“我去。”
陸歌一睜眼，就看見(jiàn)一張大臉出現(xiàn)在眼前，被嚇了一跳。
后退幾步，這才看清這張臉的主人。
“地皇？”
“你，你怎么在這？”
陸歌撓撓頭，看看面前的神農(nóng)，又看看旁邊吃草的青牛。
“哈哈哈哈哈，你來(lái)此界助我，初臨此地，我自當(dāng)來(lái)接你啊。”
神農(nóng)捋須笑道。
陸歌立馬就明白了。
眼前的神農(nóng)，乃是這方世界的他我化身。
“那敢情好。”
“我還正發(fā)愁不知該往哪個(gè)方向走呢。”
陸歌一臉笑呵呵。
神農(nóng)一指東方道：“良渚就在那邊，道友不如先隨我歸去？”
陸歌自無(wú)不可，牽起青牛與神農(nóng)并肩東行。
“上古之時(shí)，人族蒙昧。”
“后伏羲氏開(kāi)辟八卦，參悟天機(jī)，開(kāi)啟人族文明。”
“伏羲圣朝就此而立，定都宛丘，建立人族第一座天宮，火紀(jì)宮。”
“其飛升火云洞之后，傳位遵移。”
“伏羲不在，萬(wàn)族沒(méi)了顧忌，齊齊來(lái)犯。”
“后女?huà)z娘娘親自臨凡，總攝人族一切事，方才平定危難。”
“因正是因此，她才被奉為媧皇。”
“直到在我登位之前，伏羲圣朝傳世2716年，共計(jì)七十八位人皇。”
一路上，神農(nóng)侃侃而談，將人族過(guò)往講述。
“我繼位后，棄舊都宛丘，立新都良渚。”
“喏，這就是了。”
神農(nóng)遙遙一指遠(yuǎn)方城池。
陸歌朝前望去，就見(jiàn)大城壯闊，雄偉矗立。
一路進(jìn)城，行至天宮。
進(jìn)了偏殿，各自入座。
“道友，此次所求，我還有些事需告知于你。”
神農(nóng)面色嚴(yán)肅。
“我兒女娃，溺死于東海，其中有些隱情。”
“要知道她雖年幼，但也依然證就仙道。”
“修為不算高，但也有地仙境界。”
“一尊地仙，豈能隨隨便便就被淹死？”
陸歌聞言，深以為然。
別說(shuō)地仙了，就算是個(gè)凡人，但凡入了修行之道也很難被淹死。
畢竟那東海又不是弱水那種沉下去就爬不上來(lái)的異水。
“我思來(lái)想去，心中有所猜測(cè)。”
神農(nóng)繼續(xù)說(shuō)道。
“自天皇時(shí)，人族孱弱，難以在萬(wàn)族之中立足。”
“后由媧皇穿針引線，伏羲與祖龍相交，人族和龍族結(jié)盟。”
“龍族為古之大族，雖然沒(méi)落，但威勢(shì)猶在。”
“得益于龍族相助，人族才勉強(qiáng)站穩(wěn)腳跟。”
“而我兒卻莫名溺死于東海，死在龍族祖地。”
“這其中意思，想必道友已然明白。”
陸歌摩挲指尖，若有所思道：“地皇是說(shuō)，有人故意將帝姬害死于東海，是為挑起人族和龍族的矛盾？”
神農(nóng)頷首。
“沒(méi)錯(cuò)，我就是這么想的。”
“故而事后龍族專(zhuān)門(mén)派人上門(mén)致歉，我也不曾怪罪他們。”
陸歌拱手道：“地皇圣明。”
“只是地皇這些年，難道沒(méi)有想過(guò)自已替帝姬改命么？”
神農(nóng)苦笑一聲道：“何嘗沒(méi)有？”
“但女娃身死，已成命運(yùn)定數(shù)，已經(jīng)難以更改。”
“我有將其留在良渚，但她在宮中也會(huì)溺水而亡。”
“后我又派人跟著她一同行走天下，結(jié)果卻是一同赴死。”
“甚至于我后來(lái)想跟著女娃一同出門(mén)。”
“我想看看到底是什么人殺了她。”
“但此事卻被天皇，泰皇，五帝，甚至于三祖阻止。”
陸歌不解問(wèn)道：“這是為何？”
神農(nóng)嘆了口氣。
“女娃身死，已成定數(shù)。”
“若強(qiáng)行更改，難免也會(huì)將自已陷入其中。”
“我為人族地皇，身系人族氣運(yùn)，萬(wàn)萬(wàn)不可有失。”
“不然便是人族之災(zāi)。”
“故而如今只能求助道友了。”
“我聽(tīng)他們說(shuō)，你持太極圖，可定命運(yùn)。”
“若你能隨女娃一同行走天下，必能改其命運(yùn)。”
“而且也能看到，到底是誰(shuí)害了我兒。”
神農(nóng)說(shuō)到最后一句時(shí)，怒火已然隱藏不住，殺意在眼眸醞釀。
都說(shuō)地皇慈和悲憫，但老實(shí)人也會(huì)生氣的。
陸歌點(diǎn)頭道：“地皇盡管放心。”
“我既然答應(yīng)了此事，必然全力以赴。”
“而且我也想看看，是何方神圣害我人族帝姬，挑撥兩族關(guān)系。”
神農(nóng)聽(tīng)著陸歌的話，心中微微松了口氣。
這一次，是最有希望的一次。
一定能成功的。
“明日我就會(huì)宣布丈量天下之事。”
“屆時(shí)會(huì)讓道友與女娃一同隨行。”
“還望道友一路上多多關(guān)照。”
陸歌點(diǎn)頭道：“那是自然。”
次日。
天宮大殿之內(nèi)。
地皇高居首座，陸歌列于下方首位。
殿中眾人看到陸歌，皆是面色怪異。
在座之人，無(wú)一不是地皇重臣，修為皆在真仙之上，早已點(diǎn)亮真靈，化出他我。
對(duì)于這位人道天庭第一位天帝，自然是知曉的。
就是如今驟然見(jiàn)陸歌在此，有些驚奇。
當(dāng)然，除了女娃。
畢竟死的太早，不成真仙，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陸歌。
“如今天下一統(tǒng)，人族各部皆以炎為尊。”
“故我欲丈量天下，測(cè)我人族疆域。”
神農(nóng)面色嚴(yán)肅開(kāi)口。
“陛下，我等愿往。”
下方一赤發(fā)神人開(kāi)口，又有眾人跟隨。
陸歌看了一眼為首者，正是人族五正之中的火正祝融。
人族有金木水火土五正。
巫妖之后，巫族的諸位始祖便分出化身，轉(zhuǎn)世入了人族，擔(dān)任五正之位。
蓐收為金正，句芒為木正，祝融為火正，共工為水正。
就連深居簡(jiǎn)出的后土，也掛了土正的名頭。
“測(cè)量疆域之事，豈能勞諸位出動(dòng)？”
“人族之內(nèi)，還有諸般大事需你們做主。”
“我欲讓膝下八位子嗣，各自擇一方向前往，以步丈量。”
神農(nóng)說(shuō)罷，看向下方。
“女娃往東，瑤姬至西。”
“炎居去南，節(jié)并行北。”
“戲器東南，術(shù)器東北。”
“伯陵西南，臨魁西北。”
地皇有八子，三女。
除去上面的八人，還有兩兒一女。
乃是共工，祝融之轉(zhuǎn)世，如今為人族水火二正。
至于女兒乃是玄冥祖巫轉(zhuǎn)世，生下來(lái)之后都還未取名，就被赤松子收入門(mén)下，帶回山中修行。
故而如今人族也一直以赤帝女稱呼她。
神農(nóng)也曾放言，待其修成歸來(lái)，再為其取名。