扒人皮并不算是新鮮事，尤其是在古代。
據(jù)我所知，這是古代的一種酷刑，和車(chē)裂、凌遲屬同一性質(zhì)。
明朝開(kāi)國(guó)大將藍(lán)玉就被扒了皮，還被掛到了城墻上。
另外，很多區(qū)域性的宗教也會(huì)扒人皮，還會(huì)將人皮制成小鼓等物件。
例如五十年前的藏區(qū)。
在藏區(qū)流傳著這么一個(gè)故事：一個(gè)少女一邊敲著鼓，一邊找自己的姐姐，可是找了很久之后，卻有一個(gè)老人告訴她，不用再找了，這個(gè)鼓就是由你的姐姐做成的。
這就是傳說(shuō)中最純潔的祭祀法器：阿姐鼓。
在拉薩布達(dá)拉宮博物館中，藏有一幅“唐卡”。盡管它非常美麗神秘，但它的制作過(guò)程卻極其殘忍。這些唐卡是用人皮制成的，制作過(guò)程中，被制作者會(huì)遭受無(wú)法想象的痛苦。
舊社會(huì)的本質(zhì)就是人吃人！
可是二十一世紀(jì)的文明世界里，也會(huì)出現(xiàn)扒人皮這種事？
簡(jiǎn)直匪夷所思！
不行！我得去趟寺廟找找覺(jué)遠(yuǎn)大和尚或者紫竹問(wèn)問(wèn)，他們應(yīng)該能說(shuō)出點(diǎn)道道兒。
很快到了寺廟外，廟門(mén)是打開(kāi)著的，我剛下車(chē)就看到一個(gè)涂著濃妝的胖婦女走出來(lái)，紫竹緊隨其后。
胖女人脖子上掛著金項(xiàng)鏈，給人沉甸甸的感覺(jué)，兩個(gè)金燦燦的耳環(huán)比她的耳朵還大。
一身衣服應(yīng)該也是國(guó)外名牌。
“謝謝小師傅了！等事情成了，我會(huì)再次來(lái)寺廟表達(dá)感謝的！”
說(shuō)著，朝紫竹拱了拱手，順勢(shì)把一摞錢(qián)塞到了紫竹口袋中，然后轉(zhuǎn)身走向了一輛粉紅色奔馳車(chē)。
這摞錢(qián)應(yīng)該是一萬(wàn)。
一看這情況，應(yīng)該是富太太進(jìn)寺廟祈福來(lái)了。
等胖女人上了車(chē)，我才走向紫竹。
“寺廟有生意啊！”
我開(kāi)玩笑道。
也是想通過(guò)開(kāi)玩笑緩和一下自己長(zhǎng)時(shí)間緊繃的情緒，畢竟我爹已經(jīng)去世快二十年了，我當(dāng)前要做的不是傷心欲絕，而是想法解開(kāi)其中的真相，還他一個(gè)公道。
“老顧客了！經(jīng)常光顧我們寺廟！”
說(shuō)著，紫竹給我讓開(kāi)了足夠進(jìn)入寺廟的空兒。
“應(yīng)該是富太太吧？一次就給1萬(wàn)，來(lái)寺廟找你做啥？”
“懷疑老公在外面有人了，老是惦記這事，導(dǎo)致失眠多夢(mèng)，精神也萎靡不振，來(lái)寺廟來(lái)讓我開(kāi)服藥?！?/p>
“你還會(huì)開(kāi)藥？”
“算是懂點(diǎn)中醫(yī)吧！”
“懂點(diǎn)？那你給她開(kāi)了什么藥？藥這東西可不能亂吃??！”
“也沒(méi)什么，就是簡(jiǎn)單的助眠定神的藥！”
我朝紫竹撇了撇嘴：“你這不是騙人嘛！”
“我給她算過(guò)，她的夫妻命格清晰，她丈夫外面沒(méi)有人，一切都是她自己臆想出來(lái)的，所以我給她開(kāi)了安神助眠的藥，人一旦休息好了，精神狀態(tài)就會(huì)好，就不會(huì)想三想四了。”
紫竹這話讓我敬佩，已經(jīng)超過(guò)了醫(yī)生的范疇，都可以稱之為心理學(xué)大師了。
“你來(lái)找我有事兒？”
“嗯！”我把爹的遭遇說(shuō)了一遍，然后直接問(wèn)紫竹，“能告訴我，兇手為什么要這么做？”
“這應(yīng)該是死亡咒！用最殘忍的手段殺死自己至親之人，然后讓其尸體上不著天，下不碰地。”
聽(tīng)紫竹這么說(shuō)，我心里頓時(shí)咯噔了一下。
至親之人？
這個(gè)范圍一下子窄了。
難道兇手是我爺爺？如果真是我爺爺做的，所有的不合理也都變得合理起來(lái)。
“死亡咒有什么用？”
我強(qiáng)行控制住內(nèi)心的慌亂
得出這個(gè)結(jié)論后，我再次開(kāi)口，不由自主地帶上了哭腔。
紫竹示意我坐到石桌旁，我坐下后，他并未急于開(kāi)口，而是先給我倒了杯茶。
“死亡咒是一種十分古老的邪咒，所謂‘親人祭天，法力無(wú)邊’，簡(jiǎn)單說(shuō)，使用這種邪咒可以聚集天地間的神秘力量，讓自己變得更強(qiáng)大，甚至可以超脫生死?！?/p>
我越聽(tīng)頭皮越發(fā)麻。
“超脫生死？意思是說(shuō)可以達(dá)到永生？”
紫竹搖了搖頭：“不！肉體還是會(huì)死的，這是自然規(guī)律，任何自然規(guī)律都凌駕于其它一切規(guī)律之上，這是天地間的一個(gè)基本的原則?！?/p>
“那你剛剛說(shuō)可以逃脫生死？”
“死亡分為三種，第一種是精神死亡，第二種是肉體死亡，第三種是精神和肉體同時(shí)死亡，而我們所謂的死亡是指的是第三種?！?/p>
琢磨一下，他這話并不難理解：一個(gè)人死了，也就是他的精神和肉體同時(shí)死亡了。
“用死亡咒這種祭祀方式可以保存一個(gè)人的精神，這樣一來(lái)，只要再找到合適的寄主，這個(gè)人其實(shí)也就相當(dāng)于再生了。”
“我明白了！”
說(shuō)完這話，我已經(jīng)淚如雨注。
“凡事都有定數(shù)，一切還需看開(kāi)?！?/p>
紫竹說(shuō)完這話，紫竹再也沒(méi)說(shuō)過(guò)一句話，直到我離開(kāi)。
種種跡象表明，兇手就是我爺爺，不過(guò)有一點(diǎn)還是講不通——按照紫竹所說(shuō)，使用死亡咒能讓自己變得更大強(qiáng)大，甚至精神不死，可爺爺在幾年后還是死了，而且后來(lái)還在陰司當(dāng)了官，這又怎么解釋？
可如果一切真如紫竹所說(shuō)的一樣，我爺爺?shù)闹劣H之人除了我，就只有爺爺，兇手也不可能是其他人。
總感覺(jué)這件事并非表面看起來(lái)這么簡(jiǎn)單。
再說(shuō)，我也絕不相信爺爺為了所謂的讓自己變得更強(qiáng)大，或者為讓自己的精神不死，就用這么殘忍的方式害死自己的親兒子。
整個(gè)一下午，我都處于渾渾噩噩狀態(tài)，回到黃河大酒店，楊玉靜和波多瑪利亞姐妹倆一眼就看出我不對(duì)勁。
“萬(wàn)岐君這是怎么了？生病了么？”
“沒(méi)事?。【褪抢鄣摹彝盹埦筒怀粤?，實(shí)在困得慌，先回房間睡一覺(jué)了，你們……你們玩吧！”
害怕她們看出端倪，我也不敢在她們面前待太久。
我剛打開(kāi)酒店房間門(mén)，楊玉靜便跟了上來(lái)。
“到底出啥事了？就不能告訴我？”
她溫柔地拉著我胳膊，深情地看著我雙眼，輕聲道。
“我現(xiàn)在才知道一個(gè)真相，一時(shí)間有些接受不了！”
“什么真相?。俊睏钣耢o繼續(xù)問(wèn)。
“當(dāng)年我父母的死可能不是意外，而是人為？”
“人為？”
“嗯！種種跡象表明，他們很可能是被害的，而且害他們的人，還是我爺爺！”
說(shuō)到這里，我再也抑制不住，直接嚎啕大哭起來(lái)。
楊玉靜也懵了，過(guò)了足有十幾秒鐘，才再次拉住我胳膊。
“是不是弄錯(cuò)了！怎么可能發(fā)生這種事呢！你爺爺不是對(duì)你很好么，再說(shuō)他們沒(méi)有理由害死你父母??！”
“一言難盡??！我也希望是自己弄錯(cuò)了，可是實(shí)在想不出理由！”
楊玉靜拿過(guò)一條毛巾，幫我擦了擦眼淚。
“不管怎樣，事情都過(guò)去了快20年了，一定要想開(kāi)啊！”
道理我當(dāng)然懂，換做我勸別人，也會(huì)這么說(shuō)，甚至說(shuō)的還要好，可明白道理和控制情緒不是一回事。
“你去陪瑪利亞姐妹吧！讓我一個(gè)人靜靜。”
“那行！晚飯我給你帶一份兒來(lái)吧！”
楊玉靜離開(kāi)后，我獨(dú)自坐在酒店的房間內(nèi)，心中悵然若失，五味雜陳。
難道真是爺爺害死了我爹娘？
總得有個(gè)理由吧！
其實(shí)直到這一刻，我在情感上依然無(wú)法接受。
自我記事開(kāi)始，到爺爺去世，他始終在無(wú)微不至的照顧我，他小時(shí)候背著我捉蛐蛐，再大幾歲，牽著我的手在地里找野果。
這一切仿佛是昨天的事，那么歷歷在目，似乎伸手便可觸及。
一直到爺爺去世，別說(shuō)他對(duì)我動(dòng)手了，都幾乎沒(méi)有訓(xùn)過(guò)我。
這樣的爺爺可能是壞人嗎？
在我的心目中，慈祥、和藹、善良這些詞用來(lái)形容爺爺，都很恰當(dāng)。
后來(lái)爺爺在陰間當(dāng)了官，還托人照顧我，這樣的爺爺，怎么可能會(huì)害死我父母呢？
我躺到了床上，眼淚還是不受我控制地往外淌，我也懶得再去控制。
難道我身邊那個(gè)壞人就是爺爺？
這一天的經(jīng)歷，讓我忽然感覺(jué)本以為再熟悉不過(guò)的爺爺很陌生，陌生到我其實(shí)并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)他。
眼看著天黑了，我決定再去一趟老家村子。
這次是直奔村支書(shū)家。
“小岐？快！快屋里請(qǐng)！”看到我進(jìn)院，村支書(shū)咧開(kāi)嘴笑了。
“大爺，我想再聽(tīng)你講講我爺爺以前的事情?！?/p>
坐下后，我直奔主題。