“想不到這熊掌亦可以做得如此美味！”完顏烏野坐在自己的木屋里，吃著西門(mén)慶送來(lái)的“蜜汁熊掌”，對(duì)著西門(mén)慶贊不絕口。
　　
　　    完顏烏野在與兄弟子侄們上山狩獵中也曾獵殺過(guò)野熊，當(dāng)然也吃過(guò)熊掌。然而女真人加工食物的手段粗糙簡(jiǎn)單，將熊掌和其它熊肉一起火烤、水煮之后，蘸上一些咸醬就大快朵頤，哪里像中原人那么講究？
　　
　　    而中原人早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始單獨(dú)烹調(diào)熊掌，把它作為“八珍”之一的美食了。
　　
　　    儒家圣賢孟子在自己的書(shū)中曾經(jīng)寫(xiě)道：“魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。”由此創(chuàng)造了流傳千古的“魚(yú)與熊掌不可兼得”的名言。由此也可見(jiàn)熊掌在當(dāng)時(shí)的受歡迎程度。
　　
　　    據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)南方蠻夷之國(guó)楚國(guó)的國(guó)君就是熊氏，中原貴族為了表示對(duì)楚國(guó)蠻夷的鄙視和仇恨，流行起了吃熊掌，也不知這個(gè)傳說(shuō)是真是假。
　　
　　    在西門(mén)慶穿越前的文明世界里，黑熊已經(jīng)成為了保護(hù)動(dòng)物，吃熊掌即是違法，也是被視為殘忍和野蠻的一種行徑。但是對(duì)于此時(shí)的女真人而言，狩獵還是他們一個(gè)很重要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和生存手段。
　　
　　    靠山吃山，靠水吃水，打得的獵物當(dāng)然要食其肉，寢其皮，以此保障女真人自己在這苦寒之地的繁衍生息。對(duì)于完顏烏野而言，平常吃一只熊掌與吃一只羊腿或豬蹄無(wú)異，只是今日吃了西門(mén)慶帶來(lái)的熊掌，才覺(jué)出了一些不同的滋味。
　　
　　    “西門(mén)慶兄弟，你方才說(shuō)有事與我相商，究竟是何事？”完顏烏野對(duì)西門(mén)慶問(wèn)道。
　　
　　    西門(mén)慶見(jiàn)完顏烏野動(dòng)問(wèn)，就將自己欲去遼國(guó)上京道寧州前線觀戰(zhàn)，拜會(huì)完顏阿骨打皇帝等人之事告訴了他，請(qǐng)完顏烏野從中成全，安排武士為自己引路。
　　
　　    完顏烏野聽(tīng)了笑道：“西門(mén)慶兄弟，你這是欲為貴國(guó)密使趙良嗣探路吧？想必那趙密使沉不住氣了，急于見(jiàn)到我大金國(guó)皇帝。”
　　
　　    西門(mén)慶笑道：“大金國(guó)里都說(shuō)烏野兄弟為人聰慧，博覽群書(shū)，號(hào)為秀才。今日觀之，所言不虛。烏野兄弟真是一猜既中啊！不錯(cuò)，我正是欲面見(jiàn)阿骨打皇帝，為我國(guó)密使傳遞消息，求得覲見(jiàn)皇帝的機(jī)會(huì)。烏野兄弟，可能助我完成此愿？”
　　
　　    “哈哈哈～西門(mén)慶兄弟，你怎地肩膀上蹲著海東青，卻來(lái)向我學(xué)下套？我奉命留守會(huì)寧城輔佐我那表兄吳乞買(mǎi)管理國(guó)政，自然要受他的節(jié)制。送你去皇帝軍中聯(lián)絡(luò)之事，不合吳乞買(mǎi)的心意，這卻是讓我兩頭為難啊！我那侄兒唐括撻懶與皇帝的關(guān)系非同一般，你何不請(qǐng)他與你同行？”完顏烏野突然對(duì)西門(mén)慶露出意味深長(zhǎng)的笑容。
　　
　　    西門(mén)慶看見(jiàn)完顏烏野那副笑容，心中大窘，暗道這廝莫非看出了甚么？完顏兀魯再大膽，也不會(huì)告訴她的這個(gè)叔父我與她山中一夜的旖旎風(fēng)情吧！
　　
　　    “烏野兄弟，我等下山后，你見(jiàn)過(guò)唐括撻懶小兄弟？”西門(mén)慶心虛地問(wèn)道。
　　
　　    “這卻沒(méi)有，昨日你與他下山后，他派人來(lái)給我報(bào)了一個(gè)平安，說(shuō)你與他一同獵殺了一頭大熊，要我改日去他那里見(jiàn)識(shí)一下那張熊皮。今日我還沒(méi)出門(mén)，西門(mén)兄弟你就帶著熊掌上門(mén)了。從這熊爪子的大小，我就看出他所言不虛，你二人的確是獵殺了一條非同一般的大熊啊！西門(mén)慶兄弟，你與他有同甘共苦，一起戰(zhàn)斗的情誼；他又在會(huì)寧城沒(méi)有擔(dān)任官職，哪里都可去得，何不邀他陪你走一遭？”完顏烏野對(duì)著西門(mén)慶侃侃而談。
　　
　　    西門(mén)慶聽(tīng)了，心中暗道，完顏烏野這廝莫不是得了完顏兀魯?shù)暮锰帲吭醯貢r(shí)刻尋思著把我與兀魯往一塊湊？
　　
　　    看他笑得那么猥瑣，定然是知曉完顏兀魯對(duì)我有意。他本是可以助我去往完顏阿骨打軍中的，此時(shí)卻借故推脫，定要我再去見(jiàn)完顏兀魯！
　　
　　    也罷，完顏烏野說(shuō)得也不無(wú)道理，我跟著完顏兀魯去前線探望她的父親完顏阿骨打，誰(shuí)能從中阻撓？即使是位高權(quán)重的完顏吳乞買(mǎi)，也管不了他的這個(gè)侄女吧。
　　
　　    “哈哈哈～烏野兄弟真是一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人！你瞧我好是糊涂，怎地就忘了唐括撻懶小兄弟？煩勞烏野兄弟轉(zhuǎn)告他，我在營(yíng)地中為他烹制好了熊掌，請(qǐng)他赴我的營(yíng)地一會(huì)。”西門(mén)慶直接提出讓完顏烏野請(qǐng)完顏兀魯去自己的營(yíng)帳，以此試探完顏烏野會(huì)如何應(yīng)對(duì)。
　　
　　    “嗯～好！西門(mén)慶兄弟烹制的熊掌煞是美味，唐括撻懶一定會(huì)大飽口福。西門(mén)慶兄弟你就安心回營(yíng)等候，我一定將唐括撻懶尋到，讓他去你的營(yíng)地里見(jiàn)你。”完顏烏野毫無(wú)顧忌，當(dāng)即就承諾讓自己的小侄女單獨(dú)去西門(mén)慶的營(yíng)帳里與他相會(huì)。
　　
　　    這女真人民風(fēng)淳樸自然，毫無(wú)男女之防的意識(shí)，真是讓壓抑天性的中原人激動(dòng)落淚啊！
　　
　　    西門(mén)慶見(jiàn)完顏烏野對(duì)自己如此有情有義，決定再送完顏烏野一份厚禮。離開(kāi)完顏烏野的大寨前，他送了一套印制精美的佛經(jīng)給這完顏烏野。
　　
　　    信奉薩滿教的女真人野蠻而原始，擁有強(qiáng)大的冷兵器戰(zhàn)斗能力。西門(mén)慶認(rèn)為，得讓他們潛移默化地學(xué)習(xí)佛經(jīng)，信奉佛教，才能逐漸改變他們好斗的性格，瓦解他們的戰(zhàn)斗力。
　　
　　    遼國(guó)契丹人至今保留游牧傳統(tǒng)，騎兵部隊(duì)的騎術(shù)并未退化，為何總是在戰(zhàn)斗中敗給女真人？除了遼國(guó)皇帝天祚帝荒淫無(wú)道，契丹貴族各懷心事外，契丹人立國(guó)之后崇信佛教，許多貴族將領(lǐng)失去尚武精神也是其中一個(gè)原因。
　　
　　    文化大使西門(mén)慶為女真人無(wú)私印刷的佛經(jīng)，在將先進(jìn)文化傳給女真人時(shí)，也將潛移默化地改變女真人彪悍尚武的習(xí)性。但愿日后女真貴族中多出幾個(gè)佛教大師，少出幾個(gè)天下名將吧！
　　
　　    完顏烏野是女真宗室貴族中最喜讀書(shū)之人，西門(mén)慶的佛經(jīng)禮物自然首選是要送給他了。
　　
　　    完顏烏野哪里料到西門(mén)慶心中有如此雄偉的一個(gè)改造女真人文明的計(jì)劃，他對(duì)西門(mén)慶贈(zèng)予的這些佛經(jīng)愛(ài)不釋手，恨不能立即送西門(mén)慶出寨，坐下來(lái)細(xì)細(xì)研讀。
　　
　　    西門(mén)慶見(jiàn)他那般急不可耐的模樣，心道讓你這廝串通完顏兀魯欺瞞于我，大官人我也讓你嘗嘗我的手段！
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