道觀是不是也這樣？”
聽李想把寺廟說得這么嚴(yán)重，李世民立馬想到自家一直支持的道觀。
“都差不多。不過道教那套對百姓吸引力差點，信的多是有點家底的商人和勛貴，對大唐危害小些?！?br/>道教是李唐官方支持的，李想不會傻到同時惹佛道兩家。
歷史上道教最盛的時候，也比不上佛教。
那套理論和蠱惑人的本事，真比不過佛門。
立場不同，看事就不一樣。
你覺得荒唐的事，人家背后另有盤算，就像佛教能在華夏扎根，南梁的蕭衍功不可沒。
東漢時佛教就傳到中原，一直沒成氣候，蕭衍為應(yīng)對南梁局勢，把佛教立為國教，大力推廣，這才讓進(jìn)來幾百年的佛教站穩(wěn)了。
而且那之前的佛教不戒酒肉，后世印度、倭國的和尚照樣喝酒吃肉娶老婆。
蕭衍結(jié)合當(dāng)時的需要，把儒家那套仁義忠君摻進(jìn)去，搞出了適應(yīng)華夏的新佛教。
但李世民現(xiàn)在面臨的情況，跟當(dāng)初蕭衍不一樣。
“想兒，你有解決的法子嗎？”
聽李想說完，李世民有點頭疼。
在他眼里，佛道兩家眼下對大唐沒什么害處，甚至功勞大于毛病。
直接下禁令，他自己心里過不去，反對聲也小不了。
別以為皇帝就能為所欲為，真那么干，史書上就等著被記成昏君吧。
“當(dāng)然有。沒方案，我也不敢跟陛下提這個?！?br/>“真有？快說！”
不知不覺間，李想在李世民這兒早已經(jīng)成了非常有主意的人。
“其實也簡單，給僧人道發(fā)放度牒。只有拿著朝廷發(fā)的度牒，才有資格免稅免徭役。而且度牒要定期審核重新確認(rèn)，防止有人鉆空子，躲了該交的稅?！?br/>這個制度不算李想原創(chuàng)。
給僧人發(fā)身份證明南北朝就有過，但沒成系統(tǒng)。
歷史上到唐朝才有比較完善的度牒制度，不過晚唐時全亂了，度牒也變成弊政。
李想現(xiàn)在拿出來，自然考慮得更周全，后世的身份管理做得最好，他隨便借鑒點，就夠?qū)Ω洞筇频木置妗?br/>“你是說，通過控制度牒，來卡住僧道的人數(shù)？慢慢削弱佛道的影響？”
李世民一眼看穿。
“對！當(dāng)然，這套制度得有配套措施，不然度牒可能變成某些人撈錢的工具，真正需要的反而拿不到。”
“需要什么配套？官府憑什么判斷該不該給一個人發(fā)度牒？”
跟那些空想家不同，李世民定政策先想怎么落地。
搞個度牒制度不難，可怎么執(zhí)行？
大唐那么多州縣，總不能把和尚都叫到長安來領(lǐng)證吧？
“陛下，這也不難。觀獅山書院經(jīng)學(xué)院最近在琢磨漢語等級考試的事。”
“長安城里番邦屬國的百姓和奴仆越來越多，想入大唐戶籍，得通過這個考試?，F(xiàn)在考試還沒正式推出，正好可以跟度牒制度綁一塊。
“到時候規(guī)定，想申請度牒，必須通過漢語等級考試四級，再通過一個佛法入門考核。兩個都過了，朝廷又有名額，才給發(fā)度牒。”
李想才不管和尚們怎么恨他，門檻該設(shè)就設(shè)，讓他們沒那么容易當(dāng)上免稅和尚。
“漢語等級考試四級？這又是什么？”
“漢語等級考試分六級，四級算能正常聽說讀寫，六級就是精通漢學(xué)了?！?br/>李想解釋道，“普通胡人要入大唐籍，至少得過三級；想進(jìn)作坊當(dāng)幫工，得二級；一級的話，只能簡單說寫，到哪兒都是奴仆的命。當(dāng)然，這主要針對想入籍的胡人，來做買賣的就不好硬卡了?！?br/>李想上輩子沒少受英語四六級的罪，學(xué)了十幾年還不如外國三歲小孩。
這回輪到胡人們嘗嘗這滋味了。
“想兒，這會不會太苛刻了？人家不過是想出家……”
李世民看著李想臉上的笑，心里默默給和尚們點了根蠟。
“陛下，有什么苛刻的？這些人真要向往佛法、追求解脫，漢語考試也好，佛法考試也好，總能克服。”
“連字都不認(rèn)識，憑什么讓人相信他是真被佛經(jīng)感化才出家的？至于佛法考試，更是必要。要是不想享受免稅免役的待遇，大可不考，可要是真高僧，佛法入門考試能難住他？”
長安城里恨李想恨得牙癢的人不少，可誰也不敢輕易招惹他。
李世民這會兒算深刻體會到那些人的心情了。
李想總能想出些出其不意的招數(shù)來解決問題，或者對付別人。
沒必勝把握前，沒人愿主動找麻煩。
“既然你都想周全了，就整理成文，朕看完再跟玄齡他們商量。不過你得有心理準(zhǔn)備，這度牒制度一公布，長安的寺廟怕都不歡迎你進(jìn)門了?！?br/>“佛、道、儒，注定跟觀獅山書院的科學(xué)要爭個高下，微臣從沒指望過受歡迎?！?br/>李想笑了笑，“不歡迎又怎樣？誰也不敢公然反對朝廷的制度，否則現(xiàn)在就不服管，將來勢力更大還得了？難不成要搞出個佛王、道王來？”
這話一出，李世民徹底下定決心要用李想的方案了。
哪怕宗室里不少人信佛信道，這事也不能手軟。
……
就在長安城的寺廟即將迎來緊箍咒時，遙遠(yuǎn)的南亞，一位年過不惑的僧人，在眾多王公貴族和僧人的送別下，踏上了歸途。
此人正是玄奘。
“師父，戒日王對您禮遇有加，各寺僧人也敬重您，大乘尊您為大乘天，小乘尊您為解脫天。要是留在天竺，完全可以過得很體面啊。”
玄奘貞觀三年離開長安時只身一人，到高昌國時得了鞠文泰賞識，結(jié)拜兄弟，贈了馬匹仆人。
進(jìn)天竺時，身邊已是一支不小的隊伍。
很多人以為玄奘是孤身回國，想想就知道不可能。
他帶回六百五十七部佛經(jīng)、一百五十粒如來肉舍利，還有七座金、銀、檀木佛像。
沒隨身空間，一個人怎么扛一萬多里路？身邊肯定有人。
“我來天竺，求的不是榮華富貴，是取經(jīng)。如今任務(wù)完成，能收的經(jīng)書都收了，我一定要帶回大唐，讓更多人見識佛經(jīng)真貌，接受真正的教誨。”
玄奘是真正的佛教徒，一生為佛法奔波。
他的心思，普通弟子哪能理解？不然才華橫溢的他，何必遁入空門？