雖然牛魔王躲過了打神鞭這一擊，但也是心驚不已，尤其是眼前的情形，明顯跟大家得到的情報不符。
　　
　　    打神鞭乃是元始天尊命南極仙翁贈予姜子牙的寶貝，此物名字霸氣，但是打神鞭只可以打當(dāng)年封神榜上有名之人，所以局限性有點大，而且威力也很小。
　　
　　    縱觀當(dāng)年那場驚天動地的封神大戰(zhàn)，其實這件寶物根本沒有發(fā)揮多大的作用。
　　
　　    可是現(xiàn)在墓室宮殿中出現(xiàn)的這柄打神鞭，無論從攻擊的范圍和威力來看，都遠遠超乎眾人的想象。
　　
　　    目前這個場面就有些尷尬了，明明打神鞭這件寶貝就放在里面，但是誰敢進去它就會打誰。
　　
　　    如此一來，這一群人族和妖族的修士們，不由的你望著我，我看著你，雖然大家都想要寶貝，但誰都不想先進去送死。
　　
　　    “哼！都不爭了？”從道門中走出一人，他信心滿滿的說道：“那貧道就出手了！”
　　
　　    牛魔王不認為自己都扛不住的法寶，一個區(qū)區(qū)的人族道士就可以將其收服，故而大方的伸手示意道：“來吧，看看你又什么法子，也好讓我們開開眼！”
　　
　　    這道士雖然從道門那群人中走出來，但是卻不屬于正統(tǒng)的嶗山、齊云山、青城山和龍虎山幾派，而是來自武夷山的散修。
　　
　　    只見這道士不慌不忙的來到墓室宮殿外圍，也學(xué)牛魔王一樣邁入了半只腳，看到打神鞭化作的金光沖著自己砸來，當(dāng)即甩手祭出了一件寶貝。
　　
　　    此寶呈圓形方孔的銅錢狀，左右兩邊有飛翅，銅錢上面有幾道銘文隱現(xiàn)其上。
　　
　　    在場其他人或許不認識此寶，李南卻聽說過，這也是一件在封神時期大名鼎鼎的特殊法寶，號稱可以落先天至寶之下一切寶物的---落寶金錢！
　　
　　    這件寶貝沒有任何的攻擊力和防御力，它只有一個功能，就是可以瞬間斷開其他人跟自己法寶的聯(lián)系，將對方的法寶據(jù)為己有。
　　
　　    俗話說錢能通神，而這落寶金錢就可以落進天下法寶。
　　
　　    只可惜這位武夷山的散修算錯了兩件事，首先他手中這枚落寶金錢并不是原來的那件先天靈寶，乃是一件跟李南手中捆仙繩相似的仿品。
　　
　　    其次打神鞭并不是一件法寶，它實際上是武器，所以無論這落寶金錢如何厲害，也落不得襲來的打神鞭。
　　
　　    以牛魔王的實力，自然可以在打神鞭襲來之際脫身，但這個散修可沒那個能耐，當(dāng)場被打神鞭砸的腦漿迸裂，慘不堪言。
　　
　　    有了牛魔王和這個倒霉的散修去試水，結(jié)果都是鎩羽而歸，在場之人就再無有勇氣上前嘗試之人了。
　　
　　    隨著時間的推移，越來越多的三界修士來到了這里，也陸續(xù)有人不自量力的挑戰(zhàn)打神鞭，但無一例外都被擊殺當(dāng)場。
　　
　　    一般來說，大人物登場的時候都比較晚，這次姜子牙之墓現(xiàn)世，不但引來了三界四大部洲的各族修士，也將西方佛教之人召來了。
　　
　　    見到從石山陣中走出來的三位菩薩，李南趕緊一抹臉，做了簡單的易容，同時躲在了胡笛等人的身后。
　　
　　    此次前來爭奪姜子牙墓中之寶的西方教來者，正是文殊、普賢、慈航三位菩薩，他們分別乘坐著獅、象、犼坐騎，悠然的來到了場中。
　　
　　    這幾位西方教大能一到，在場的佛門弟子頓時有了主心骨，紛紛向他們靠攏過去，而相比于人多勢眾的妖族修士，目前就屬道門勢單力薄。
　　
　　    還好，對于戊己杏黃旗這件天下間少有的至寶，道門上層人物自然不會對其不管不顧，在西方教三位菩薩之后，又出現(xiàn)了一群真武帝君的弟子門人。
　　
　　    一般人似乎都以為在西游世界中，道門的人數(shù)少且弱，否則也不會被一只猴子大鬧了天宮，但事實并非如此。
　　
　　    孫悟空大鬧天宮之時，并沒有打進凌霄寶殿，他其實在殿外就被王靈官攔住了。
　　
　　    王靈官乃是佐使執(zhí)殿，聽這官名就不是很大，但就是這樣一個在天庭仙班中仙名不見經(jīng)傳的小神王靈官，僅憑一人之力就把齊天大圣擋在了靈霄殿外，大戰(zhàn)多時，不分勝負。
　　
　　    王靈官全尊稱為太乙雷神應(yīng)化天尊，乃雷部三五火車雷公。他與雷部眾神均歸佑圣真君調(diào)遣，為佑圣真君佐使，而真武靈應(yīng)佑圣真君乃北極四圣之一，排名第四，前三位是天蓬大元帥真君、天猷副元帥真君、翊圣保德儲慶真君。
　　
　　    如此就可以理解為，這王靈官只不過雷部眾神之一，此外還有三清、四御、五老、六司、七元、八極、九曜、十都、等千真萬圣，由此就可以看出來道門才是三界最大的教派。
　　
　　    除此之外，一直超然于世外的地仙之祖鎮(zhèn)元大仙，也派來了極為弟子，估計都跟李南和胡笛一樣，打著能搶到最好，搶不到也沒問題的心思。
　　
　　    這己方的人馬匯聚在了一起，在亂哄哄的有些不妥，因此西方教的文殊開口對其他人說道：
　　
　　    “寶物出世，有德行者自然可以得到，所以不如我們依次派人上前收寶，誰若是收到了，那也是該他命中有此宏福，其他人不得爭搶如何？”
　　
　　    “好！此言深得吾心！”真武大帝門人表示贊同。
　　
　　    “我們沒有意見！”其他勢力的修士見狀，也紛紛符合起來。
　　
　　    總算制定了一個基本的奪寶規(guī)則，西方教的人也怕道門之人先發(fā)制人，因此趕忙派出了慈航出來，讓她率先去奪寶。
　　
　　    西方教既然拍了他們?nèi)贿^來，自然知道這幾人各個都有過人之能，而慈航的手中就有一件收取類的法寶，喚作羊脂玉凈瓶。
　　
　　    說起來此寶還不是西方教的兩位掌教賜予，而是慈航道人拜入闡教元始天尊門下時，師尊賜下的法寶，只是她后來叛教之時一并將其帶走了。
　　
　　    這慈航手中的羊脂玉凈瓶，有兩大功效，其一是可以自動生成甘露水，有著有起死回生的功效。其次就是可以吸納五湖四海之水，將其全部儲存于瓶中。
　　
　　    看到邊緣地帶那數(shù)十具被打神鞭爆頭而死的修士尸體，即便是慈航也不禁心中微凜，小心翼翼的祭出了自己的鎮(zhèn)山之寶。
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