蠻荒天下，碧空如洗，好像青翠的瓷器釉色,下一刻真要滴落在大地上。
裴旻問道：“對(duì)上姜赦，真能打起來？”
鄒子點(diǎn)頭道：“動(dòng)靜很大，影響深遠(yuǎn)。”
裴旻驚嘆不已，“可惜不能在旁觀戰(zhàn)。”
鄒子說道：“就算可以旁觀，也最好別去摻和。”
裴旻說道：“為何？”
鄒子說道：“鄭居中在場(chǎng)。”
裴旻就此沉默。
鄒子沒來由以心聲說道：“碧霄道友說得好。他放過顧璨，就是不放過自己。不放過馬苦玄，才是放過自己。”
裴旻疑惑道：“你何時(shí)見過碧霄洞主了？”
他當(dāng)年跟著鄒子一起離開桐葉洲，去往青冥天下游歷各州，他們并未去往那輪明月皓彩，期間就算明知碧霄洞主與那道號(hào)喜燭的妖族劍仙，在雅相姚清的地盤那邊待著,他們也是故意繞道而行。在裴旻看來，鄒子不多事，碧霄洞主不礙事，可一旦鄒子認(rèn)定是個(gè)事，或是碧霄洞主誰妨礙了他的道，那就都不是什么小事了。裴旻熟稔老黃歷，曉得至今有二三道人，哪怕道齡與道力皆極高,一樣還得乖乖躲著碧霄洞主，不敢相見,這一躲就是數(shù)千年歲月，沒辦法，惹到了曾經(jīng)使用老舊道號(hào)“蔡州道人”、之后在浩然創(chuàng)建一座觀道觀的碧霄洞主，絕不饒人。
萬年以來，能夠稍稍讓碧霄洞主不那么牛脾氣的，唯有道祖一人而已。
鄒子解釋道：“先前碧霄道友做客落魄山，言語(yǔ)當(dāng)中，有意提及‘鄒子’，當(dāng)然是說給我聽的。”
裴旻更加疑惑，試探性問道：“既然是故意為之，那么碧霄洞主所求何事？當(dāng)時(shí)身為訪山的客人，要為一山之主開脫幾句？”
碧霄洞主眼界高，脾氣怪，修道生涯悠悠小兩萬年，道齡、輩分之高，超乎想象，極少青睞某位年輕晚輩，但是裴旻心知肚明，那位曾經(jīng)背著一把陳清都佩劍“長(zhǎng)氣”、誤入藕花深處的年輕山主，確是入了法眼的。
按照鄒子的說法，這是因?yàn)椴菪倌甑男呐c行，都對(duì)了碧霄道友的脾氣，細(xì)如牛毛的人間閑事，愿意管，管得好，碰壁不回頭，認(rèn)定的，頭破血流都不肯“悔改”，百斤重的人，偏要挑起兩百斤的擔(dān)，還能苦中作樂，搖搖晃晃挑擔(dān)走著，呲牙咧嘴笑著看向前邊的明天。
鄒子也吃不準(zhǔn)那位道友的真正用心，搖頭道：“暫不清楚，脈絡(luò)不顯。不過即將返回明月道場(chǎng)之時(shí)，碧霄道友臨了還與我笑言一句，‘人不為己，天誅地滅。’”
這本是一句有大意思的遠(yuǎn)古道語(yǔ)，道士做自己不夠真，自欺欺人，天地不容。終究難逃化作劫灰的下場(chǎng)。只是老話傳著傳著，后來就變了意味，變成了餿飯。
裴旻神色微變，鄒子談天陸氏說地，一人一姓氏各占陰陽(yáng)家半壁江山，碧霄洞主卻要撂下一句“天誅地滅”……裴旻這種旁人聽來，總覺有一股殺氣，撲面而來。
哪怕劍術(shù)高如裴旻，閑談時(shí)提及老觀主，也要敬稱一聲碧霄洞主，不敢學(xué)鄒子以道友相稱。
就怕一個(gè)抽冷子似的，那位老道士憑空現(xiàn)身，與自己來上一句，“裴旻，貧道跟你很熟么？”
傳言在那青冥天下鴻蒙混沌、開天辟地之初，于整座人間有大功德的碧霄洞主泠然御風(fēng)，來此俯瞰山河，挑中一塊較為順眼的地盤，以拂塵粗略畫圓一個(gè)，也不與建造白玉京的道祖商量，便劃走了蔡州作為道場(chǎng)。
如此一來，便與一位先到蔡州開辟洞府的山巔道士，起了糾紛。后者能夠在登天一役積攢戰(zhàn)功、存活下來，又非好相與的善茬，離了洞府，現(xiàn)出真身法相，祭出一眾煉化得當(dāng)?shù)闹翆殻阋c那牛鼻子分個(gè)高下，道法上邊見真章，下場(chǎng)嘛，自然是力戰(zhàn)不敵，只好示弱討?zhàn)垘拙洌滔龆粗鞑灰啦火垼樟四俏淮笮奘慨?dāng)個(gè)為道場(chǎng)看門的童子……
修士是那身經(jīng)百戰(zhàn)，威名赫赫的一方豪杰，哪肯受此屈辱，只得施展遁法，舍了洞府不要，被迫離開蔡州境地，避其鋒芒，去尋求一位洞府設(shè)在古邳州的要好道友庇護(hù)，碧霄洞主便不急不慢跟在身后，那位占地為王、自立旗幟的道友也算講義氣，雖說猶猶豫豫，反復(fù)思量一番，可還是開了那處門口立雙碑篆刻“金井”“禁聲”的洞府禁制，讓修士進(jìn)入其中，只是千不該萬不該，不該忍不住與落難的道友埋怨一句，你惹那個(gè)脾氣死犟的臭牛鼻子老道作甚？這下倒好了，給碧霄洞主聽了去，結(jié)果就是兩位道友有福同享有難同當(dāng)，在逃亡路上作了伴。
據(jù)說那位義薄云天的道友，四處躲藏，雖然沒有被碧霄洞主揪出，但是修行路上，未能成功渡劫，合道不成，兵解轉(zhuǎn)世，之后在山上與塵世間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終落腳處，仍是那東海觀道觀，當(dāng)了煉丹的燒火道童。
裴旻笑道：“在王朱的東海水君府，他們倆竟然沒有打起來，難道是因?yàn)槎夹贞惖木壒剩俊?/p>
鄒子解釋道：“雙方身世相仿，年少時(shí)境遇差不多，可謂慘淡至極，所以陳清流能忍就忍了，換成別人膽敢擋道，以他一貫脾氣，早就出劍了。”
裴旻說道：“不得不承認(rèn)，陳平安這家伙的長(zhǎng)輩緣，確實(shí)不俗。”
鄒子說道：“當(dāng)時(shí)陳清流其實(shí)想要順勢(shì)為之，幫陳平安走到一條更加安穩(wěn)的岔路上去。說是岔路，只是相對(duì)于后者既定道路而言，也還是一條大道。只不過陳平安注定不可能接受這份好意。”
裴旻問道：“怎么講？”
鄒子說道：“比如選擇被陳清流幾劍砍死，變成鬼物，就有了足夠理由，再不去管天下大勢(shì)，就此蟄伏，修心養(yǎng)性，只需在那落魄山打理好家務(wù)事，閉關(guān)修道個(gè)大幾百年，以陳平安的心智，不難找出一條更加趨近于‘純粹’的劍道，步步登頂，等到哪天境界夠高了，再去找白玉京的麻煩。”
裴旻想了想，贊同道：“淪為鬼物，代價(jià)不小，只是不必理會(huì)身外事，得以在山中煉劍，專心修道，盡力追求純粹，不失為一條穩(wěn)當(dāng)?shù)慕輳健！?/p>
鄒子說道：“你們還是小覷了陳平安的心氣。”
裴旻笑道：“到底是多大的心氣，才能被我跟青主道友都小覷了？”
鄒子說道：“心氣所在，一個(gè)‘爭(zhēng)’字。”
裴旻說道：“曾經(jīng)的什么都不敢有，如今的什么都敢爭(zhēng)，真是翻天覆地的心性變化。”
鄒子說道：“也不盡然。心性并未走極端，反而是一種脫困，恢復(fù)到了一種‘自在’的狀態(tài)。陳平安少年時(shí)走廊橋，就狠狠爭(zhēng)了一次。當(dāng)時(shí)齊靜春讓他不要停步，繼續(xù)往前走幾步，看似是鼓勵(lì)，實(shí)則還是陳平安本心使然。無此底色作為支撐，恐怕那位至高存在，正眼都不會(huì)瞧一下陳平安。”
裴旻突然笑道：“偷過西瓜吃的人就是不一樣了。”
鄒子點(diǎn)頭道：“正其位，放其心，安其神。”
裴旻抬了抬下巴，“來了。”
陸臺(tái)手持竹制登山杖，一路劈砍野花，慢悠悠晃蕩向那兩位山巔人物的傳道恩師，見了面，開場(chǎng)白便是一句很不尊師重道的問責(zé)言語(yǔ)，“你們?yōu)槭裁雌槍?duì)陳平安？”
浩然三絕頂之一的高瘦老者，劍術(shù)裴旻說道：“你是不是搞錯(cuò)順序了。”
桐葉洲大泉王朝，城外天宮寺雨幕一場(chǎng)問劍，偽裝成高國(guó)公管家數(shù)十年的裴旻有殺氣，心中卻無殺機(jī)，更像切磋問道。當(dāng)然，若是年輕隱官根本接不住，也會(huì)成為死人一個(gè)。為此，“出海訪仙”的左右再次找過他，寧姚仗劍離開五彩天下，來到浩然天下，也找過他，至于崔東山和姜尚真，這些年那更是一直在偷偷尋找他的行蹤。
不過裴旻卻是陪同鄒子，秘密走了趟青冥天下，最新十人和候補(bǔ)，便是出自鄒子之手。
所以說鄒子居無定所，“腳不離地”行走人間，既針對(duì)劍修陳平安，也針對(duì)白玉京道士余斗，順便還要針對(duì)一下中土陸氏家主。
簡(jiǎn)而言之，早已飛升境圓滿的陸神能否合道，何時(shí)躋身十四境，都得看鄒子的意愿。
陸臺(tái)嬉皮笑臉道：“以前躲左右，現(xiàn)在躲寧姚，二師父，出息啊。”
裴旻笑道：“好徒弟。該你恐高。”
看得出來，師徒關(guān)系不差。
陸沉找到陸臺(tái)的時(shí)候，順便聊起過劉材和流彩，就話趕話似的，一并提到了鄒子。
陸臺(tái)不敢隱瞞此事，以心聲說道：“大師父，陸小三兒先前找到我，一向吊兒郎當(dāng)?shù)乃y得說了句重話。”
鄒子無需推衍雙方的對(duì)話內(nèi)容，就能猜出個(gè)大概，問道：“讓你幫忙捎句話，不該拿你與他問道？”
陸臺(tái)點(diǎn)點(diǎn)頭，差不多就是這個(gè)意思了。
鄒子笑道：“太上反諸己，其次求諸人。陸掌教沒這么小心眼，他是故意板起臉嚇唬你的。”
一般而言，證道長(zhǎng)生，自顧不暇，哪有閑情逸致，去斤斤計(jì)較身外紅塵，豈敢隨便分神分心。
陸沉當(dāng)然不是一般人，更像那太古之人，求道長(zhǎng)生，勘破生死。生是暫來，死是暫住。
所以地肺山高孤才會(huì)如此推崇陸沉，最后一場(chǎng)傳道，說誰要是能夠?qū)W到陸沉七八分精髓的生死觀，修道生涯便無生死關(guān)。
不光是道士高孤，還有文圣的老秀才，看待陸沉的學(xué)問，都會(huì)各有各的由衷欽佩。
陸臺(tái)打量起后邊兩位，心中忍不住幽幽嘆息一聲，都啥跟啥嘛。
青年男子，身材高大，體魄健碩，粗布麻衣，背劍緩行，腰間懸掛了兩枚古樸葫蘆。
身邊跟著一位眉眼冷清的年輕女子，衣裙設(shè)色五彩，極盡華麗之美。美中不足，是女子姿容過于平平，可惜了那件光彩奪目的法袍，似有遇人不淑的遺憾。
劍修劉材，玉璞境。
女修流彩，柳筋境。
終于瞧見這兩位“自己”，身為“正主”的陸臺(tái)神色復(fù)雜。
一副陽(yáng)神身外身，一位陰神出竅遠(yuǎn)游。
陸臺(tái)看他們，他們也在觀察陸臺(tái)。
流彩笑道：“我們都未用怨懟仇恨的眼光看你，為何要用一種看待賊寇的眼神看我們。”
劉材說道：“好理解，二話不說，倒打一耙，掩飾心虛。”
陸臺(tái)恢復(fù)常態(tài)，笑嘻嘻道：“你們倆擱這兒說戲文吶。”
劉材可謂天賦異稟，得天獨(dú)厚，實(shí)屬應(yīng)運(yùn)而生、橫空出世的一流人物。
第一次被世人知曉姓名，就是躋身數(shù)座天下年輕十人的榜單之列。
更是與那位新近被譽(yù)為“三十年來最負(fù)盛名”的年輕隱官，注定有一場(chǎng)問劍。
劍修的祖籍，師承，履歷，皆是空白一片。
只說白也那把仙劍“太白”在扶搖洲一役落幕后，一分為四，各憑道緣，分別認(rèn)主。陳平安得到了殺力最大的一截劍尖，憑此煉出了那把夜游劍。劉材則得到了蘊(yùn)含劍氣最多的那段劍身。
用崔東山的說法來形容，屁事沒干，就暴得大名，天底下竟有此等便宜好事？
劉材的“祖籍”，在那皚皚洲劉氏掌握的綠蔭福地。
而女修流彩出身的那座天井福地，同樣是劉氏的私產(chǎn)。
綠蔭福地是七十二福地中人數(shù)最多的一座，是一座擁有多達(dá)九千萬人的下等福地，但是錢多如劉聚寶，卻故意一直沒有提升福地的品秩，故而天地靈氣稀薄，要想修道成仙，幾乎就是書上空談。只要有人誤打誤撞走上修行道路，還能一路晉升到洞府境，就會(huì)被帶離綠蔭福地。照理說，一座福地能夠擁有如此龐大數(shù)量的當(dāng)?shù)匕傩眨耆梢浴白儸F(xiàn)”，打造出一只財(cái)源滾滾的聚寶盆，據(jù)說是有兩位術(shù)家的劉氏家族供奉，很早就說服劉聚寶不要如此賺錢。
反觀天井福地，劉聚寶就一路砸錢，從下等福地提升到了上等。至今每年立春日，劉氏還是保持一個(gè)傳統(tǒng)，都會(huì)讓年輕一輩的劉氏女子，御風(fēng)在天幕，各自往人間拋灑數(shù)量不等的雪花錢，據(jù)說數(shù)量最少的，也是以萬計(jì)。天女散花，美如壁畫。
劉材是鄒子親自帶出綠蔭福地，卻是獨(dú)自游歷皚皚洲的舊朱熒王朝劍修元白，將她帶離天井福地。
大概是陸臺(tái)覺得跟他們沒什么可聊的，就又跑去跟兩位傳道人敘舊了。
流彩問道：“裴先生到底擁有幾把本命飛劍？”
劉材說道：“四把。暫時(shí)只見過其中三把。”
流彩本就是隨口一問，還有更好奇的問題要問，“就這么喜歡掙錢？你也不缺錢啊。”
真是名副其實(shí)的同人不同命，流彩好像沒有任何出奇之處，而劉材一人便擁有兩枚出自道祖之手的養(yǎng)劍葫，以“心事”葫蘆溫養(yǎng)本命飛劍“碧落”，用“立即”溫養(yǎng)飛劍“白駒”。
劉材說道：“只是現(xiàn)在不缺錢，以前窮怕了。如今既然學(xué)劍順利，又有兩只葫蘆，沒必要一天到晚?yè)湓跓拕ι线叄偟谜尹c(diǎn)事情做，想要看書就要花錢買。”
沒有家世、科舉功名，那些書香門第、地方鄉(xiāng)紳的藏書樓，門檻就會(huì)比較高，偶爾有人愿意開門，入內(nèi)抄書得看人臉色，不許點(diǎn)燈還好說，那些仆役看他就跟防賊似的，每次歸還書籍，仆役就會(huì)盯著雙手的指甲蓋使勁瞧。
劉材問道：“當(dāng)時(shí)你在正陽(yáng)山，親眼見證那場(chǎng)問劍，有什么感受？”
流彩撇撇嘴，滿臉無所謂，“又不是你，我才是柳筋境，道行低微，看不真切。”
先前那場(chǎng)問劍正陽(yáng)山，陳平安跟劉羨陽(yáng)在過云樓客棧碰頭，他顯得極其謹(jǐn)小慎微。
事實(shí)證明，陳平安并沒有杞人憂天，不算什么疑神疑鬼，是真有鬼的。
當(dāng)時(shí)不光是馬苦玄和余時(shí)務(wù)在旁等待機(jī)會(huì)，亦有鄒子在旁觀。
螳螂捕蟬黃雀在后，彈弓在下。
因此陳平安在正陽(yáng)山的一線峰祖師堂門檻外突然停步，看遍那些花容失色的花木坊女修，與“她們”自言自語(yǔ)一番，好似打了個(gè)商量，鄒子不如暫緩問劍一事？在那之后，陳平安就跨過門檻，忙正事去了。鄒子顯然答應(yīng)了這樁約定，“收回”了那個(gè)在對(duì)雪峰給劍修元白當(dāng)侍女的流彩。
當(dāng)時(shí)正陽(yáng)山諸峰亂成了一鍋粥，連吳提京這種天才劍修的脫離譜牒、叛出門派，都沒有余力去挽留什么，更何談?dòng)?jì)較一個(gè)籍籍無名的對(duì)雪峰女子練氣士。
流彩問道：“與之為敵，作何感想？緊不緊張？”
“當(dāng)然會(huì)緊張，倒不至于妨礙問劍。”
劉材在桐葉洲待過幾年，說道：“開鑿一條大瀆，可以活人無數(shù)。說句功德無量，不過分。”
“關(guān)鍵是此舉可以讓死水一潭的桐葉洲，山上山下的人與錢，都跟著動(dòng)起來。有這一動(dòng)，桐葉洲就會(huì)生機(jī)無限。”
“能夠跟這種人問劍，榮幸。”
流彩笑道：“不愧是喜歡讀書的，說話就是好聽，該去書院當(dāng)夫子才對(duì)。”
劉材笑了笑，“倒是想。”
流彩朝那天空高高抬了抬下巴，“被那位盯上，還給他找到了那座山中道觀，你若是下山再晚幾天，可能就要被抓個(gè)正行，就不后怕？”（注1）
原來當(dāng)年賒月在周密的授意下，在桐葉洲登陸，有兩個(gè)目的，其中之一就是尋找劉材。
她若是能夠找出劉材，周密自然就可以找到鄒子。
至于找到了，周密有何圖謀，可能是跟鄒子開誠(chéng)布公，看看有無合作的機(jī)會(huì)，何必在地談天，不如登天看地，一統(tǒng)五行陰陽(yáng)家？又或者是一個(gè)沒談攏，就吃了？興許就只是散個(gè)步，切磋學(xué)問，談?wù)勌欤?/p>
周密曾經(jīng)帶著首徒綬臣，一起游歷桐葉洲一座不起眼的小道觀，觀主是位觀海境的道士。在那亂世里頭，讓那幾個(gè)徒弟和常駐道士待在山中好好修行，老道士用了個(gè)云游人間的借口，獨(dú)自出山降妖除魔去了，要為人間重見天日略盡綿薄之力。十?dāng)?shù)年光陰彈指一揮間，山中花開花落幾遍，觀內(nèi)清凈幽雅如舊，觀內(nèi)道士還在等那位師父或是祖師的老道士返山，回家。
周密當(dāng)時(shí)對(duì)那小道童施展了一門演算手段，拎起了些許線頭。劉材只是當(dāng)?shù)赝撩瘢⒎鞘裁词诠偟朗俊？撮T的小道童只知道綽號(hào)劉木頭的土包子，與觀里的大香客有關(guān)系，得以時(shí)常跟道觀做買賣，售賣山貨換點(diǎn)銅錢、碎銀子。
劉材搖搖頭，“兵來將擋水來土掩，擋不住就死。何況真被他找到了，結(jié)果是好是壞……好像都是無法驗(yàn)證的事情了，總之多想無益。”
流彩嘖嘖道：“你倒是豁達(dá)。”
劉材淡然道：“活人總不能被尿憋死。”
流彩神色玩味道：“我有一種錯(cuò)覺，你跟陳平安很像。財(cái)迷，好讀書，肯吃苦，心態(tài)也好，年紀(jì)不大機(jī)緣不少，卻都能一一摟在手里。”
劉材啞然失笑，“你自己都說了是錯(cuò)覺。”
流彩自顧自說道：“也對(duì)，不是全部的敵我雙方，非得是什么正人君子與惡貫滿盈的貨色在那邊較勁，壞人殺壞人，好人殺好人，都是常有的事。”
劉材說道：“當(dāng)年實(shí)在是活不下去了，如果不是鄒先生，這輩子投胎在哪里都不知道。”
流彩笑道：“書上說這就叫死士。”
劉材說道：“這也是命。人活一世，各有討債，各有還債，都需要兩清。”
流彩嗓音軟糯，似是鄉(xiāng)音，說了句俗語(yǔ)，“奴奴亦覺些些有，命不如人生得低。”
劉材并不附和此說，搖頭道：“人各有各命，求是一樣求。不是險(xiǎn)中求富貴，便是死中覓活路。”
流彩喃喃道：“命唉。”
————
那個(gè)叫陸沉的年輕道士前腳才走，后腳便又有客人跟上？怎么回事，真當(dāng)這里是趕集的廟會(huì)？
修士驀然睜眼，遠(yuǎn)處漣漪陣陣，依稀瞧見有個(gè)模糊的高大身形漸漸接近，寶相森嚴(yán)，道功圓滿。這位修士一顆道心劇烈震動(dòng)，真是怕什么來什么，難道是那個(gè)陸沉泄露了自己的行蹤？那青冥天下，真是世風(fēng)日下，為了討好落寶灘的碧霄洞主，真是什么下作勾當(dāng)都做得出！不就是個(gè)新鮮出爐的十五境嗎？你怕什么，道法再高，能高過道祖？
再見那位恨不得剝其皮食其肉飲其血的仇敵，修士臉色陰晴不定，終究是沒敢說什么。
老道士本就身材高大，再加上一個(gè)站著，一個(gè)坐著，更顯后者身形渺小，道行低。
修士干脆閉上眼睛。
老道士也不著急言語(yǔ)，耐著性子，打量起那位似乎相互間有些誤會(huì)的熟人，老道士沉默片刻，笑呵呵道：“呦，這不是……什么道友來著？對(duì)不住，實(shí)在是歲月太久，太久沒有跟道友打交道，不小心給忘了。”
修士咬緊牙關(guān)，不置一詞，打定主意裝傻扮癡。
老道士自顧自點(diǎn)頭，贊許道：“果然是藝高人膽大，出門見誰都不慫。某某道友比起當(dāng)年，氣魄依舊，雖說道力弱了一截，定力倒是增加不少。”
那個(gè)連道號(hào)都給碧霄洞主“不小心”忘了的修士，瞪大眼睛，再不假裝，霎時(shí)間紅了眼睛，悲憤萬分，氣急敗壞道：“不就是當(dāng)初牢騷了幾句，說你在登天一役選擇袖手旁觀，貪生怕死，不夠豪杰么，多大仇多大恨，至于如此咄咄逼人，奪我洞府，斷我香火，誤我大道，害我性命？！”
老道士面帶微笑，一言不發(fā)。
落在相熟之人眼中，有些滲人便是了。
約莫是怕極反成怒，那修士站起身，再無半點(diǎn)畏縮神色，一張由劫灰鋪就而成的蒲團(tuán)隨風(fēng)飄散，站在死灰堆里的修士，本來少年容貌，以肉眼可見的速度，一下子枯老起來，顧不得這種道力流散如洪水決提的可怖跡象，積攢無數(shù)年的怨恨與委屈，委實(shí)是不吐不快，指著那高大老道士的鼻子就開始大罵起來，“臭牛鼻子，害道爺不得不在此茍且偷生，這都幾個(gè)一千年了？！好好好，追到此地了，道爺認(rèn)栽便是，來來來，有本事就一巴掌打殺了道爺，一了百了！”
再不敢還手、祭出法寶、切磋道法一場(chǎng)就是了。
老道士嘆息一聲，“癡兒。”
修士環(huán)顧四周，蒲團(tuán)一無，劫灰一散，以死見道的想法便徹底落了空，唯一的退路都成絕路了，修士傷心欲絕，滿臉淚水，“完了，都完了。”
老道士眼神憐憫，“誤入歧途不自知，空耗精神反竊喜，到頭來竹籃打水一場(chǎng)空，修什么道。”
修士一個(gè)心狠，繼續(xù)破口大罵，破罐子破摔了，既然被這臭牛鼻子找到了，橫豎是個(gè)死，總有找點(diǎn)痛快才算不虧。
老道士搖搖頭，頗有幾分哀其不幸怒其不爭(zhēng)的神色，“當(dāng)年見你誤了自己，貪天功為己有，念你尚有幾分本性，殊為不易，該你與貧道有一段山中仙緣，本該好好聚散一場(chǎng)。不愿你就此腐朽，有意拉扯一把，將你從烈火烹油的熔爐當(dāng)中拽出，是要幫你求取一線生機(jī)。你卻愚鈍，蒙昧天機(jī)，這么多年，還是不能開竅，只知呆坐，癡迷不悟。如那明明早已江河改道、天時(shí)地利皆失的神龕中木偶，如何稱得上是真正的道法自然，無為而治。”
修士聽聞此言，滿臉呆滯。
老道士搖搖頭，轉(zhuǎn)身離去，丟下一句蓋棺定論，“亡羊補(bǔ)牢，空空一物。誤人誤己，辜負(fù)此身。”
修士到底不傻，趕忙追上前去，“碧霄洞主，救我一救！”
老道士頭也不轉(zhuǎn)，譏笑一句，“這會(huì)兒不英雄好漢，不自稱道爺了？”
修士面有慚色。
老道士也懶得與他廢話半句，說道：“貧道新開辟的洞府，如今就在那明月皓彩中，你要是不嫌丟臉，就去那邊當(dāng)個(gè)看管山門、庫(kù)房、兼著知客身份的。若是不肯，情理之中，貧道也不強(qiáng)求。以你如今僅剩這點(diǎn)道行，跟人斗法掰腕子，有點(diǎn)牽強(qiáng)了，可要說回了青冥天下，隨便挑選宗字頭道門，當(dāng)那座上賓、墻上掛畫像，又有何難。”
修士立即說道：“愿隨碧霄前輩修道。”
老道士說道：“沒什么香火的冷廟子，齋飯素淡，道友恐怕要屈尊相就了。”
修士連忙客氣幾句，想起一事，小心翼翼說道：“恭賀洞主躋身十五境。”
老觀主微微挑眉，呵呵一笑，“好說。”
一起行走在這處地界，任詩(shī)詞文章家何等文采斐然，也描繪不出此地枯寂荒涼百一。
相傳道祖遠(yuǎn)游天外，游歷極遠(yuǎn)極廣，見聞極多極怪極玄，匪夷所思，妙不可言，道無法道。
道祖曾經(jīng)為碧霄洞主泄露過天機(jī)，原來吾鄉(xiāng)是一處高原，位居人間龍脈祖地，是天外千萬個(gè)小千世界的緣起之地。
祖地名為昆侖。
當(dāng)年佛陀帶陸沉所見，便是其中小千世界之一。
老觀主隨口問道：“古鶴，經(jīng)歷過幾次轉(zhuǎn)世了？”
曾用“古鶴”道號(hào)的修士老老實(shí)實(shí)答道：“辛苦秉持一點(diǎn)真靈不昧，重新布置肉身與魂魄，已有三十六次兵解和重塑。此間艱辛，難以言說。”
老觀主難得流露出一抹贊賞神色，點(diǎn)頭道：“此舉貴在每次轉(zhuǎn)世，記憶，靈氣和魂魄，幾乎都沒有損耗，屬于真正打造出了一方循環(huán)不息的小天地，也算一條另辟蹊徑的旁門左道了。以后給你介紹一位同參道友。”
古鶴趕忙行禮道謝。
循著陸沉、陳平安作為兩條重要支流線索，找見了那個(gè)算是未來的十四境的干流脈絡(luò)，老道士駐足停步，古怪見新奇。
老觀主稍微運(yùn)轉(zhuǎn)神通，只見那位修士身后隨之顯出一尊法相，只見骨骼不見血肉，卻非真正骨骼，而是渾身道氣凝練如玉質(zhì)，法相金光淋漓，幾條主要?dú)饷}，皆是瀑布倒流姿態(tài)，世間皆以金枝玉葉形容求仙之人的道體，眼前就是了，幾近無瑕。之所以是“幾近”，自然是因?yàn)槔嫌^主眼界奇高，見過真正的無瑕道軀。
在那人間的臨海城市，若有江河入海，常有潮水倒灌的事情發(fā)生，一條玄之又玄的光陰長(zhǎng)河，亦是如此。
老觀主以心聲提醒身邊新收的護(hù)山供奉，“古鶴，接下來裝聾作啞便是了，切記，不要節(jié)外生枝，自投羅網(wǎng)。”
黃鎮(zhèn)站起身，打了個(gè)稽首，畢恭畢敬道：“晚輩黃鎮(zhèn)，道號(hào)大潮，浩然寶瓶洲驪珠洞天人氏。見過碧霄道友，見過微塵道友。”
老觀主點(diǎn)點(diǎn)頭。既然是“道上”相見，相逢稱呼一聲道友，還算得體。
古鶴以心聲問道：“洞主，從無打過照面，這廝如何曉得我廢棄多年的道號(hào)？可是某位故人的轉(zhuǎn)世？”
老觀主粗略解釋道：“此子有神通，能知未來事。”
古鶴不以為意，不過是所謂的未卜先知，偷窺天機(jī)者，算得什么本事，真道法。遠(yuǎn)古歲月里，就數(shù)此輩道士的命理最苦，難怪要來此躲避，否則天心微動(dòng)，大劫便至，化作一團(tuán)劫灰罷了。只是碧霄洞主的提醒不能不當(dāng)回事，古鶴打定主意，只管裝聾作啞。
老觀主笑道：“黃鎮(zhèn)，既然幾次襲殺陳平安都不成，阻他合道的登高腳步，效果極其有限了，就轉(zhuǎn)去孤注一擲，豪賭一場(chǎng)，可惜截殺陸沉又不成，還敢不挪窩，還不逃？”
“陸掌教心寬道廣，多半不會(huì)跟你計(jì)較，就陳平安那打小就記仇的脾氣，你又不是不清楚，非要等他找上門來，你是打算學(xué)正陽(yáng)山，還是馬苦玄啊？”
“怎的，是那‘書上’寫死了貧道命不久矣，還是寫清楚了一句，記錄貧道身邊這位道友，將于某年某月某日歸道山，注定不得長(zhǎng)壽，無法證道長(zhǎng)生？所以就提前蹲在道旁，伺機(jī)而動(dòng)，守株待兔，撿個(gè)漏？”
果然是行家一出手便知有沒有。
黃鎮(zhèn)聞言感嘆道：“碧霄道友確實(shí)學(xué)究天人，是古往今來真正的見道者之一。”
老觀主擺擺手，不受這種有的沒的溜須拍馬，“小子，既然窺見些許天機(jī)，僥幸能夠駕馭那尾陰陽(yáng)魚的后裔，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确剑褪强梢栽趦蓚€(gè)繩結(jié)間游走無礙，可謂占盡先手，有了擅自決定千百條道路走向的權(quán)柄。這已經(jīng)是一種尋常十四都覺匪夷所思的莫大自由了，正常來說，就要惜福，更要惜命。是了，你小子也不算什么常人，若是循規(guī)蹈矩，反而走不到這里。”
黃鎮(zhèn)不置一詞。
言者本來有意，聽者更是有心，古鶴道心微動(dòng)，似有所悟，思量片刻，伸手出袖，以道法顯現(xiàn)出一支毛筆，一手持筆管，一手指肚抵住毫尖一點(diǎn)，見那群毫齊齊彎曲，弧度各異，若將那毫尖視為一人一事的終點(diǎn)，某處節(jié)點(diǎn)，那么所有纖細(xì)筆毫便各是一條條終點(diǎn)固定的道路，不管如何彎繞，遠(yuǎn)近如何，也不管“道路”是崎嶇是平坦……晃了晃腦袋，古鶴只是依舊覺得有所不足，經(jīng)不起更多的推敲，就此作罷，委實(shí)是此舉太過費(fèi)神，空想無益。
還是去幫碧霄道友的道場(chǎng)看門好了。給一位十五境修士當(dāng)那護(hù)山供奉，臉上有光，寒磣什么。
古鶴只是默默記下“陳平安”這個(gè)名字。
一個(gè)被碧霄洞主說是記仇的人？
莫不是這廝心情不佳的時(shí)候，出門游歷散心，道上誰碰見了他，只是多看一眼，就得落個(gè)半死下場(chǎng)？
至于碧霄洞主所謂“陰陽(yáng)魚”一說，似是實(shí)物？確是古鶴首次聽聞，便默默留心起來。
黃鎮(zhèn)直截了當(dāng)問出一個(gè)關(guān)鍵問題：“碧霄道友是要為陳平安強(qiáng)出頭，為其護(hù)道？”
老觀主微笑道：“我與陳平安既非親朋，又非師徒，何必多此一舉，將這條蔚為大觀的道脈強(qiáng)行擰斷，冷眼袖手，觀道一場(chǎng)不好嗎？”
黃鎮(zhèn)點(diǎn)頭道：“信得過碧霄道友。”
一旁古鶴有些腹誹，真心信得過碧霄道友？是打不過碧霄洞主才對(duì)吧。
老觀主對(duì)驪珠洞天的槐黃縣城并不陌生，抖了抖袖子，抬起手掌，開始掐指而算，稍加推演。老道士四根手指的指節(jié)間，顯現(xiàn)出十天干的文字，十個(gè)文字圍成一圈，剛好是如那一枚銅錢、天圓地方的布局，不同尋常，老道士以大拇指先按住一個(gè)癸字，倒走天干一圈至甲字，再以甲字作為起始，順走天干……
說來可笑，黃鎮(zhèn)與陳平安的這場(chǎng)大道之爭(zhēng)，追本溯源，不過是當(dāng)年一筆百兩銀子的人情債，最有趣的，在于雙方都不在場(chǎng)。
黃鎮(zhèn)家的宅子離著泥瓶巷不算遠(yuǎn)，旁邊也有一口水井，只是相較于每天清早便人滿為患的鐵鎖井，不起眼，屬于附近幾戶人家私有的水井，井小水淺，容易取水。那邊還有一塊菜圃，一條比泥瓶巷還要狹窄逼仄的小巷，冬天時(shí)常結(jié)冰地滑。
陳平安曾經(jīng)帶著陳靈均一起走過那條狹窄巷弄，路過那塊菜圃，物是人非。
黃鎮(zhèn)似有所感，自言自語(yǔ)道：“年少時(shí)心比天高，總覺功名利祿，唾手可得，青年時(shí)四處碰壁，猶不信命，相信當(dāng)下所有磨礪都是來年進(jìn)身之階。壯年時(shí)意志消沉，悟得一理，綆短汲深，綆是命，是祖蔭，所汲之水，無論富貴與長(zhǎng)生，皆是夢(mèng)里花，井中月。到此才肯認(rèn)命，驀然回首，便會(huì)覺得故鄉(xiāng)的小井淺水，就是一份安穩(wěn)日子。不料恰在此刻，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，入了山，學(xué)了道，步入煉氣一途，曉得了別有天地。”
黃鎮(zhèn)的年紀(jì)要比陳平安小幾歲，在年幼時(shí)，他就認(rèn)識(shí)陳平安，雙方卻從沒有說過話，畢竟當(dāng)年除了福祿街和桃葉巷，其余小鎮(zhèn)老幼婦孺，幾乎就沒有不認(rèn)識(shí)陳平安的。黃鎮(zhèn)的家境一般，讀書卻是沒有問題，
早晚學(xué)塾上學(xué)或是下課，與那每天無所事事飄來蕩去、黑炭似的陳平安，偶然見了面，各走各路就是了。
不約而同，都會(huì)讓路。一般動(dòng)作，兩種心態(tài)。
一個(gè)是家中長(zhǎng)輩和鄰里婦人平常念叨多了，怕被沾惹晦氣。一個(gè)是怕給別人惹麻煩，不討喜。
那會(huì)兒，一個(gè)黝黑羞赧的孤兒，一個(gè)清秀白皙的蒙童，大概都不知道未來是什么，什么叫未來。
可能所謂的明天就是繼續(xù)讀書識(shí)字的一天，興許明天就是繼續(xù)米缸空空的一天。
那會(huì)兒，若是陳平安路上遇見了黃鎮(zhèn)的娘親，會(huì)喊婦人二嬸。婦人哪怕心中別扭，卻也會(huì)點(diǎn)點(diǎn)頭，給個(gè)笑臉。
至于后來婦人在阮秀那邊，說陳平安小時(shí)候經(jīng)常登門蹭飯，碗里的魚肉，都不給兒子，夾到陳平安碗里之類的，自然是當(dāng)不得真的。只因?yàn)楦鐣r(shí)候，陳平安的父親，燒窯制瓷的手藝好，街坊鄰居的同行，只要問，男人都肯教。所以早年兩家的關(guān)系，確實(shí)還不錯(cuò)，至少會(huì)時(shí)常串門。
后來等到變天，黃鎮(zhèn)很快就跟著長(zhǎng)輩搬去了州城，家族在那邊購(gòu)置田宅店鋪，過上了手頭寬裕的好日子。
老觀主緩緩道：“楊家藥鋪后院的天井里邊，有你一炷香火，當(dāng)年香霧不低的，位次很靠前。結(jié)果好死不死，招惹到了阮秀，被她厭惡，你等于就此一只腳離開了賭桌。在那之后，你的運(yùn)勢(shì)就弱了。”
黃鎮(zhèn)默不作聲。
這等秘事，當(dāng)年他一個(gè)屁大孩子豈能知曉。之后一次次借助光陰長(zhǎng)河的潮水倒灌，一次次試圖更改結(jié)果，終究不成。
要么攔不住陳平安，要么好不容易攔住了，卻無法成就自己，始終沒有兩全之法。
老觀主說道：“婦人當(dāng)街索求一百兩銀子，其實(shí)還能還個(gè)價(jià)，五十兩？三十兩也成？”
黃鎮(zhèn)神色如常，“能拿到手十兩銀子就心滿意足了。”
后來家道中落，少年黃鎮(zhèn)開始怨天尤人，再后來，總有這樣那樣的假設(shè)和如果，如果自己再大上幾歲，與那林守一、董水井他們是同年，小鎮(zhèn)變天的那年，是不是就會(huì)跟隨陳平安他們一起去大隋山崖書院求學(xué)，順理成章成為齊靜春的親傳弟子、文圣的再傳之一？如果第一次遠(yuǎn)行，混了個(gè)灰頭土臉，在返鄉(xiāng)之初，肯去落魄山，主動(dòng)找那已經(jīng)功成名就的陳平安解開心結(jié)？是不是就可以留在那邊修行？
之后歷經(jīng)坎坷，求仙修道，黃鎮(zhèn)漸漸走向山頂，終于知曉真相，難免痛心疾首。上山之前，哪有什么志向，異鄉(xiāng)漂泊無所依。路上，始終清晰記得某個(gè)場(chǎng)景，讓黃鎮(zhèn)輾轉(zhuǎn)難眠，一想起此事就要揪心幾下，所謂刻骨銘心，不過如此了。變天之后，搬家之前，鬧哄哄，一大幫子?jì)D人去楊家鋪?zhàn)幽沁咊[事，后院的那個(gè)楊老頭，曾經(jīng)冷冷瞥向黃鎮(zhèn)，用一種奇怪的神色說了一句奇怪的話，當(dāng)年黃鎮(zhèn)懵懵懂懂，卻一字不漏記住了。
“可惜了，給你娘的一百兩銀子，硬生生斷了長(zhǎng)生路。以后無法在西邊大山里立足，離了家鄉(xiāng)顛沛流離的時(shí)候，多想想我今天說的這句話。”（注2）
老觀主說道：“人生大弊所在，不滿手中已經(jīng)有，只恨手中尚且無。”
黃鎮(zhèn)說道：“合道十四境，一座獨(dú)木橋，還有回頭路可走？”
古鶴最聽不得什么“合道”和“十四境”。
黃鎮(zhèn)一笑置之。
老觀主說道：“驪珠洞天一座小鎮(zhèn)，彈丸之地，到底要比青神王朝那撥五陵少年，跟蠻荒那撥‘同年同里’的劍仙胚子，都要強(qiáng)多了。”
泥瓶巷的陳平安，隔壁鄰居的真龍王朱。道號(hào)大潮的黃鎮(zhèn)。
只是可惜了杏花巷馬苦玄，不然世間還要多出一位十四境。
小鎮(zhèn)三條巷子，巴掌大小的地盤。怎的，十四境如此不值錢，隨隨便便就可以湊一桌打麻將呢。
當(dāng)年山巔，知曉那樁內(nèi)幕的修士，都要或惋惜或意外齊靜春的攬下天劫、身死道消，理解的，說是讀書人的當(dāng)仁不讓。不理解的，說那是婦人之仁。市儈些的，說齊靜春這筆買賣做得虧大了。其實(shí)沒有那么麻煩，只需要往后看個(gè)幾百年、千余年，再來單算紙面上的一筆賬，就知齊靜春作為，是賺是虧。
老觀主問道：“走到這一步，代價(jià)是什么？”
黃鎮(zhèn)搖頭道：“不可為外人道。”
老觀主問道：“劍修？”
黃鎮(zhèn)臉色淡然，點(diǎn)點(diǎn)頭。
老觀主再問：“純粹？”
黃鎮(zhèn)還是點(diǎn)頭，有幾分自得神色。
老觀主點(diǎn)頭道：“憑借‘純粹’二字，足可自傲。確有一份見著誰都敢平起平坐的本錢。”
古鶴恍然，難怪小子敢在碧霄洞主這邊如此托大，原來是一位極其罕見的十四境純粹劍修。
黃鎮(zhèn)驀然神采奕奕，“平生喜讀游俠刺客列傳，最為鐘情一首五言絕句。”
古鶴心中了然，此子行事作風(fēng)鬼鬼祟祟，不愧是個(gè)喜歡看刺客列傳的。
不過古鶴愈發(fā)堅(jiān)定一個(gè)想法，名叫陳平安的那個(gè)家伙，絕對(duì)不好惹，道理再簡(jiǎn)單不過，若是個(gè)善茬，否則怎么可能會(huì)招惹到黃鎮(zhèn)這種十四境？
不管如何，以后瞧見了那廝，定要繞道而行。
興許是在此枯坐多年，有太長(zhǎng)歲月沒有跟人盡興聊天，黃鎮(zhèn)今天尤其不吝言辭，“作詩(shī)之人，是與文廟韓副教主同一時(shí)代的人物，科舉文章，有那吟病蟬之句，直不隆冬寫下了句‘什么黃雀、烏鴉，都一樣想害蟬’，敢這么寫，當(dāng)然毫無懸念落第了。之后便有這首絕句，直抒胸臆。我第一眼瞧見，便心有戚戚然。翻閱此人詩(shī)集，所書所寫，初看是滿篇的寒草孤鴻，廢館破驛，羸馬秋螢，冷月枯樹，讓人如見書外一位滿臉苦相的消瘦文士，餓著肚子，不合時(shí)宜的滿腹牢騷，只是再多看幾遍，便嚼出余味了，原來真有人能將奇崛、孤峭、怪誕等諸多意象，一一送入平淡之境，恰似百川入海。”
老觀主會(huì)心一笑，“讀書人平時(shí)發(fā)幾句牢騷沒什么，敢在科舉文章里邊這么寫，可算本事，是個(gè)有脾氣的實(shí)誠(chéng)人，能當(dāng)大官就奇了怪了。”
黃鎮(zhèn)喃喃自語(yǔ)，“詩(shī)名《劍客》，又題《述劍》。”
十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰有不平事？
他黃鎮(zhèn)煉劍都多少個(gè)“十年”了？
苦等多年矣。
終于等來了陳平安與那姜赦廝殺的機(jī)會(huì)。
你陳平安，敢接劍么？
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在中土文廟功德林吃牢飯的，能夠開辟一處山水秘境，單獨(dú)關(guān)押，待遇這么高的，屈指可數(shù)。
劉叉這邊，訪客寥寥，不到一手之?dāng)?shù)。
這天就走入一位青衫長(zhǎng)褂的老人，雙手負(fù)后，瞧見了蹲在河邊垂釣的劉叉，站在一旁，似乎在等劉叉的魚獲。
劉叉只是反復(fù)提竿散餌，搓餌重新拋竿，只當(dāng)身邊那位訪客不存在。
老人似乎耐心一般，徑直開口問道，“反正都是靠吃大妖漲道力，吃誰不是吃，周密既然有本事挑肥揀瘦，怎么不干脆連你一并吃了？”
來者正是到處散心的陳清流，先前走了一趟蠻荒天下，這次剛剛從西方佛國(guó)返回，打算近期再去一趟青冥天下。
劉叉當(dāng)然認(rèn)出了對(duì)方的身份，說道：“吃我咯牙。”
周密當(dāng)然很能打，可要說真逼急了一位十四境純粹劍修，是漲道力還是跌道行，兩說。
陳清流點(diǎn)頭道：“即便強(qiáng)行吃掉你，估計(jì)周密短期內(nèi)也難消化，容易拉肚子。”
畢竟當(dāng)年劉叉身負(fù)一條完整劍道。
劉叉約莫是被陳清流這個(gè)說法給惡心到了，再?zèng)]有說話的想法。
陳清流說道：“一旦被禮圣抓住機(jī)會(huì)，找出周密的大道缺漏所在，到時(shí)候雙方斗法，只要交手了，就是翻天覆地的動(dòng)靜。只要能夠確定斬殺周密，以禮圣的脾氣，不管付出多大的代價(jià)，都一定會(huì)出手。崔瀺和齊靜春，就曾聯(lián)手試探周密，未必沒有幫助禮圣勘驗(yàn)桐葉洲周密當(dāng)時(shí)大道成色的心思。從結(jié)果來看，周密并沒給他們這個(gè)機(jī)會(huì)。”
劉叉對(duì)這些并不感興趣。
當(dāng)年周密選擇吃誰，也是一門學(xué)問。
劉叉隨口道：“仰止緋妃之流，一來需要他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)出工出力，再者留著有大用，她們腳下各自有條大道雛形，那會(huì)兒，托月山認(rèn)為至少占據(jù)半座浩然天下，還是有把握的，要靠這撥有望在浩然合道的王座大妖，去一點(diǎn)一點(diǎn)侵蝕、削弱禮圣的規(guī)矩，要用這類陽(yáng)謀，贏得天時(shí)地利人和，在你們浩然反客為主。早早吃了它們，得不償失。當(dāng)官也好，打理門派也好，學(xué)問只在用人，無非是手邊有沒有可用之人，用誰做什么事。就算是廚子炒個(gè)菜，不也需要食材、佐料？”
劉叉這類王座大妖，戰(zhàn)力極高不假，可脾氣也臭，最大的缺點(diǎn)就是不服管，蠻荒甲子帳都難以隨便調(diào)動(dòng)，只要?jiǎng)⒉嫦胍蒙碛趹?zhàn)場(chǎng)之外，地位高如周密都要頭疼幾分。比如扶搖洲截殺白也一事，交由劉叉遞劍去負(fù)責(zé)一錘定音，當(dāng)時(shí)周密還得搬出托月山大祖才能說服劉叉。
陳清流問道：“但是睡覺那撥呢？為何也不下嘴？”
劉叉搖搖頭，“不太清楚，可能與托月山大祖有密約吧。”
陳清流問道：“是怕惹惱了關(guān)起來門來當(dāng)縮頭烏龜?shù)陌诐桑x擇直接出山，站在文廟這邊？一氣之下，直奔蠻荒腹地，跟周密來個(gè)硬碰硬？”
劉叉還是搖頭，“一直不太理解白老爺?shù)南敕ā！?/p>
陳清流嗤笑道：“都啥光景了，還喊白老爺呢？”
劉叉懶得廢話。
陳清流突然笑道：“一位十四境純粹劍修，戰(zhàn)場(chǎng)還不是在書院，竟然會(huì)被一個(gè)飛升境打得跌境，不愧是劉叉，真劉叉。”
劉叉黑著臉不說話。
先前某個(gè)連狗都不如的家伙，已經(jīng)詳細(xì)介紹過“劉叉”二字，如今在浩然天下的膾炙人口，說他好羨慕啊，教教他……
至于另外那個(gè)差不多德行的，倒是沒有拿這個(gè)話題陰陽(yáng)怪氣劉叉，但是走之前往水里砸了一塊石頭。
陳清流感嘆道：“為人師表，行為世范，可惜了醇儒陳淳安。”
確實(shí)是難得一見的讀書人，會(huì)讓陳清流想起一位家鄉(xiāng)的故人前輩。
陳清流斜眼那只空空的魚簍，問道：“真會(huì)釣魚？”
劉叉淡然道：“在山上，庸才法寶多。這就叫高手一根竿，低手?jǐn)[地?cái)偂！?/p>
陳清流笑呵呵道：“劉叉。”
劉叉說道：“以后別來了。”
陳清流說道：“近期肯定沒空，得走趟青冥天下。”
劉叉皺眉問道：“聽朋友說起過你的眾多事跡，好像跟陸沉是舊識(shí)？”
陳清流點(diǎn)點(diǎn)頭，給出答案，“要去跟這個(gè)關(guān)系實(shí)在一般的朋友道別。”
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天邊團(tuán)圓月，照看世間無數(shù)離散人。
自從多出一輪從蠻荒遷徙而來的嶄新明月，人間不知多少道官和文人騷客，更為熱衷于夜游步月之雅事。
抬頭一看皎潔團(tuán)圓兩玉盤，交相輝映，真是眼福。
要說以前提及年輕隱官，多是消息靈通的山巔道官，因?yàn)槲宀侍煜碌娘w升城和寧姚，或是曹慈，才順便聊起陳平安。
那么等到現(xiàn)在逐漸知曉了明月搬徙的內(nèi)幕，是那陳平安牽頭做主，才有了開山與搬月兩樁壯舉，故而如今這位年輕隱官在青冥天下道官中的口碑，相當(dāng)不差。
尤其是走那拜日月一流的山水精怪，對(duì)此頗為感恩戴德，據(jù)說某些鄉(xiāng)野僻靜處的簡(jiǎn)陋道場(chǎng)、洞府，煉形成功的妖族，連那生祠牌位都有了，每日誠(chéng)心供奉敬香。問題在于他們只知一個(gè)道聽途說的隱官稱號(hào)，這位劍仙叫啥名啥，根本無從問詢，只得暫時(shí)以“隱官”代替。
此外各脈道官的煉化日月精華一途，雖說一向有內(nèi)外之別，外煉一道，單煉日或月，不是不可以，但是容易走岔路，最好還是講求一個(gè)陰陽(yáng)調(diào)和。故而多出一輪明月，都有些額外的裨益。
高懸在天的一輪明月皓彩中，有個(gè)身穿棉袍的精瘦道士，習(xí)慣性雙手插袖，勾著身子，蹲在門外，與屋內(nèi)那邊問道：“金井師兄，師父臨時(shí)起意的出門，是要見誰，與誰論道？”
斜背一只巨大葫蘆的少年道童，坐在板凳上，必須盯著煉丹爐的火候，誤了時(shí)辰，壞了一爐仙丹的品相，他要吃不了兜著走，“原箓師弟，師父他老人家只說要出趟遠(yuǎn)門，如今咱們這兒，缺個(gè)迎來送往的看門道童，不太像話。”
王原箓嘀咕一句，“窮講究。”
見那臉嫩的師兄面露不喜，瘦竹竿似的王原箓只好改口道：“金井師兄，如你這般尊師重道的，不多見。難怪師父愿意走到哪里就把你帶到哪里。”
少年道童點(diǎn)點(diǎn)頭，“原箓師弟，別看你如今入了道牒，有個(gè)親傳名分，想來師父他老人家心里邊，還是更親近我?guī)追帧！?/p>
王原箓嗯了一聲，“那是必然，師尊念舊。”
若是老道士在場(chǎng)，王原箓跟道號(hào)金井的荀蘭陵，是不這么師兄弟相互稱呼的。沒辦法，老道士只認(rèn)了出身米賊一脈的王原箓當(dāng)親傳，荀蘭陵始終就個(gè)看管煉丹爐的燒火童子，樂得趁著老觀主不在家里，在王原箓這邊占一占口頭便宜。
有個(gè)頭戴蓮花冠的年輕道士，走路帶風(fēng)，咋咋呼呼吆喝著來壺茶水解解渴。
道童可不怵這個(gè)“輩分相同”的白玉京三掌教，沒好氣道：“陸三兒，又來打秋風(fēng)？”
既然陸沉要喊自己師父一聲碧霄師叔，那他們可不就是平輩的？再說了在這里，自己是半個(gè)東道主，陸沉作為客人，敢胡來？
陸掌教點(diǎn)頭，嘴上嗯嗯嗯著，“大駕光臨，蓬蓽生輝。賞臉來這邊打個(gè)牙祭。去，好酒好肉伺候著。”
道童大怒，剛要罵人，就見那陸沉一個(gè)腳尖擰轉(zhuǎn)，行云流水轉(zhuǎn)身就要離去。
卻被老觀主伸手按住肩膀，“才來就走，不聊幾句？”
古鶴瞧見那少年道童，先是一呆，繼而傷感不已，顫聲道：“金井道友。”
老觀主神色自若，王原箓心生疑惑，道童則是一頭霧水，“我們認(rèn)識(shí)？”
陸沉望向那位又見面的道友，低聲問道：“給貧道的碧霄師叔道過賀啦？”
古鶴點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸沉豎起大拇指，“如此上道，接下來在此修行，穩(wěn)當(dāng)了。”
道童疑惑道：“道什么賀？”
陸沉說道：“這位道友祝賀碧霄師叔榮升十五境啊。”
道童一臉懵。啥玩意兒？
王原箓倒抽一口冷氣，雙手插袖，忍不住縮了縮脖子。
陸沉轉(zhuǎn)移話題，笑道：“微塵道友，此番重見天日，作何感想？”
古鶴雖然心知不妙，依舊強(qiáng)自鎮(zhèn)定，說道：“長(zhǎng)生道上，不堪回首，故人長(zhǎng)絕，散若浮塵。”
老觀主看了眼陸沉的道心。
道士慨然有澄清塵世之想。
何必如此？
陸沉晃了晃兩只寬大袖子，笑問道：“毫厘之差的偽十五，算得十五境么？”
道童搖搖頭，“依舊不算。”
王原箓說道：“當(dāng)然算。”
陸沉笑嘻嘻伸手按住道童的腦袋，將其定住。
道童沒能掰開陸沉的爪子，奇怪問道：“陸沉，做啥子？”
陸沉神色認(rèn)真道：“要去做兩件事。”
道童問道：“找誰干架？”
陸沉一臉震驚道：“什么腦子啊，這都猜得到？”
道童以迅雷不及掩耳之勢(shì)往陸沉手背砸去。
陸沉立即一縮手，響起沉悶一聲，道童這一拳打得自己腦袋兩眼冒金光。
陸沉揉了揉少年道童的腦袋，打趣笑道：“真舍得下重手，開竅了么？”
老觀主擺擺手，示意他們幾個(gè)休要胡鬧，帶著陸沉一起散步走向道觀門外。
總要盡一盡白玉京掌教的職責(zé)。
要讓青冥天下不至于大亂到不可收拾的地步，幫助師兄余斗解決一份后顧之憂。
要捷足先登，替不知具體何時(shí)歸鄉(xiāng)的大師兄寇名，掃清一條道路，祛除隱患。
“白玉京陸沉拜別師叔。”
陸沉停下腳步，規(guī)規(guī)矩矩打了個(gè)稽首，用了兩個(gè)說法，“道士陸沉拜別碧霄道友。”
遠(yuǎn)處瞧見這一幕的道童愈發(fā)不解，太陽(yáng)打西邊出來啦？陸沉這廝都懂禮數(shù)了？
老觀主欲言又止，終于還是點(diǎn)點(diǎn)頭，以心聲問道：“落魄山朱斂呢，不去管他了？”
陸沉灑然笑道：“方生方死方死方生，還計(jì)較主客身份作甚。在這人間，先來后到，都是歸客。”
要做成此事，陸沉就得是三教祖師散道之后，嶄新人間的第一位偽十五境。
畢竟需要以偽十五對(duì)付偽十五。
青冥天下，大地之上，舊蔡州地界，那頭到處逛蕩的化外天魔如臨大敵，驀然抬頭望向一輪明月，第一次生出莫大的恐懼心，它毫不猶豫開始逃竄。
道士下了明月，去了人間。
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在這蠻荒異鄉(xiāng)，腳下道路依稀，流彩問道：“跟在鄒先生身邊，見識(shí)過很多奇人異士吧？”
劉材點(diǎn)頭道：“見過不少，印象最深的，是一位看不出境界高低的讀書人。”
流彩好奇問道：“此人跟鄒先生過招了？勝負(fù)如何？”
劉材搖搖頭。
李希圣曾經(jīng)在一處尋常市井找到過鄒子，當(dāng)時(shí)劉材就跟在鄒子身邊在人間閑逛。
找鄒子，是為了妹妹李寶瓶。
在那之后，李寶瓶就沒有必須穿紅衣的講究了。鄒子當(dāng)年作為，對(duì)李寶瓶而言是一種庇護(hù)。
倒是崔瀺和大驪，等于算計(jì)了李希圣一把。不過崔瀺的算計(jì)，屬于正大光明的陽(yáng)謀。
既然你這位白玉京大掌教寇名，欲想借助一氣化三清，自身具備三教根祇，以此來嘗試三教融合。那么浩然歷史上，出現(xiàn)過多次禮學(xué)玄學(xué)的分道與合流，這就涉及到了名教與自然的調(diào)和，群體規(guī)矩與我之自覺的沖突，以及大道圣人有情無情的一系列爭(zhēng)論……你李希圣此身作為儒家弟子，總不能繞過一個(gè)家族之“禮”與親人之“情”兩字，是舍是立，是棄是忘，你騙誰都沒關(guān)系，總不能騙了你自己的本心，休想蒙混過關(guān)。
君子可以欺之以方。
一報(bào)還一報(bào)。
裴旻問道：“陳平安是不是已經(jīng)有所察覺？”
鄒子說道：“肯定。”
裴旻神色古怪起來，轉(zhuǎn)頭看向這位老友。
鄒子笑道：“旁觀者何必急于知曉真相。”
陳平安這些年一直在尋找劍修劉材的蛛絲馬跡，卻不想這個(gè)家伙就在泮水縣城，靠著幫人抄寫熹平石經(jīng)，掙了錢，就租了間書鋪，做那賣書營(yíng)生。平時(shí)得空就去鴛鴦渚那邊釣魚。所以上次陳平安參加中土文廟議事，其實(shí)與劉材咫尺之隔。
陳平安早就有所懷疑，最后一塊本命瓷碎片，落在了田婉或是鄒子手里。
如今可以確認(rèn)田婉并無私藏瓷片，既然鄒子鐵了心要以劍修劉材行壓勝之法，處處針對(duì)自己，設(shè)身處地，陳平安只需假設(shè)自己是鄒子，便可以推論出一事，瓷片不但在鄒子手上，更被鄒子煉化了，作為殺手锏，勝負(fù)手。
所以陳平安一定要在劍修見到陸臺(tái)、陽(yáng)神歸位形若“合道”之前，爭(zhēng)取先找到鄒子和劉材。
傷了陸臺(tái)的大道根本，總好過昔年摯友，不得不兵戎相見，必須分出個(gè)你死我活。
哪怕?lián)屜纫徊剑隙C(jī)會(huì)渺茫，可總不能什么都不做，任由鄒子穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)布置出個(gè)嶄新的問心局。
劉羨陽(yáng)教了陳平安那門劍術(shù)，桐葉洲青壤在內(nèi)幾個(gè)蠻荒妖族修士，哪怕足夠小心，從來閑聊，連“陳平安”這個(gè)名字都不提及，依舊著了道。
流彩跟隨劍修元白進(jìn)入正陽(yáng)山、落腳對(duì)雪峰之前，她肯定就施展了障眼法，遮蔽了真容。陳平安這門劍術(shù)的效果大打折扣，但不能說沒有半點(diǎn)機(jī)會(huì)，可惜幽人不寐。
原來真人無夢(mèng)。
非是陳平安自夸，若說這輩子遇到的對(duì)手，有幾個(gè)是省油的燈？還真就不怕碰到所謂的強(qiáng)敵，畢竟還是見過一些世面的。
怕就怕，這場(chǎng)避無可避、逃不可逃的問劍，鄒子精心設(shè)置的算計(jì)，不必在劍術(shù)上。在心即可。
例如陳平安過了飛升這道大關(guān)隘，再要百尺竿頭更進(jìn)一步，嘗試合道，躋身玄之又玄的十四境，就要取回所有本命瓷碎片，補(bǔ)全魂魄，無一絲一毫的缺漏。
怕就怕“劍修劉材”既是陸臺(tái)的一副陽(yáng)神身外身，又是陳平安那片瓷器所煉化、塑造而成，早已與魂魄融合為一？！
殺劉材就等于殺陸臺(tái)，殺不殺？
若是陸臺(tái)不愿陳平安為難，選擇主動(dòng)讓道，那陸臺(tái)就得自行兵解。
可問題是陸臺(tái)如此做了，當(dāng)真是幫了陳平安？
合道一事，首先要找出一條前所未有的大道，傳言亦有一道心關(guān)要過。容易過的非常容易，難過的也會(huì)極其難過。
又比如，鄒子有更多的布置，只殺一人便可利濟(jì)天下，你陳平安殺不殺？
昔年游學(xué)路上，少年穿草鞋，咬緊牙關(guān)，心心念念，追求無錯(cuò)。
同樣的人生際遇，得過且過的，將錯(cuò)就錯(cuò)的，破罐子破摔的，大有人在，何其多也。
他覺得這個(gè)世道有太多不對(duì)的地方，需要有人去認(rèn)錯(cuò)，糾錯(cuò)，修正，完善。
少年心性單純，于苦難人生之中，始終將自己保護(hù)得很好，殊為不易。
誤以為無錯(cuò)只是起始，殊不知無錯(cuò)才是終點(diǎn)。既高且明的在天神靈，尚且受限于自身位置，不敢說自己真正無錯(cuò)。
要保護(hù)好李寶瓶、李槐那些孩子，就肯任勞任怨，一路多看多想，力求方方面面，不出紕漏。想見心儀的姑娘，說去也就去了。要為尊重的齊先生走一趟江湖，千山萬水，也就邊走邊看了。
這算不算是陸沉所謂的一種目擊道存？
裴旻感慨一句，“他是自由的。”
“鄒先生以為然？”停頓片刻，裴旻說道：“我很羨慕這種人。”
鄒子說道：“我還好，談不上如何羨慕。”
陸臺(tái)聞言差點(diǎn)脫口而出，本想罵一句裴老兒放你娘的屁。
可是陸臺(tái)深知兩位傳道人的脾氣，自己的胡攪蠻纏并無任何意義，只會(huì)讓這場(chǎng)重逢，變得更無意思，毫無意義。
真正的原因則是裴旻此語(yǔ)，“自由”二字，可謂最知陳平安本心。
別人給予他的期盼和愿景，或大或小，恰恰是他自幼所渴望的東西，一個(gè)人只要還能感知到被他人給予希望，就不孤單，就不會(huì)徹底的絕望。
所以他幾乎從不與任何人訴苦。
一旁陸臺(tái)攥緊手中行山杖。
但是。
陳平安的“自我意識(shí)”太過稀薄了。（注3）
這可能就是他未來過飛升境、躋身十四境的最大關(guān)隘所在。
一個(gè)從小就最喜歡自我否定的人，如何真正做到我行我素的自我？
“陸臺(tái)，我們來這邊見你。”
鄒子緩緩說道：“然后等他吃掉些什么，再來這邊找我。”
相見于道上。
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注1：709章《白云送劉十六歸山》
注2：189章《猛字樓外說劍之二三事》
注3：來自讀者的評(píng)論。