都說腐儒空談誤國。
但這些儒士書生，除了讀書搞黨爭，就真的什么都不會了嗎？
不，他們其實還有個能力，貪墨，貪財。
他們或許不懂經濟，但他們比誰都會賺錢。
朱由檢不需要讓這些人干別的，只需要讓他們把貪財的本事，用在國家之上，讓國家也賺到更多錢。
國家要賺錢，且要運轉下去。
除此之外，你貪多少都行。
我要的是長治久安，小事上，我可以睜一只眼閉一只眼，但在大是大非上，你敢伸爪子，我就剁了你。
薛國觀畢竟是萬歷四十七年的進士，在官場上混了這么多年，政治嗅覺還是有的，要不然上回就死了。
時代如今，皇帝想干什么事，薛國觀已經逐漸品過味來了。
皇帝是想重新獲得財權啊！
皇家權利有三，分別是軍、政、財。
軍權，也就是兵權，在土木堡之變的時候就沒了。
此后的軍隊，皆由文官出任督撫、監軍，掌握作戰決策權，兵部借此獲得軍官考核任免權，五軍都督府被架空。
政權，也可以簡單理解為人事任免權，也是在正統朝三楊輔政的時候沒的，三楊輔政時期形成了‘部議’與‘廷推’，高級官員基本上都是內閣推上來的，中低級官員也都是吏部、兵部直接負責。
當然，一開始還沒那么喪心病狂，最嚴重的是在萬歷朝，也就相當于，政權徹底丟失就是在萬歷朝，萬歷皇帝如果直接任命沒有經過廷推的官員，就會將其視為‘白板圣旨’，皇帝親自委任的官員，別的官都不認，氣的朱翊鈞直接擺爛，這朝廷要皇帝不要皇帝簡直一個樣，他也不上朝了。
而財權，大概是在嘉靖朝丟失的，嘉靖朝想要收稅，已經很困難了，文官以‘不與民爭利’為由，極力阻撓商稅、礦稅、海稅，江南的工商業，每年產值至少三四千萬兩白銀，但朝廷稅收不足一百五十萬。
到了萬歷朝，朱翊鈞還想掙扎一下，打算派遣太監繞過文官直接去征稅，結果文官就應激了，直接的后果就是引發抗稅暴亂。
景德鎮的把御窯廠給燒了，松江府的表示，誰給朝廷交稅，就讓本地官員把那人的功名身份給革除。
這還是萬歷朝的情況，到了萬歷朝之后，那就更不用說了。
說白了，現在的皇帝，三權都已經沒了。
連錦衣衛都不是皇帝的人了，就更別說其他了。
京師三大營，全都是老弱病殘。
而皇帝的兵，可能就是皇城內那些太監凈軍。
財權就更不用說了，老生常談了都。
而人事任免這方面……
還別說，朱由檢還是有些不一樣的。
都說朱由檢是個廢物，但實際上，朱由檢在強勢介入，以頻繁任免的手段，拿回了一部分人事任免的權利。
在各個方面，都事必躬親，這才避免出現了‘白板圣旨’的情況。
有人說，就是因為朱由檢去折騰，這拆導致亡了國。
這話不能這么說。
就明末這種局面，就算朱由檢不折騰，也會亡國。
他折騰，是為了不成為吉祥物，說白了，還是想要權，想要皇帝該有的權利。
如今也算是勉強把人事任免權抓到手上了。
但光有個人事任免權還不夠。
他還想要財權、軍權……
唯有三權合一，那才是真正的皇權至高無上。
不過，財權與軍權，才是最難的。
人事任免權還無所謂。
但財權與軍權，是徹徹底底的觸及了那些文官的利益。
這是要在那些文官身上動刀子。
這一個不慎，皇帝可是要先死兒子后落水的。
當然，不僅是皇帝，誰敢搞這種事情，那誰就離死不遠了。
薛國觀他們知道嗎？
他們可太清楚了。
因為他們也是既得利益者。
正所謂，斷人財路，如殺人父母。
如果誰擋著薛國觀掙錢了，那薛國觀也會將其弄死。
所以說啊……
難啊……
眾內閣臣面面相覷著，一時間，也不知道該怎么說。
但在司禮監的太監們注視下，他們也不得不硬著頭皮去討論個法子出來。
不過，眼看著皇帝還是沒回來，他們又只能繼續去討論。
而在這個過程中，司禮監的幾個太監也時不時的插嘴討論，其余更多時候，便是看著這七人討論。
其中，說的最多的，自然就是薛國觀了。
而張四知只知道附和，姚明恭不怎么說話。
就連范復粹、程國祥、蔡國用，也都沒什么建樹，就算提出什么，也很快被否了。
倒是倪元璐，這個剛入閣的，竟能與薛國觀分庭抗理，也提出了不少建設性的意見與方針。
而這一切，都被幾個太監看在眼里。
終于，也不知道過去了多久，后殿傳來動靜，朱由檢的腳步聲逐漸傳來。
當朱由檢進入大殿后，薛國觀等人討論的聲音逐漸小了些。
“可有章程？”
朱由檢入座，看向薛國觀，問道：“薛閣老，你先說。”
“回稟陛下……”
薛國觀站起身道：“臣覺得，可以讓藩王捐獻，再允許藩王經商，繼而收取藩王的商稅！”
薛國觀典型的投機分子。
他知道文官不能得罪，也不好得罪，于是乎，就開始針對藩王了。
藩王不是不允許外出嗎？現在，你只要給錢，我就讓你外出，讓你去經商。
雖說士農工商，商最賤，但這么多年過去了，商賤不賤的，誰又清楚呢？
當然，提出這個提議的時候，薛國觀也是小心翼翼的，生怕觸怒朱由檢。
藩王這種事很敏感。
畢竟藩王是最容易威脅皇權的。
見朱由檢沒有任何表示，他還是硬著頭皮說完了。
“嗯……”
朱由檢點點頭，旋即，又看向張四知：“張閣老又有什么高論？”
張四知起身道：“臣贊成薛閣老的提議，另外，臣倒是覺得，天下富戶以商為重，不如就制定一個新規，在商人群體中設立等級，明確需要捐獻多少財物可以提升等級，提升等級后，可以穿綢衣，可以乘坐某種規格的馬車，可以建造某種規模的房舍，甚至可以讓子孫考取功名入仕。”
明朝是最嚴重的重農抑商。
正所謂，士農工商，就是明朝提出來的，商人的地位，比之工人還要低，在社會地位上，‘市籍’就是最底層，且被歧視的。
商人不準穿綢緞，不準高標準消費，子孫也不能考取功名。
但這些，僅僅出現在明朝初期。
到了明中后期，就開始變了。
雖然明面上，商人的地位依舊低，但暗地里早就變了。
‘賈而好儒’與士商合流，出現了所謂的‘儒商’。
同時，還暗地里向官府捐錢，捐糧，獲得‘義官’‘散官’等虛銜，雖無實權，但無形之中也抬高了地位。
與官僚聯姻，構建政治保護網。
隱藏身份培養子弟科舉，從權利的附庸者，變成了權利的擁有者。
說白了，今天張四知不把這些事提出來，民間的商人也早就通過各種各樣的辦法，讓自己的地位提升了。
無非就是張四知將其搬倒臺面上。
如果通過提案，那商人就有了朝廷背書。
如果不通過，那商人該怎么樣還是怎么樣。
張四知的意思很簡單，與其讓地方官去收賄授虛官，還不如把這個權利掌控在朝廷手中。
我就明碼標價，讓你捐錢買等級。
就像充錢提升會員等級一樣。
而這個錢，必須入國庫，要皇帝看到了，才給你這個等級的提升。
至于在這個過程中，你上下打點，給地方官員賄賂多少錢，我不管，反正最后提升會員等級的錢我要看到。
一席話，給朱由檢聽的一愣一愣的。
就連陸晟，都被驚動了。
他飄出生死簿，上下打量著張四知，嘖嘖稱奇。
“好家伙，不是說這張四知是個公認的廢物嗎？這提前六百年搞出了個會員制能是廢物？”