舟，不進則退。”

　　小柳不是很明白皇帝所說，她也是讀過史書的，漢人新王朝建立，少說也有上百年的國祚。

　　而且，韃虜已經敗亡，除了北方的蒙古人，大明哪里還有敵人？就是蒙古人，也打不過戰力強悍的王師吧？

　　小柳不解是不解，但還是出言恭維道：“萬歲英明神武，王師強橫無敵，國勢也是蒸蒸日上，太平盛世可期。”

　　黃立笑了笑，并不苛責。不僅小柳不是很明白，知道他雄心壯志，以及長遠之憂的，也是寥寥無幾。

　　就現在的擴張，文臣武將也只當成了普通的開疆拓土，并不清楚占據如此廣闊的土地，甚至是跨海征戰，背后有著多么重大而深遠的意義。

　　環南洋防御圈，或者稱為第一島鏈，將成為保護大明本土的屏障，使南海東海成為大明的內海。

　　到那時候，大明的主要進攻方向就是北面的毛子，連夾在中間的蒙古諸部，也將非亡即附。

　　長城將不再是防線，漠南漠北都將納入大明疆土，對沙俄的打壓將是長期而堅定的國策。

　　當然，這主要是陸軍的任務，步騎炮三軍將是開疆拓土的主角。

　　至于海外的擴張，則是海軍的縱橫馳騁。明軍動用的不會太多，主要依靠附庸兵的力量。

　　什么倭人、孟加拉人、朝鮮人、錫克族、廓爾喀人等等，都將屈服于金錢，臣服于大明，為大明而征戰。

　　而在這之前，明軍的兇猛火力和悍勇廝殺，將給他們留下終身難忘的印象，徹底打掉他們的反抗意志。

　　黃立轉身回到殿內，閱看著最后幾份奏疏。工作完成，差不多也快天黑了，吃完飯正好攜妃嬪去午門觀賞彩燈和各種表演。

　　今年燈會的規模比去年又大了不少，江南地區已經光復快兩年，恢復重建基本完成。

　　老百姓吃飽肚子，甚至小有積蓄，面對太平盛世的來臨，是發自內心的歡喜和激動。

　　為了與民同樂，皇家也拿出了幾千銀子，在午門布置了彩燈和鰲山，臣民皆可前來觀賞。

　　南京的皇宮不大，等到遷都北京，那里的午門才稱得上寬闊。紫禁城的宏偉壯觀，也是天下第一。

　　出使朝鮮的東安王朱盛蒗在旅順發回了奏疏，之前的條件，朝鮮已經全部答應，并派王世子李焞前來洽商，執禮甚恭。

　　黃立知道李焞既是世子，也是獨子。朝鮮顯宗派他來，無疑是表示恭敬順服的態度。

　　勞務輸出，租借港口和島嶼，調兵接受訓練，這是黃立提出的主要條件。現在，又加上了會寧集糧，幫助明軍進攻寧古塔。

　　顯然，黃立的最新指示可能剛到旅順，朱盛蒗還沒有看到，或是奏疏還在路上。

　　對此，黃立倒不是很著急，他提筆寫了回復，對朱盛蒗的工作進行了嘉勵贊揚。

　　大明宗室已經所剩不多，因為大明中興，而避免了或死或軟禁的悲慘命運。

　　雖然是平安享福了，可黃立卻不準備再沿用前朝的“養朱”政策。自食其力是必然的結果，盡管這需要一個過程。

　　為此，黃立也取消了對宗室的種種限制。當然，也沒有給予封地和特權。

　　對于藩王宗室的控制，自永樂朱棣起開始嚴格。他以藩王奪天下，肯定也害怕別人效仿。

　　所以，他不僅對加強控制藩王的手段，更經常以各種罪名，削去他們的封爵、屬官、護衛，取消統領駐軍的權力。

　　比如借故削去代王、岷王的護衛、官屬，齊、谷王先后被廢為庶人；要塞地區的藩王也被遷入內地，如寧王朱權遷往南昌。

　　同時，朱棣又廢除宗室可以為官的規定。即使是宗人府，亦改由勛戚大臣攝其事而不備官，所領事務均歸禮部管轄。

　　親王封國后到了一定年齡，必須出到封國，以后非奉詔不得進京。

　　之后，除天順時為了“塞疑讒之隙”，特準襄王入朝外，親王再也沒能進京的。

　　正統十四年，韓藩襄陵王欲入京師，后又愿率子婿從征入侵的蒙古人，但沒有得到批準。

　　甚至明末清兵進逼京師，唐王倡議勤王，竟被廢為庶人。

　　藩王在封地也有許多限制，如二王不得相見；不得擅離封地；即使出城省墓，也要申請，得到允許后才能成行；

　　如無故出城游玩，地方官要及時上奏，有關官員全部從重杖罪，文官直至罷官，武官降級調邊疆；

　　藩王除了生辰外，不得會有司飲酒；王府發放一應事務，地方官要立即奏聞，必待欽準，方許奉行，否則治以重罪。

　　宗室還不得預四民之業，仕宦永絕，農商莫通。

　　到了明末，由于宗藩的厚祿給朝廷帶來的嚴重負擔，相當多的中下層宗室已淪為貧困戶。

　　于是，宗室強烈要求弛松藩禁、請田聯自給、試官自效的呼聲越來越高。

　　萬歷中，更定的《宗藩事例》，準無爵的宗室自便生計，準奉國中尉以下宗室參加科舉考試，選授京師以外地區的官職。

　　但在實行時又加以限制，如對于縣令等“親民官”的職位，朝廷不能放心授于宗室，而只授于中書舍人等一些較為閑散的職位。

　　由于宗藩條例既嚴又多，宗室動輒得咎，被廢為庶人的不少。

　　經過多次、多方面的削奪之后，藩王勢力已絕對不能與皇權對抗，皇族內部武力奪位的可能性在正德以后已經消失。

　　而那些好飲醇酒、近婦人的藩王，因其對朝廷沒有威脅而被稱為“賢王”，受到獎勵。

　　由此，宗室成了不農不仕、啖民脂膏、被軟禁于封地內的典型寄生階層。

　　經過明末清初的戰亂和殺戮，現在的宗室所剩已然不多。黃立認為改革的時機正好。

　　對于年老體衰或身體有病的宗室王爵，黃立發放俸祿；年輕和身體健康的，則要領俸當差。

　　也就是說，黃立允許他們為官。比如寧靖王朱術桂擔任了宗人府宗令，魯王世子朱弘桓降襲郡王，在太常寺負責國家祭祀禮樂。

　　東安王朱盛蒗主動請求在四夷館工作，除了負責與外國使節溝通之外，也負責翻譯人才的選拔與培養。

　　選擇這樣的閑職，可能也是擔心皇帝猜疑顧忌。反正，自請差使的宗室王爵，都挺自覺，沒有往實權部門去的。

　　大明中興，他們應該是最高興的。還是宗室王爵，還能祭拜祖宗，也不象在臺灣那般寄人籬下，生活困頓。

　　雖然皇帝廢除了很多優待和特權，但還是按照王爵的標準發放俸祿，讓他們衣食無憂。

　　至于關系到子孫的襲爵制度，其實影響也不大。只要自己肯上進，在宗學好好學習，一個小官還是有的。

　　何況，取消了各種人身限制，就算沒有仕途，農工商兵也可參與，謀生的路子也很多。

　　關鍵是他們已經屬于遠系宗室，不敢奢望皇權。能夠保衣冠，保王爵；能夠重新生活在安定的大明疆土，已經能夠滿足。

　　不滿足也沒用，皇權已經穩固，皇帝手下的文臣武將也都竭忠報效，根本沒有他們的機會。

　　其實，黃立不僅是要針對他們，提前定下制度，也是為以后作打算。

　　洪武年間，朱元璋從老哥一個，到子孫五十八人；永樂年間，增長到一百二十七。

　　百年之后，數量接近三千；萬歷萬歷末年，宗室人口（含女性）達到了二十余萬！

　　從數字上進行推算，宗室的人口增長，是“十年而增三分之一，即又三十年余一倍也”！

　　黃立現在已經有了一子二女，按他的腰子和妃嬪數量，以及正常壽命來算，十來個子女應該是沒問題的。

　　如果按照三十年增長一倍來計算，幾十年或上百年后，一個相對龐大的宗室群體也將出現。

　　所以，黃立也是在未雨綢繆，既給自己的子孫謀生之路，更不至于造成明末天下養“朱”的困窘之境。

　　既是要自食其力，自然也會量入為出。再不能象明朝藩王那樣，娶妻納妾、混吃等死，再加可勁兒的生兒育女。

　　明弘治五年，山西巡撫上奏朝廷：封地在山西的慶城王朱鐘鎰的第九十四子呱呱墜地。

　　而在朱鐘鎰的第九十四子出生時，他的孫輩的人數已超過一百六十人，曾孫輩已突破五百人大關。

　　顯然，慶成王本人根本無法認全四輩的家庭人員，除非大家穿上標記各自姓名出身和編號的衣服。

　　到了正德初年，已經不知道是承爵了幾代的慶成王，終于無法管理這混亂的子孫，連具體的數量都統計不清了。

　　于是，他不得不向朝廷上奏，請求朝廷協助查考：“本府宗支數多，各將軍所生子女或冒報歲數，無憑查考，乞令各將軍府查報。”

　　大明的人口增長是好事，也是黃立正致力推進的工作，但廢人卻不在此列。

　　既不能從事工商，也不能耕種當兵，生下來就指望著朝廷的俸祿生活，這不就是廢物嗎？

　　黃立可不希望自己的兒孫，以及他們的后代，成為只會混吃等死的寄生蟲。

　　人無遠慮，必有近憂。

　　雖然這可能是上百年，甚至是幾百年后的問題。但已經有了殷鑒，又怎能不吸取教訓，防患于未然。