吳榮還以為顧修怕資料不全。
所以也連忙開(kāi)口解釋。
實(shí)際上。
顧修在意的根本不是這個(gè)。
而是那整整一千五百份。
涵蓋了自大乾立國(guó)以來(lái)所有有關(guān)于太平教的資料。
不是，這么一大個(gè)箱子。
你是要我死？
顧修最討厭看書了。
畢竟前世看的書也已經(jīng)夠多了。
尤其是這其中大部分的資料，就如同讀個(gè)人志一樣，無(wú)聊。
“好了，把這些都帶回去吧，你簡(jiǎn)單給我解釋一下就行。”
顧修擺了擺手。
“汗王您不看看嗎？”吳榮問(wèn)道。
看個(gè)屁！
這么多，怎么看啊！
真要給顧修看，估計(jì)看過(guò)年都看不完。
到時(shí)候，太平教估計(jì)早就跑了。
“不看了，你給我說(shuō)說(shuō)就行。”
顧修道。
吳榮盡管不理解，但是也不敢多問(wèn)，點(diǎn)點(diǎn)頭：“遵命。”
隨后，吳榮也是簡(jiǎn)單的給顧修介紹了一下太平教的興起，還有這期間的發(fā)展，以及大乾對(duì)其的打擊。
原來(lái)，大乾太祖起兵時(shí)，那時(shí)正值亂世。
太平教亦是其一。
而那時(shí)的太平教是最大的起義軍勢(shì)力。
后來(lái)，前朝派大軍圍剿。
于是乎，各類起義軍紛紛會(huì)盟。
最終，選擇全部加入到太平教。
太祖所在的起義軍亦是選擇加入！
起初，大家都是共同反對(duì)前朝的。
但是人心難測(cè)！
伴隨著時(shí)間的變化，太平教實(shí)力不斷被清掃，反倒是其他的起義軍不斷擴(kuò)大。
之后的劇情就更加簡(jiǎn)短了。
雖然大家名義上都還打著太平教要建立天下大同的口號(hào)，反對(duì)前朝。
甚至那太平教教主還是什么前朝的前朝的皇族子嗣！
但是，太平教強(qiáng)大時(shí)，所有人都奉其為主。
可衰弱時(shí)，各自為政。
甚至后來(lái)都已經(jīng)將太平教所建立的朝廷當(dāng)做擺設(shè)，自立為王。
更有甚者，自立為帝。
太祖雖然也同樣對(duì)太平教視若無(wú)物，但是，從始至終，也都是打著太平教的名頭。
漸漸的，勢(shì)力不斷擴(kuò)大，兼并各類起義軍。
短短數(shù)年內(nèi)，太祖從起義軍之中排不上號(hào)的人物，一躍成為天下最大的起義軍。
而前朝，因?yàn)槭潜狈接文两⒌膰?guó)都。
最終，也是被太祖趕回了北方。
雖然前朝被滅，太祖奪得了天下。
但問(wèn)題也接踵而至。
因?yàn)樘嬉恢币詠?lái)都是打著太平教的名義，太平教第一任教主病故，托孤。
故而，名義上太祖，實(shí)際上還是第二任教主，不過(guò)期間是稱帝了，是為天帝。
沒(méi)錯(cuò)，就是天帝。
這個(gè)名字就是如此的突兀。
因?yàn)樘浇屉m然是農(nóng)民起義，但是實(shí)際上本質(zhì)是政教合一。
故而，不但有百姓，亦有信徒。
而因?yàn)橥泄拢嬉彩潜环鉃槿斯珜④姡皇牵髞?lái)因?yàn)榇髴?zhàn)。
排在太祖前面的天公將軍與地公將軍，都被太祖掃清。
于是乎，太祖也自然而然的，成為天公將軍。
想想，太祖一統(tǒng)天下，雖然名義上是打著太平教的名義，奉小天帝為主。
可是實(shí)際上，太祖麾下的人都知道，這小天帝不過(guò)是一個(gè)擺設(shè)。
最終的結(jié)果就顯而易見(jiàn)了。
畢竟，天無(wú)二日，民無(wú)二主。
好巧不巧，在開(kāi)國(guó)前夕，小天帝被接往應(yīng)天，但是因?yàn)槭浅舜徊恍⌒挠錾狭孙L(fēng)浪，沉了。
太平教一眾高層，包括小天帝，都淹死在了河中。
就是這么的熟悉。
顧修尋思著，這不就是前世那小明王與朱元璋的改版嘛，大差不差的。
“如今的太平教，大多都是余孽。、”
吳榮說(shuō)道：“他們口號(hào)依舊是什么天下大同，而因?yàn)槟且淮纬链录脑颍浇痰娜艘詾槭翘娉龅氖帧?/p>
所以十分憎惡大乾，故而，也要推翻大乾！”
顧修內(nèi)心無(wú)語(yǔ)。
什么叫做以為是太祖出的手。
這擺明了就是太祖的手筆，就算是沒(méi)有，也和其有關(guān)。
畢竟，雖然小天帝沒(méi)有實(shí)力，但是名頭在那。
死才是其最好的歸處。
別說(shuō)什么貶為庶人，根本不可能。
你愿意，那些太平教的人愿意嗎？
這兩家的仇恨不就這樣起來(lái)了。
百余年了，一直不消停。
每逢大災(zāi)大難，總會(huì)有太平教的身影，蠱惑百姓，反對(duì)大乾。
期間，錦衣衛(wèi)也不是沒(méi)有出手，也搗毀過(guò)好幾個(gè)太平教的大據(jù)點(diǎn)，抓過(guò)不少，也殺過(guò)不少太平教高層。
太平教也沉寂了好一段時(shí)間。
但是最近幾年，卻又活躍了起來(lái)。
似乎還有一個(gè)新的教主，據(jù)傳是什么第一任教主的嫡傳后裔！
口口聲聲喊著大乾暴政，天下屬于他們張家，要推翻大乾，建立天下大同。
說(shuō)實(shí)話，如果不是顧修知曉這是一個(gè)古代社會(huì)。
他都有些心動(dòng)了。
百余年來(lái)，一直以天下大同為口號(hào)。
這和顧修的前世有點(diǎn)像。
但是，本質(zhì)上，這個(gè)世界與顧修的前世那個(gè)現(xiàn)代世界有著本質(zhì)的區(qū)別。
天下大同，不是喊喊口號(hào)就可以的。
就不說(shuō)別的，哪怕是太平教成功了，就算是高層最初的想法再美好，那么，都會(huì)伴隨著時(shí)間，都會(huì)滋生特權(quán)階級(jí)。
那時(shí)，就會(huì)與天下大同背道而馳。
顧修始終覺(jué)得，在這種古代社會(huì)，科技落后的社會(huì)，喊什么天下大同，百姓人人富裕。
根本就是不可能的事情。
想想，沒(méi)有高產(chǎn)水稻，沒(méi)有土豆，沒(méi)有番薯。
沒(méi)有各種各樣的利民科技。
百姓真的能達(dá)到那種程度嗎？
不過(guò)，若是可以。
顧修倒是很想見(jiàn)一見(jiàn)那太平教的教主。
想要與其聊一聊，想要看看，其心中的世界，與自己所想的，有什么出入。
只不過(guò)這個(gè)想法有點(diǎn)荒謬。
畢竟對(duì)方是反賊，而自己，則是大乾王爺。
二人的身份，注定了是死敵。
這樣的話，還能坐下來(lái)好好聊天，根本就是不可能的事情。
“這一次潛入京城的，是太平教的圣女，亦是太平教當(dāng)代教主的女兒。”
吳榮解釋道：“以往，我們都不知道太平教的核心駐扎地在哪。
那些高層雖然名義上是高層，但是實(shí)際上，很多人根本沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們的教主，所有的交流，都是通過(guò)層層向上的。
而圣女不一樣，倘若是能夠抓住這圣女，那么我們就可以知道太平教的教主在哪！將其一舉覆滅！”