N“謫仙？”岳不群眉頭皺成了一個(gè)川字。
如果說仙人是神話傳說，摻雜了老神棍色彩，但是謫仙卻十分值得推敲。
就比如宋朝的包拯包大人，據(jù)傳就是文曲星轉(zhuǎn)世，而同時(shí)期的狄青，則是武曲星君下凡，當(dāng)時(shí)的皇帝，自然也就是紫薇星降世。
當(dāng)然，這些說法，摻雜了太多的民間幻想主義，但未免也就一定是空穴來風(fēng)，虛虛實(shí)實(shí)，說不得就混入了一些真實(shí)的東西。
再比如，前有高祖劉邦斬蛇起義，誅暴秦，建立大漢，后有本朝太祖開局一個(gè)碗，驅(qū)除韃虜，奪回漢人江山，兩者出身卑微，但是氣運(yùn)卻簡(jiǎn)直好到了逆天，若說他們不是紫薇星轉(zhuǎn)世，老百姓第一個(gè)不答應(yīng)。
還有位面之子劉秀，新朝王莽，這兩人就更不用說了，一個(gè)比一個(gè)像仙人降世。
想到這些，岳不群突然意識(shí)到，可能是自己作為現(xiàn)代人思維，和古人對(duì)于神仙的認(rèn)知完全不同導(dǎo)致。
岳不群的認(rèn)知里，那些飛天遁地、騰云駕霧、移山倒海、長(zhǎng)生不老，甚至于是道教神話體系上的人，這才叫仙。
可是，在這些古代人看來，類似于李白這樣的大詩人，都可以稱為謫仙。
“明白了，這里說的仙和我理解的仙是不一樣的。”岳不群自行腦補(bǔ)，終于是有些釋然，總算把世界觀挽回。
“九星連珠是一種特殊天象，不過在這種古代，特殊的天象一定是伴隨著奇異的人和事發(fā)生，就比如包拯頭生月牙，而且做不到睜一只眼閉一只眼的動(dòng)作，還有陳友諒的腳踏七星等等，越是奇異的現(xiàn)象，伴生出來的事情就越離奇，想必這九星連珠之時(shí)，出了一位天賦奇高、根骨奇強(qiáng)、氣運(yùn)奇佳，行事肆無忌憚的大魔頭，妄圖顛覆武林乃至朝堂，這才是誕生了一堆信中所寫之離奇故事。”
岳不群越想越覺得有道理，古人認(rèn)知程度有限，要不然，就不會(huì)誕生出女媧補(bǔ)天、后羿射日這種極具神話色彩的故事了。
這封信講述的事情應(yīng)該是真的，不過，卻大概率根據(jù)自己的見解，蒙上了一些神話色彩。至于謫仙之說，估計(jì)也是無法理解對(duì)方的境界之后，強(qiáng)行解釋賦予的身份。
這就好比現(xiàn)代社會(huì)，遇到一些當(dāng)前科學(xué)無法解釋的情況之后，直接推到外星人身上。古人也是如此，只不過他們是推到神仙身上。
想到這里，岳不群終于松了一口氣。目前的情況，華山已經(jīng)振興，五岳派形勢(shì)一片大好，按照這個(gè)勢(shì)頭下去，籌謀個(gè)三五年，自己一統(tǒng)江湖，當(dāng)一當(dāng)武林盟主也未嘗不可。
可是，要是現(xiàn)在突然出現(xiàn)個(gè)什么神神鬼鬼的玩意兒，那好不容易理順的大好優(yōu)勢(shì)，恐怕頃刻之間就被打破得亂七八糟，岳不群自然是不希望這樣的事情發(fā)生。
想通之后，岳不群翻了一頁，繼續(xù)往下看。
豈料，接下來的內(nèi)容，居然提到了《泰皇降世經(jīng)》，岳不群那剛剛平順的心情瞬間又煩躁起來。
按照信中所說，這《泰皇降世經(jīng)》是謫仙那邊傳出的，大約有八冊(cè)，記錄了天下間一百零八種靈草，這些靈草均有提升修為、延緩衰老甚至于返老還童的功效。只不過，有些功效差些，有些功效好些，而且，完全成熟和未完全成熟，采摘下來的效果又是不一樣。
“幾百年前的書，怎么可能會(huì)預(yù)測(cè)到幾百年后的事情？難不成那謫仙也是袁天罡、劉伯溫一樣的人物？”岳不群三觀震動(dòng)，只能硬著頭皮繼續(xù)往下看。
接下來，里面對(duì)于靈果的事情并未多聊，反而話鋒一轉(zhuǎn)，居然直接講到了華山派傳承絕學(xué)——《紫霞神功》！
岳不群的興致一下子就來了，他就知道，《紫霞神功》絕對(duì)不是表面上這么簡(jiǎn)單，這等煉神返虛的法門，絕不是籍籍無名之輩創(chuàng)造出來的功法。
果然，按照信中所說，紫霞神功正是眼前這位前輩所創(chuàng)，這是他與謫仙大戰(zhàn)之后，參考平生所學(xué)，結(jié)合了道藏以及當(dāng)世大部分神功絕學(xué)，另辟蹊徑，創(chuàng)造出來獨(dú)特的練氣法門。
對(duì)，是練氣法門，不是武功。
岳不群在這一點(diǎn)上大受震撼，怪不得《紫霞神功》與正常武功的入門方式不同，甚至于是有本質(zhì)區(qū)別，原來根本就不是武功，只不過，如此一來，練氣都有了，那神仙之說，怎么感覺越想越真實(shí)！
只見上面繼續(xù)寫道：“我因受傷太重，精力不濟(jì)，紫霞神功之法門，只能推演至第九重，冥冥之中，似乎其上還有一重，只是，我已無力再續(xù)。”
岳不群甚為可惜，不過，當(dāng)下修煉到第七重已經(jīng)要了老命，各種資源堆砌，今生有沒有希望練完第九重還是兩說，至于其上未能推演出第十重，似乎也沒有那么不可接受了。
接著往下看，上面寫道：“謫仙之能，尤為恐怖，其有一劍一鎧，劍者，無往不利，鎧著，堅(jiān)不可摧，當(dāng)日之戰(zhàn)，我因未有趁手之兵刃，不能破其心脈，以至后世子孫，仍有生靈涂炭之患，實(shí)乃憾事，今我于華山之巔，得天外隕鐵，鑄以為神劍八枚，石室藏其二，匣中有其六，后世之人得之，可以紫霞神功凝練八劍之法，八劍合一，或能摧其鎧甲，破其心脈！然則不達(dá)極數(shù)，恐力有不殆。惜哉，我之時(shí)日不足以。”
看到這一段，岳不群大概明白了什么意思，面前這位前輩，和謫仙大戰(zhàn)之時(shí)，未能破開他的鎧甲刺穿心脈，以至于謫仙仍有機(jī)會(huì)卷土重來，而這位前輩痛定思痛，鑄造了八柄神劍。
岳不群的紫霞神功，可以祭練八劍合一之法，嘗試破開謫仙的鎧甲，只不過，道家講究一個(gè)極數(shù)，也就是九，材料不夠，不足九柄，能否真正的破開鎧甲，恐怕不得而知。
但是這也是沒辦法的事情，天外隕鐵就那么多，材料不夠，巧婦難為無米之炊。
岳不群再往下看，信紙已然沒剩幾張，接下來，終于講到了角落邊上的那枚靈果。