廊橋這邊的情況十分微妙，兵家劍修桓澍被寧遠(yuǎn)三劍打的奄奄一息，現(xiàn)在又被他以一根劍胎釘在地面，徹底暈死過(guò)去。
至于到底死沒(méi)死，尚不清楚。
寧遠(yuǎn)也懶得去看他一眼。
桓澍來(lái)自真武山兵家，金甲峰之主，來(lái)驪珠洞天有兩件事，第一個(gè)，自然是為了取走兵家的那件壓勝之物。
賀小涼、崔明皇，包括眼前這個(gè)苦行僧，在這一點(diǎn)都是一樣，主要之事都是在洞天破碎之前，取走壓勝至寶。
怪就怪在這。
按理來(lái)說(shuō)，四件壓勝之物還沒(méi)那么快被取走，等齊靜春坐鎮(zhèn)的六十年期限滿了之后，交由下一位圣人掌管，也就是阮邛。
這行為，其實(shí)已經(jīng)是落井下石了。
所以三教一家的背后，都有老東西在盯著驪珠洞天。
為何那日的黑云壓境，齊先生要顯化萬(wàn)丈法相一劍開(kāi)天?
根本原因就在于此，這四人取走壓勝之物的時(shí)候，壓根就沒(méi)有告知齊先生。
也就導(dǎo)致洞天不穩(wěn)，天光被遮蔽，提早墜落。
此等行徑，本就是落井下石。
寧遠(yuǎn)詢問(wèn)過(guò)此事，齊先生也說(shuō)明過(guò)，失去壓勝至寶后，洞天已經(jīng)開(kāi)始?jí)嬄洌缃衲芊€(wěn)固如常，全是被人托著。
齊靜春以一已之力，單手托起了驪珠洞天。
而這位十四境的儒家圣人，從那日一劍開(kāi)天之后，萬(wàn)丈法相就沒(méi)有收起過(guò)。
如今的東寶瓶洲最北端，依舊矗立著一尊巨大法相，一只手掌在胸前平攤，穩(wěn)穩(wěn)托著一座洞天。
九洲飛升境以上的所有修士，都能遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞥見(jiàn)這尊接天引地的法相，幾乎囊括三分之一個(gè)寶瓶洲。
只是境界不高的練氣士看不見(jiàn)罷了。
寧遠(yuǎn)想起一事，很早之前，老大劍仙借自已的手劍開(kāi)倒懸山，那枚山字印的墜落，也與當(dāng)下的驪珠洞天極為相似。
倒懸山有座孤峰高樓，里面有白玉京那一脈道門(mén)的九件重寶，作用就在于布置倒懸山大陣，將百里方圓的山字印懸浮千丈。
寧遠(yuǎn)一劍斷開(kāi)高樓，里面的四件重寶被毀，倒懸山大陣告破，自然也會(huì)下沉。
三千年前的四位圣人聯(lián)袂來(lái)到寶瓶洲北部，以大神通構(gòu)造洞天福地，離開(kāi)之前又放置四件造化寶物，用來(lái)穩(wěn)固洞天。
所以兩相比較，倒懸山與驪珠洞天，在這點(diǎn)上是差不太多的，只要沒(méi)了壓勝之物，都會(huì)紊亂，直到墜落破碎。
而驪珠洞天的情況更加不容樂(lè)觀，總共就四件，全數(shù)給人取走的情況下，沒(méi)有直接山河崩碎都是好的了。
齊先生托住洞天一刻，自身修為就會(huì)下降一分。
道老二的山字印不過(guò)百里，可驪珠洞天哪怕只是三十六小洞天之一，也有千里方圓，高下立判。
說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，齊先生托著的，可不止是一個(gè)小小鎮(zhèn)子，還有百座山峰，十幾座千丈大岳。
哪怕是十四境的修為，時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)日漸消磨。
三教一家背后的算計(jì)之人，是真要齊靜春死啊。
四件壓勝至寶，經(jīng)過(guò)三千年五十多位大修士的煉化溫養(yǎng)，早就遠(yuǎn)超半仙兵的層次，至多比不過(guò)一些真正的仙器而已。
齊先生若是用這四件寶物來(lái)抵抗天劫，說(shuō)不定就能為他抵消一部分，最后的結(jié)果，有一絲可能不死。
當(dāng)然，這只是寧遠(yuǎn)的猜測(cè)而已，具體如何，無(wú)從知曉，他也沒(méi)摸過(guò)任意一件壓勝寶物。
不過(guò)現(xiàn)在倒是有這個(gè)機(jī)會(huì)……
那苦行僧眼見(jiàn)桓澍被少年一劍釘在地面，深深皺起了眉頭，停下腳步沉聲道：“只是出言不遜，再怎么說(shuō)，也罪不至死。”
“小劍仙殺性如此之重，就不怕遭到圣人降罪嗎？”
寧遠(yuǎn)沒(méi)有第一時(shí)間理他。
他蹲下身，仔細(xì)翻了翻桓澍的衣衫，很快便從他腰間摘下一把古樸小劍。
小劍樣式古老，通體灰色，瞧著很不起眼，但寧遠(yuǎn)一眼就能認(rèn)出，這玩意就是兵家的那件壓勝寶物。
一座小劍冢，內(nèi)里蘊(yùn)藏著成百上千的‘飛劍’。
每位來(lái)坐鎮(zhèn)洞天的兵家圣人，都會(huì)以小劍冢內(nèi)的飛劍鎮(zhèn)壓那條真龍，不過(guò)具體的威力嘛，寧遠(yuǎn)也不知曉。
儒家的山岳玉牌，道門(mén)的天師印，佛教的雷音塔，加上他手里的兵家小劍冢，就是四件壓勝物。
主要作用就是穩(wěn)固洞天，這劍冢里的飛劍殺力，應(yīng)該不算太高，估計(jì)也就玉璞境左右。
苦行僧眼見(jiàn)寧遠(yuǎn)所為，雙手合十道：“小劍仙，放過(guò)桓澍道友，將小劍冢歸還，今日之事就此作罷，如何？”
“我可以為桓澍道友擔(dān)保，此事過(guò)后，真武山不會(huì)再找小劍仙的麻煩。”
寧遠(yuǎn)依舊沒(méi)理他。
他在搗鼓手里的古樸小劍，要是能催動(dòng)這東西，那可就不得了了。
少說(shuō)玉璞境的殺力，別說(shuō)眼前的元嬰境苦行僧，就是殺那頭搬山猿，也不在話下。
不過(guò)他注定只能失望，這破劍冢被不知多少位兵家大修士煉化過(guò)，那烙印極其堅(jiān)韌，不是當(dāng)下龍門(mén)境的他所能催動(dòng)的。
真氣稍稍接觸古樸小劍表面，立即就被一層禁制打散，如冰雪消融。
早之前寧遠(yuǎn)煉化杜儼那件咫尺物時(shí)候，就花費(fèi)了不少時(shí)間，更何況是這兵家的小劍冢。
只是隨意嘗試，他就知道龍門(mén)境的自已，哪怕花費(fèi)一輩子，都煉化不了。
寧遠(yuǎn)有些煩瑣，隨手將古樸小劍掛在腰間，這才抬頭看向那苦行僧。
兩人相距數(shù)十丈，寧遠(yuǎn)單手持劍，微笑道：“你來(lái)?yè)?dān)保？你算個(gè)什么東西？”
“兵家出了名的蠻橫，你一個(gè)元嬰境的禿驢，不過(guò)是個(gè)大小禪寺的護(hù)經(jīng)師罷了，你的面子，擺在真武山面前，值幾個(gè)錢?”
“雖說(shuō)我敵視妖族，但你畢竟入了佛教，成為苦行僧多年，身上怎么說(shuō)也有點(diǎn)功德造化，我其實(shí)也并不太想殺你……”
“你給了我選擇，這樣吧，我也給你一個(gè)選擇。”
“速速離去！此事因果，你的面子不夠，你的境界更加不夠，冒然插手，跌境事小，丟命可就得不償失了。”
而也就在寧遠(yuǎn)說(shuō)完之后，緊接著，他又嘴唇微動(dòng)。
與此同時(shí)，龍須河畔站著的陳平安，心中忽然響起一個(gè)聲音。
“陳平安，速去鐵匠鋪?zhàn)樱瑢⑷顜熣?qǐng)過(guò)來(lái)，不然你寧大哥就要被人打死了。”
草鞋少年一愣，試探性小聲問(wèn)道：“寧大哥？”
“不然是誰(shuí)？別看我前面說(shuō)的那么厲害，那只是裝一裝而已，真要打，我最多跟他換命。”
“前面是教你如何殺人，現(xiàn)在則是教你如何保命，只要青山還在，自然就有柴燒。”
草鞋少年不再猶豫，立即轉(zhuǎn)身朝鐵匠鋪那邊而去，健步如飛。