濟(jì)州城內(nèi)，知府高廉哪里料到自己派出去押送梁山泊賊寇重犯的于統(tǒng)制和五百精兵在出城十多里后，就全軍覆滅，晁蓋等一干朝廷重犯已經(jīng)逃之夭夭。
　　
　　    安樂村的村民全被公孫勝蠱惑，齊心協(xié)力地掩蓋了道路上官兵死亡的痕跡，隨后就全部拖家?guī)Э诘仉x開了村莊，分不同方向朝著河北相州林慮縣而去。
　　
　　    官道上的血跡都被村民們鏟掉了，所以往來的行人只是對安樂村家家關(guān)門閉戶稍感詫異，哪里知曉村莊里藏了許多官兵尸體。
　　
　　    莫說是村民，就是鄉(xiāng)里的里正都追隨公孫師尊走了，怎會有人給濟(jì)州城通風(fēng)報(bào)信。
　　
　　    直到第二日，有周邊鄉(xiāng)里的村痞潑皮來安樂村賭坊關(guān)撲賭錢，才發(fā)現(xiàn)村中的異常。潑皮破落戶們見村中無人，欲破門順手牽羊，結(jié)果在房間中發(fā)現(xiàn)了許多官兵的尸首，這才嚇得屁滾尿流地報(bào)了官。
　　
　　    當(dāng)知府高廉得到消息，帶著兵馬趕來時(shí)，已經(jīng)是次日的午后。
　　
　　    濟(jì)州城的公人們一番點(diǎn)檢查勘，發(fā)現(xiàn)押送晁蓋等梁山泊賊寇的官軍全部遇害，只少了濟(jì)州城三都緝捕使臣何濤和一干朝廷重犯。
　　
　　    知府高廉得知結(jié)果后，看著手下愛將于直的尸首大發(fā)雷霆，立即調(diào)集軍馬四方追趕，捉拿何濤與梁山逃犯。
　　
　　    特別是逃往淮陽軍的徐州方向，成為了官軍圍追堵截的重點(diǎn)。
　　
　　    然而晁蓋、公孫勝等人早就日夜兼程出了濟(jì)州地界，消失得無影無蹤，卻讓無頭蒼蠅一般毫無頭緒的官軍去哪里拿人？
　　
　　    高廉此番才掛帥上任，就走脫了梁山泊強(qiáng)盜要犯，當(dāng)真是流年不利，讓他心中叫苦不迭。
　　
　　    見派出去的各路官軍都空手而回，高廉知曉此事事關(guān)重大，終究是紙包不住火，不敢隱瞞不報(bào)。
　　
　　    沒奈何，高廉只得上奏朝廷，將走脫晁蓋等欽犯之事的責(zé)任都推到濟(jì)州舊有官吏緝捕使臣何濤的頭上。
　　
　　    高廉上書說此賊早就與梁山泊強(qiáng)盜內(nèi)外勾結(jié)，濟(jì)州歷任知府不察，以至于高廉初來乍到，誤用了何濤押送欽犯，被他救走了賊首晁蓋等人。
　　
　　    高廉自認(rèn)失察之罪，向朝廷表示要立即開拔淮陽軍剿滅梁山泊賊軍，以此戴罪立功。
　　
　　    在給朝廷上報(bào)的同時(shí)，高廉當(dāng)然是先快馬給哥哥高俅去了密信，讓他提前知曉自己出的這個(gè)紕漏，在官家那里多多美言，為自己開解。
　　
　　    另一面，高廉也給周邊各州發(fā)出了海捕文書，讓各州通緝何濤與晁蓋等人。
　　
　　    只是，這河北、京東路各州，許多是宰相蔡京和太尉童貫派系的，他們是否會盡心竭力幫高廉搜捕逃犯，實(shí)在是未知之?dāng)?shù)。或許有的知府正泡著龍團(tuán)飛雪茶，在笑看高廉的這幅灰頭土臉模樣。
　　
　　    東平府知府程萬里是最早得知高廉丟失了晁蓋等要犯的人，他心頭暗樂，一面吩咐王俊加強(qiáng)戒備，當(dāng)心晁蓋等人殺回梁山泊，一面派人去濟(jì)州城打探消息，準(zhǔn)備文牘，寫好錦繡文章，分頭上報(bào)朝廷和太尉童貫。
　　
　　    那高唐州知府高廉想要推卸責(zé)任，將對何濤失察之責(zé)大半推到前任的頭上，程萬里可也不是吃素的，當(dāng)然要準(zhǔn)備與高廉唇槍舌戰(zhàn)，好好理論一番。
　　
　　    歸根結(jié)底一句話，梁山泊賊首晁蓋是我程萬里捉的，在我程萬里手中可是插翅難飛。若還是我程萬里掌軍，豈會將押送晁蓋等欽犯的重任交托給何濤這種不知根底的小吏？
　　
　　    東平府知府程萬里這兩日真是心情舒暢啊，吃得香，睡得好，每日精力旺盛地重建東平府，誓要與高廉坐鎮(zhèn)的濟(jì)州城做一番高下對比。
　　
　　    獨(dú)樂樂不如眾樂樂，知府程萬里在得到高廉出丑的消息后，也派人飛馬報(bào)知了陽谷縣西門堡。遠(yuǎn)在登州的西門慶很快收到了陸小乙傳來的消息。
　　
　　    公孫勝在京東西路秘密傳教，此番濟(jì)州有許多鄉(xiāng)民百姓突然失蹤的情報(bào)也被陸小乙收集到了，同時(shí)報(bào)知了西門慶。
　　
　　    西門慶綜合情報(bào)一分析，不難得出結(jié)論，是一直神龍見首不見尾的公孫勝出手救走了晁蓋等人。
　　
　　    公孫勝那廝據(jù)說精通道法，只怕他才是梁山強(qiáng)盜頭領(lǐng)中最難對付的一人。
　　
　　    西門慶知道，京東路的百姓都崇信道教，的確讓公孫勝有許多蠱惑人心的機(jī)會。
　　
　　    當(dāng)初西門慶占得登州毛太公莊，將其改為西門莊時(shí)，不也讓東京汴梁城的道士郭京來裝神弄鬼，糊弄了一番登州百姓么？
　　
　　    還好陽谷縣西門堡的治下百姓雖然也篤信道教，但他們早被灌輸了一個(gè)思想，那就是西門慶大官人才是神仙下凡，身上擁有神奇的力量，能夠未卜先知。這些人目睹耳聞了西門慶的許多事跡后，早已不知不覺中將西門慶當(dāng)作了神來敬，心中有神的他們倒也不怕會被公孫勝的邪教滲透。
　　
　　    就比如陽谷縣里的團(tuán)頭何九叔，家中供的就是西門慶這個(gè)活神仙。誰若想讓他改信其他活神仙，何九叔定會與之撕打一番。
　　
　　    雖是如此，但西門慶也知曉，一地不容二神，自己與公孫勝那個(gè)牛鼻子道人都在凡夫俗子面前自詡神仙下凡，早遲相遇后會有一番龍爭虎斗，讓愚夫愚婦們分辨誰才是真正的活神仙。
　　
　　    “入云龍”公孫勝那個(gè)鳥道，當(dāng)真如自己從書上看到的那樣，會甚么“五雷天心大法”的法術(shù)么？西門慶陷入沉思之中。
　　
　　    以西門慶這些年分別向欒廷玉、焦挺、扈三娘、徐寧、史文恭、盧俊義、王進(jìn)等人學(xué)得的一身槍棒武藝，西門慶雖說還不敢號稱“萬夫不當(dāng)之勇”，但也無懼與林沖、董平、呼延灼之流交手了。
　　
　　    再加之從周同那里學(xué)得的連珠神射，西門慶與那些“萬人敵”交手時(shí)，鹿死誰手，亦未可知。
　　
　　    在梁山泊的強(qiáng)盜中，唯獨(dú)對于神秘的公孫勝，西門慶心中還沒有必勝的把握。
　　
　　    將來若是與公孫勝對陣，該當(dāng)如何對付那廝呢？難道也去請一個(gè)會法術(shù)的高僧或道士？
　　
　　    不知道魯智深兄弟那個(gè)五臺山的師父有沒有真才實(shí)學(xué)？
　　
　　    對了，我怎地忘了此人！在東京汴梁城的斗法中，五臺山的高僧可是輸給了他啊！
　　
　　    要論道法，大宋境內(nèi)誰能勝過郭京的師父，帝師林靈素？
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