劉備聞言蹙眉道：“若只將這些東西賣給官員，恐為人議論。”
“父皇誤會(huì)了！”劉禪解釋道：“漢匠堂并非是以權(quán)勢壓人，目標(biāo)更不是那些官員，而是那些豪族商賈。漢匠堂之物，并不是簡單的一桌一椅，而是一種品味、一種文化，擺在家中可彰顯身份。”
見眾人皺眉，劉禪上前搶過諸葛亮的羽扇：“同樣是一把扇子，丞相用過的羽扇和普通百姓的羽扇，價(jià)值不可同日而語。”
“怪不得太子一再強(qiáng)調(diào)漢匠堂，還要太師親自題寫，原來如此！”
糜竺馬上會(huì)意，笑道：“這些桌椅雖說家家都能效仿制作，但漢匠堂的字號(hào)已得到太師、太傅、司徒等名儒高官認(rèn)可，便代表著儒雅與尊貴。那些豪門之士，自然不屑于去仿造，只會(huì)前來購買，商賈之家也會(huì)爭相效仿。”
張飛大笑道：“這就和俺當(dāng)年殺豬一樣，誰的手藝好，十里八鄉(xiāng)都來請。字號(hào)和名號(hào)一樣，越響亮越有人愿意花錢。”
眾人無不大笑，劉禪點(diǎn)頭道：“三叔所言極是，所以漢匠堂的東西，不但不能便宜，還要繼續(xù)漲價(jià)，要將太師所題這幾個(gè)字雕刻在顯眼處。”
古代人大多沒有品牌意識(shí)，開店也不過是隨便取個(gè)字號(hào)，從未想過宣傳傳承，后世的百年老字號(hào)就了不起，看我給你們整幾個(gè)千年老字號(hào)，誰還能競爭得過？
從設(shè)立商部開始，劉禪就沒想過要賺普通百姓的錢，他的目標(biāo)是那些家底雄厚豪族和商賈。
不想方設(shè)法將他們的錢財(cái)掏出來，存在家里就是廢銅爛鐵，只有在市面上流動(dòng)起來，才能發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。
用后世的話來講，就是刺激消費(fèi)，激活經(jīng)濟(jì)。
劉備等人對(duì)劉禪的支持，其實(shí)主要原因還是沒有動(dòng)農(nóng)業(yè)這個(gè)根本，改進(jìn)水車、改良種子，這些雖是工坊在做，但都是為了增加產(chǎn)量。
但試驗(yàn)設(shè)備就要花錢，不做商業(yè)，只從府庫撥款肯定不夠，只能任由他去折騰。
至少到目前為止，這些東西都沒有花府庫的一個(gè)銅板，如果真能利用那些豪族大商的錢來為朝廷辦事，何樂而不為？
劉禪當(dāng)然也明白，農(nóng)業(yè)是國家基礎(chǔ)，這一點(diǎn)在任何時(shí)代都毋庸置疑，糧食在任何時(shí)候都是絕對(duì)的硬通貨，但忽視工業(yè)和商業(yè)社會(huì)也無法發(fā)展。
劉禪現(xiàn)在主持建立實(shí)業(yè)工坊，以此為工業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展農(nóng)業(yè)，兩者相輔相成，而商業(yè)由朝廷來主導(dǎo)，也可避免晉商賣國悲劇，共同支撐出一個(gè)強(qiáng)盛的大漢帝國。
漢代的經(jīng)濟(jì)主要有西部的竹縠旄玉，東部的魚鹽漆絲，江南的梓姜桂等調(diào)料和金屬海產(chǎn)等，北方的獸皮這些暫時(shí)還搞不到，現(xiàn)在能做的就是擴(kuò)大蜀錦、鹽鐵的生產(chǎn)規(guī)模。
以都江堰為農(nóng)業(yè)之根本，開設(shè)農(nóng)學(xué)院守護(hù)并實(shí)踐學(xué)習(xí)水利，并設(shè)專職堰官，建立官營織坊，設(shè)立“錦官”統(tǒng)一管理，再加上朝廷對(duì)鹽鐵的掌控，通過蜀道、長江航道與江南等地互通貿(mào)易，這幾樣就解決一大半軍費(fèi)問題。
劉禪則在等待等樊夫人派人從印度那邊尋找棉花種子，如果能有土豆、紅薯這些從貴霜流入身毒就更好了。
此后的數(shù)百年里，絲綢和瓷器成為國際硬通貨，再加上棉布，這三樣組成大漢通用貨幣基礎(chǔ)，從海外創(chuàng)造財(cái)富，才是源遠(yuǎn)流長的強(qiáng)國計(jì)劃。
冠禮結(jié)束之后，馬上又是下聘，什么三媒六聘、三書六禮，劉禪身為太子自然更為繁雜，但這些卻無需他親自操持。
古代大家族的婚姻基本都是政治聯(lián)姻，父母之命媒妁之言，根本容不得后輩選擇，幸好劉禪見過張星彩，便任由他們按照程序進(jìn)行就好。
張飛帶著兩千副馬蹄鐵回了閬中，剩余的他自己找工匠打造，這次見關(guān)興受黃忠指點(diǎn)，武藝大進(jìn)，也將張苞一并領(lǐng)回去訓(xùn)練，怕他將來在戰(zhàn)場上辱沒燕人張翼德之威名。
南中也在李恢上任之后暫時(shí)安定下來，雍闿是在劉備死后才叛亂，似乎對(duì)劉備還心存畏懼，一番折騰之后，益州也迎來了一個(gè)豐收之年。
成都外的平原之上，放眼望去一片金黃，尤其是都江堰灌溉區(qū)，每年都能保障旱澇保收，這也是讓益州成為天府之國的根本，李冰父子之功對(duì)于成都百姓來說，不亞于大禹治水。
劉禪坐在內(nèi)江的一條船上，自都江堰往成都泛舟而行，欣賞兩岸風(fēng)景的同時(shí)，也在考慮新城的規(guī)劃。
成都的建設(shè)雖然重要，但不能作為都城來建設(shè)，它是將來西南軍事重鎮(zhèn)，要注重工商，在這個(gè)最早出現(xiàn)“交子”這種紙幣的地方，有著天然優(yōu)越的商業(yè)屬性，將來還有南中的茶葉、藥材等等，盡量打造一個(gè)類似唐代長安那樣的融合性大都市。
新城的規(guī)劃土方已經(jīng)初步完成，現(xiàn)在只等百姓收割完秋糧，趁著冬季空閑時(shí)間招募人手動(dòng)工。
四川人似乎有著天然的建筑屬性，吃苦耐鬧，又善于動(dòng)手鉆研，在自己那個(gè)時(shí)代，搞建筑裝修的技術(shù)工大多都是四川人，有些甚至一家人就能完成整個(gè)裝修流程。
劉禪希望借此機(jī)會(huì)選出一批人才，成立首個(gè)工程隊(duì)，只有人才儲(chǔ)備和技術(shù)沉淀才能事半功倍，古代年間征徭役，由不懂建筑的官吏監(jiān)工，效率實(shí)在太低了。
正和諸葛喬幾人討論著工程事宜，卻見不遠(yuǎn)處河岸邊聚集不少人，大聲吵嚷，幾人拉扯著哭鬧的男女，似乎像是要跳河。
諸葛亮治蜀千百年來傳為美談，專門修訂《蜀科》，法治方面更是清明，天子腳下還有什么冤案不成？
劉禪命人將船靠岸，派人前去打探，很快便回稟道：“太子，并非獄訟之事，而是為了糧食。”
“糧食？”劉禪疑惑道：“年初田畝均已分到各家，今年成都各地豐收，何苦尋死覓活？”
護(hù)衛(wèi)也不知情，劉禪便讓諸葛喬以成都官吏的身份，將那些人帶來問話。
劉備回成都后，去年過冬時(shí)就把新政頒布下去，各地重新核查土地，百姓劃分田產(chǎn)，取消了人頭稅，難道執(zhí)行有誤？
諸葛喬將那兩哭鬧的夫婦叫到近前，問道：“爾等可是對(duì)新政不滿？若有冤屈，自可到府衙申報(bào)，何故跳河？”
“使君，朝廷頒發(fā)行政，百姓無不歡喜！”
那男子拍著大腿嚎叫道：“我們是遭王家那些哈兒給豁咯——”