且說王修陽神初成，煉化靈氣，壯大已身的同時，頭頂的雷劫之云也越來越大，就在李靜虛，齊漱溟夫婦到來后不久，頭頂的雷云飛速擴張，已從五十里漲至百里。
恐怖的雷霆風暴在云層匯聚，似乎下一秒就要降下天雷。
王修陽神居于雷云之下，無喜無悲，念頭電轉，已明白此時處境。
論世間修行，莫過于煉精化氣，煉氣化神，煉神還虛，煉虛合道，四層步驟。
蜀山修行的正統路子大約就是如此，先煉精化氣，得了先天真氣，再而神與氣合，得了法力，是為靈動，再進一步，法力日益圓滿，最終凝結而成能量核心，即為金丹。
這金丹，即是能量核心，也是元神種子，當金丹圓滿，得到足夠能量，營養，境界后，自然孕育出赤子元嬰，這元嬰其實就是初生的元神了，只是還弱小，需要有龐大的能量胞衣包裹，是以為元嬰。
成就元嬰時，便是初證長生，在凡界，可稱為散仙，壽元千載也是小事，之后，元嬰經時間洗禮，仿佛人間胎兒一般漸漸成長，最終元嬰煉化掉所有體外能量胞衣入體，成就元神正體，聚則成形，散則成氣，所至之地，真神見形，謂之元神，又稱陽神。
而王修修行法門又有不同，先是以自創神魂修行法，一開始，便走的不是精，氣，神，循序漸進的路子，而是直接跳過精，氣，開始修神。
歷經諸天世界，在棋魂中初成精神，食夢者中凝聚神魂，之后神魂修行失了精，氣之助，陷入瓶頸，一直不得突破，后來又為了畫漫畫，入龍蛇世界后，又被王超那赤子之心的武道感染，又起心思花在國術武道上，不知不覺間又走回了正道，讓神魂得到了精，氣，國術氣血滋養，又開始蛻變。
之后在食戟之靈世界，鉆研辟谷煉丹術，無形間又有所悟，回歸世界小過些時日，將心中郁氣散盡，通達心念，去除執念，最終神魂終于可以再進一步突破。
再然后，來到蜀山世界，習練此世界修行內功之法，又得一層內練助力，直到今日，內功真氣習得圓滿，直欲真氣勾連天地靈氣，破入先天境界之時，正值神魂轉陽達到最后一步去除陰質之時，順著靈機一出，神魂化陽，蛻變陽神，居然先一步勾連了天地，而王修這陽神，卻引出如此陣勢，仿佛元嬰出世一般。
但實際上，王修的這陽神，并非是蜀山中元嬰之后的化神期成就的元神，而是與元嬰境界相似的元神初體。
實際上元嬰與元神相差并不大，大約是嬰兒與成人的差別，而王修的這陽神，與蜀山中真正的元神高人，也是如此差別。
或者說，差的時間的慢慢洗禮與能量滋養壯大。
也是因此，王修的這陽神一出，勾連天地后，本能的汲取這天地間的天地靈體，匯聚在身旁，形成了這般陣勢的能量匯聚波動，在陽神之外生生形成了能量光球。
造成了類似于元嬰期度雷劫，天雷洗身的地步。
王修的修行路，當真是離奇莫測，機緣太多，是蜀山世界修行中人無法想像的，幾乎無法復制，誰能想到，他這一路走來，只是淡定且悠閑的下下棋，畫漫畫，練練拳，做做菜，這些年下來，不殺一人，不與任何人斗爭，沒有什么神功秘籍來練，也沒有什么靈物仙草來吃，就這樣來到了一個適合的時候，來到了一個適合的世界，補全了適當的短板，最終一朝突破，卻成就了蜀山成千上萬修行者欲得而不得的元嬰境界，初步煉成元神，成就散仙，初證長生之境呢？
將近十年多的經歷回顧，王修的陽神心中寧靜，長吸一口氣，體外的能量團，或者說能量胞衣，被一口吸入小半，源源不斷的化成資糧，壯大著陽神往真正的元神進化。
與此同時，頭頂的雷云卻在這個過程中越發暴烈起來，因為陽神的這動作，又激起了雷云涌動，再次緩慢擴張開來，似乎要孕育出更強大的雷劫，要一雷直接劈死王修。
但是，卻遲遲的不見天雷降下，這卻是讓圍觀的吃瓜群眾，不，是李靜虛等人詫異不已了。
“奇哉，怪哉，真人，為何這天雷遲遲不肯落下，這是為何？”
“尋常金丹之劫，也不過十里大小，便會降下天雷，只能吐出金丹迎擊天雷，若金丹穩固，根基深厚，擋住天雷，避免肉身受損，便算是度過雷劫。”
“而元嬰之劫，我記得真人當年好像就是百里雷云，天上降下十八道天雷，一一轟頂，真人駕馭元嬰，揮動劍氣，連斬十八道無上劍氣，過了雷劫。”
“可是這位……這雷云都已超過百里，眼看要二百里之巨了，為何還不降下？”
李靜虛金童模樣，此時卻是小臉嚴肅，一雙眼睛死死盯著那天上雷云，還有那雷云下那團越來越小的能量團中露出的陽神。
半響嘆息道：“這雷云不會降下天雷了，因為這位高人，不會讓天雷降下的。”
“啊？這？這是為何？居能能讓天雷不降，不用雷度劫？”
李靜虛搖了搖頭，索性小手一擺，采集這時周圍四溢的雷云氣息，拉著兩人落地，只見三人面前，一小團雷云匯聚在身前，幻滅不定。
“你們可知為何金丹成時有雷劫，元嬰成時也有雷劫？為何度過雷劫之后，又再不會有雷劫劈身呢？都說修行是奪天地造化，所以上天才會化降下天雷歷劫呢？”
齊漱溟夫婦對視一眼，面露喜色，難道真人愿意說出這等天機？
李靜虛并沒有賣關子，仰天看向天上雷云，和那雷云下的身影，帶著一絲敬嘆道：
“我也是歷經兩次雷劫，度過金丹動，元嬰劫，成就散仙之境后，最近修行幾近圓滿，元神將成，遙感天仙之境后，方才明白是為何道理。”
“我等修者修行，每日服氣，吞丹，煉氣，成就先天真氣后，初得一顆金丹成就時，會有靈機泄露，這一絲靈機波動極大，會被這天地間的雷云相感，仿如陰陽相吸一般，觸發雷云降下天雷轟之。”
“度雷劫，則是在這過程中，與天雷交擊后，本能之下學會撫平靈機，收斂這靈機波動，完滿的掌握一顆無漏金丹，氣息不露，靈機不泄，仿如下海學泳，不會者下水自然會被淹死，但是下水之后，學會如何游泳，不會溺水，自然也就不會被淹死。”
“這度雷劫，也是這個道理，那元嬰劫也是這個道理，與金丹劫相差不大，都是成就時沒能完全掌握所有靈機，所以才引的雷云匯聚，天雷降下，唯有在天雷的轟擊中再次撫平靈機，收斂圓滿，方可度過雷云，并此后，再不會有雷劫降下。”
“換言之，不論成金丹還是成元嬰時，若能完美掌控自身靈機，在突破之時，那一絲靈機泄露之初，但立時被掌握收斂住，那天上雷云即使匯聚而出，卻找尋不到靈機之點，自然便降不下天雷。”
“而這位高人所修行之法，極為獨特，似乎是傳說中直指先天之道的神修之法，不練五氣，不練真元，只修身與神，一朝身與神合，神身合一，便能直接孕育出元神初相，不用度雷劫，就像今天這樣，顯然是突破之時，泄露了一絲靈機，但是元神初相有成，卻控制住了靈機，不被頭頂雷云所感。”
“而且他此時元神初相初成，吞吐天地靈氣壯大已身的同時，那一縷靈機也相應壯大，所以那雷云卻不斷壯大，卻又因為靈機不被所感，是以天雷怎么都降不下來。”
“這便是相傳于漢唐以前，修行界最高明的度劫之法——避天機！”
“凡俗之界，明朝之時，有一修行者后裔，寫就了一本修行界話本小說，名曰《西游記》，其中就有記載，修行長生之道，乃非常之道，奪天機之造化，侵日月之玄機，丹成之后，鬼神難容，有天降雷劫，須要見性明心，方能躲過。躲的過，便能壽與天齊，躲不過，受了天雷轟擊，身隕絕命。”
“這見性明心，就是度雷劫中的避天機。”
“前人術語言簡精微，后人不明就理，實則很簡單，能完全掌控心神，自然能掌控靈機，是以便能避過天雷之劫。”
“之后，我等生輩不肖，這避天機的境界早已失傳，只能另僻蹊蹺，煉成法寶，法器，在度劫之時，以自身法力與法寶相合，代度雷劫……只是雷劫何等兇狠，越是靈機泄露多者，雷劫越強，我等懼之，所以越加害怕煉制出更強的法寶，以求代為度雷劫，但越是如此，反而越是難度雷劫。”
“而成就元神之后，已經不懼雷劫，也再也不會引動雷劫，這便是天仙之境，但是，相傳在漢唐之前，天仙，也不過靈空仙界最普通不過的成員，天仙之上，還有境界，且還有災劫，有陰火劫，度過，可成真仙，之后，還有風劫，是為赑風劫，度過，可成金仙……”
“這便是三災之劫，所有修行人必歷劫數，非道祖親傳者，天下修行者千千萬，萬中無一能度過所有三災之劫。”
“而那靈空仙界，相傳最高境界者也不過真仙者，無有金仙矣，長眉飛升靈空仙界，偶有神念傳音于我時，我才知道這世間已……”李靜虛說到這里，忽然嘎然而止，后面的大秘密，卻是不能和這兩人說了。他們，還不夠格。
“真人？這世間已如何？”齊漱溟乍聞這等秘聞有些心神恍惚，但本能的感覺真人后面的話可能很重要，是以追問了下去。
李靜虛此時面色已經平靜了下來，淡淡道：“無事，那不是你現在能知道的，你只需知道，峨眉當興，便是如今修行界的大勢，無人能改，便是這位高人，也不行。”
九天之上，至高之頂。
換作現代來說，大約相當于平流層，再之后就是不厚的熱層與散逸層，那之外就是宇宙虛空。
就在這地帶，存在著傳說中的靈空仙界，天庭之所在，有虛浮懸空之山，亭臺樓閣無數，但卻是一層一層的排列著，大約有三十多層，最頂層最華麗的就是天庭，這說是仙界，其實并不大，整個仙界，包括幾十年前飛升的長眉真人在內，也不過百人之數，相對于并不算太大的仙界來說，也還是人數少的可憐。
此時天庭正央，觀星臺，長眉真人任壽，身前懸浮著一塊非金非玉，背有蝌蚪文的古篆和云龍奇鳥之形的奇異古鏡，這就是天庭重寶——昊天寶鏡，也是長眉真人在凡境之時煉成的昊天鏡的正體。
昊天寶鏡，天庭凌霄寶殿最重要的仙家法寶之一，功能遍照三千，無所不知，又可匯聚太陽精火，一擊之下，妖邪辟易，是天庭第一至寶。
話說這靈空仙界，本就是當年的天庭三十三重天，卻不知何時起，大約是漢唐之后，一夕間整個三十三重天，人去樓空，沒有一位過往仙家存在。
后輩中有新進仙人飛升之后，卻發現整個天庭人去樓空，諾大的地方，居然只有他一位仙人存在。
之后陸陸續續間凡間其它道統傳下的后輩又有人飛升，時間積累到明清之時，等到長眉真人仁壽飛升之時，也不過一百出頭而已。
這一百零三個仙人中修行境界最高者也不過是一個真仙，壽可萬載，其余都是天仙，三五千壽數罷了，連一個金仙都無。
這些仙人居于這天庭三十三重天，久而久之后，因此地太過空靈，唯有靈氣俱足，卻人煙稀少，是以改名為靈空仙界。
且說長眉真人今日值守仙班，遍照中原大地，峨眉地帶，昊天鏡有感，正發覺下界有人度雷劫。
“噫，到了這時節，下界中人還有人引度出散仙雷劫，中原道門何時又出高人了，以下界那般濁氣環境，居然還有人得道，當真稀奇。”