“這是？”
秦霄看著那被炸毀的山，又看看手中司南所指方向，不由來了些興趣。
想不到啊。
之前隨便炸毀的一座山，就有可能有靈礦？
但仔細想想，好像也不是自己炸的……
當時他就只是激活了傳國玉璽，甚至都不知道這玩意的功效，那螭虎自己就撲出去了……
這算是，先人指路？
當然，也有可能只是同方向……
具體是什么，那就只有去看了才知道。
不過，秦霄并沒有第一時間出發(fā)。
在出發(fā)之前，還有幾個沒選，等選了之后再出發(fā)不遲。
屬性面板在眼前展開，新的選擇界面出現(xiàn)。
這次是秘法……
一共也就五本。
比之前的選擇更少了。
初看平平無奇，并沒有如同之前那么邪門，可看著看著，秦霄就感覺不對勁，當點開詳細信息查看后，秦霄驚了……
就見……
【九轉(zhuǎn)回元真法：修未來法，種因得果，贈送他人功法、靈物等，可收獲善緣，以善緣修行己身，以善緣凝聚資源，百倍返還！】
【周天星辰引氣法：在特定地點，完成‘引靈儀式’，調(diào)動沉寂的天地靈氣、星辰之力、地脈精華、前人道韻，吸收靈粹，煉化道韻，供己修行！】
【玄嗣造化經(jīng)：直系血脈越多，生命本源越強，血脈氣運濃厚，后裔反哺自身，血脈神通直指大道！】
【萬象化形訣：觀想大能圖錄，扮演言行舉止，修一朵相似的花，復刻無敵路，得遠古傳承！】
【血屠戮生經(jīng)：以殺證道，屠戮生靈，掠奪本源，燃燒業(yè)力，無瓶頸突破，殺戮越多，加成越強。】
就是這五本所謂的秘法。
但，秦霄怎么看怎么感覺不對勁……
“九轉(zhuǎn)回元真法？這不就是百倍返還系統(tǒng)么？”
“周天星辰引氣訣？在特定的地點完成引靈儀式？這不就是簽到系統(tǒng)么？”
“玄嗣造化經(jīng)？好家伙，多子多福系統(tǒng)都來了？”
“萬象化形訣？這不就是最強扮演系統(tǒng)么？”
“血屠戮生經(jīng)？這不就是殺怪就變強的系統(tǒng)么？”
“好家伙……”
這一刻，秦霄直呼好家伙。
他還以為這一次的秘法與之前的法寶不一樣呢。
結(jié)果，比先前的那些法寶還邪門。
我嘞個多子多福簽到百倍返還扮演殺戮系統(tǒng)！
他只能直呼好家伙。
系統(tǒng)總能在他意想不到的地方，給他一些驚喜。
如前面的傳國玉璽，人皇旗、萬民傘，以及這一次的所謂秘法。
嘖……
把各種小說中的系統(tǒng)金手指功能制作成秘法也是無敵了。
這誰干的？
干的漂亮啊！
人皇旗加殺戮系統(tǒng)？臥槽，絕配啊！
可惜，他選的不是人皇旗。
想到這，忽然感覺有些遺憾是怎么回事？
算了，咱又不是邪修……
“這五個系統(tǒng)……啊不是，這五個秘法，我到底選哪個？”
難選啊！
他感覺這五個都可以。
但只能選一個的話……
他的目光鎖定了前兩個……
一個是百倍返還，這樣，他的資源直接就翻倍了……
當然，既然是秘法，那肯定沒有系統(tǒng)那么無敵，只能說滿級秘法可以媲美系統(tǒng)，但初期秘法，可能也只類似于雙倍返還之類的存在。
另一個是簽到，在特定的地點去簽到，獲得修行上的資源，或者修行上的助益。
他只需要去各個名川大山走一圈，去各地修行，不說修行如坐火箭吧，反正也絕對比枯坐洞府來得快……
而其他三個……
多子多福要時間。
扮演也要時間，甚至也要資源輔助修行。
殺怪就變強，也不是不行，但這世界，又有多少怪讓他殺？類似于這種的系統(tǒng)，秦霄太清楚不過了，同境殺敵，甚至越階殺敵，提升才是最豐厚的，而虐殺低境界的，不說毫無益處吧，那也是反響平平。
最后，秦霄權(quán)衡一番，不由詢問道：“系統(tǒng)，類似于這樣的秘法，我日后還有機會獲得么？”
【可以！宿主有一定概率，在寶箱內(nèi)開出來！】
“既如此……”
秦霄點頭：“那我就選周天星辰引氣法！”
當選擇落下，眼前光屏繼而化作一團靈光。
靈光轉(zhuǎn)眼轉(zhuǎn)入秦霄腦海，一篇有關(guān)周天星辰引氣法的所有行氣總綱，法門，引靈儀式等，全都印在腦中……
這秘法，主要就是通過特定的行氣法，籠罩周圍特殊環(huán)境，然后再配合不同的引靈儀式，便可調(diào)動天地靈氣、靈韻、星辰之力、地脈精華、道韻等等，凝聚可以直接吸收的精粹，或者特殊的秘寶。
行氣法基本一樣，無非就是修行的高深后，籠罩范圍不一樣。
而引靈儀式就多了，簡單的可以是一個手印，靜坐修行一段時間。
復雜點的，就要配合祭祀了。
祭祀也有講究，按照傳統(tǒng)的祭祀規(guī)格，分大三牲，小三牲。
大小三牲合起來就是六畜。
大三牲是牛馬羊這樣的，用于最高級別的祭祀，其中，牛與馬最珍貴，地位也最高，當然，一般用馬的少，畢竟古代戰(zhàn)馬珍貴，牛也是農(nóng)耕重要牲畜，所以，有時候就有可能把馬或者牛，換成豬，也屬于大三牲。
大三牲一般就只有天子祭祀的時候用，而且，祭祀用的牲畜，按照祭祀的對象不同，毛色也要不同，且必須是純色，且，除了毛色以外，種類、數(shù)量、組合、體態(tài)、年齡、性別等也需要篩選。
而之后，按照祭祀的牲畜數(shù)量不同，可能是一大牲，兩小牲，也可能只是一大一小，也可能只是一大，也可能是三小，或者兩小一小之類的。
祭品數(shù)量越少，祭祀的規(guī)格就越低。
民間規(guī)格最高也就用小三牲，如雞鴨魚，或者豬魚雞，或者豬、瓜果飯菜等。
至于有沒有用六畜俱全的祭祀？
至少有記載的文獻是沒有的。
可為什么只能用三牲，而不是更多數(shù)，那就不知道的，可能對應天地人三才，也可能就是單純的因為合乎周禮，畢竟，如今很多流傳下來的祭祀規(guī)格，都是周朝時期定制下來的。
當然，除了牲畜以外，也有別的可以用來祭祀，比如——人！
人祭，那是商朝特有的祭祀，祭品來源可以是戰(zhàn)俘，也可以是奴隸，甚至，當朝的貴族，乃至王后，都可以成為祭品。
而對秦霄而言，這些，那就只能算小規(guī)格祭祀了。
凡人再多，那也只是凡人。
大三牲毛發(fā)再純，那也只是凡畜。
對修士而言的祭祀，那打底也是靈獸級別，不整個百八十個筑基期修士，都不好意思說人祭！
秦霄消化著周天星辰引氣法的信息。
毫無疑問，引靈儀式越隆重，得到的反饋就越豐厚。
嘖，怎么還是感覺跟邪修似的？