軍隊(duì)作戰(zhàn)，歷來(lái)有軍陣之說(shuō)。尤其正面戰(zhàn)場(chǎng)，雙方幾萬(wàn)十幾萬(wàn)大軍對(duì)沖，可不是街面上打群架，亂打一氣。烏合之眾才亂打一氣，真正的軍隊(duì)講究的就是軍陣。在裝備精良程度、士兵訓(xùn)練程度之外，誰(shuí)的軍陣運(yùn)用如臂使指，誰(shuí)就有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。

    這也是區(qū)別于猛將與統(tǒng)帥的一個(gè)重要條件。

    軍隊(duì)本來(lái)就是集眾人之力以殺伐的集合體，軍陣才因此而誕生。

    然而軍陣說(shuō)到底，其根本之處，無(wú)外乎一個(gè)訓(xùn)練。使千百人同生共死，鍛煉出相當(dāng)?shù)哪酰趹?zhàn)場(chǎng)上進(jìn)退一致，殺伐一同，使統(tǒng)帥能如臂使指，達(dá)到破敵滅國(guó)的效果。

    凡人軍陣的奧妙，也就止于此，不存在什么玄之又玄的道理。

    然而五行拳經(jīng)的道理，卻畫龍點(diǎn)睛，給軍陣加持了非凡之處。

    五行拳經(jīng)雖只是凡人武道功法，但這門拳經(jīng)，卻不是凡人創(chuàng)造，而是趙昱這個(gè)仙家修士創(chuàng)造的功法。說(shuō)是武道功法，乃是貶低，真正的奧妙，實(shí)則是仙道筑基的法門。

    雖說(shuō)因根性之故，千萬(wàn)億人也難出一個(gè)修士。可五行拳經(jīng)合于五行，就有了相生相克的道理。雖只是皮毛，但也是有了道理的皮毛。

    正如趙昱所言，不知不覺，五行拳經(jīng)在軍隊(duì)上的運(yùn)用，已經(jīng)合乎于陣法的一些奧妙了。

    當(dāng)然，若這一點(diǎn)趙昱不把他點(diǎn)明，也許幾百幾千年，他們也很難找到其中真正的妙處。典韋雖然感覺可以調(diào)用麾下士兵的力量，但若麾下士兵五行不均衡，沒有陣圖梳理加持，那也只是感覺，而不可能實(shí)現(xiàn)。

    曹孟德的疑惑，激發(fā)了趙昱許多新的想法。

    他道：“要將五行拳經(jīng)的道理，在軍隊(duì)上實(shí)現(xiàn)，陣圖是關(guān)鍵。若無(wú)陣圖，軍隊(duì)再是默契無(wú)比，兵卒之間相互感應(yīng)，能同進(jìn)同退，卻絕無(wú)可能立起大陣，不能將全軍的力量集合在一人身上。而陣法能立，就能破。只要知道破去陣法的法子，便也不足為懼了。”

    趙昱說(shuō)著，心中更是斟酌：“如此...我煉制一套五行陣旗，以法器之威，壞了他相互感應(yīng)，陣法便立破無(wú)疑。”

    便道：“孟德給我找些上好的蠶絲，能織五面三尺寬的三角旗幡，及靈木...算了，靈木你肯定是找不到了。我來(lái)想辦法。你把蠶絲找來(lái)，我便為你煉制一套法器。有法器在手，任憑五行軍陣，也揮之即破。”

    曹孟德自是歡喜無(wú)比，當(dāng)下連連應(yīng)聲不提。

    對(duì)曹孟德而言，原本的疑慮，此時(shí)全然解開。雖說(shuō)有利有弊，但弊處既能解，只剩下利處，還有什么好擔(dān)心的呢？

    接下來(lái)便閑聊開了。

    曹孟德道：“如今不比當(dāng)初。高產(chǎn)良種早已在兗州鋪開，雖說(shuō)一口并吞兩州加數(shù)郡，但種子卻不會(huì)不足。這半年來(lái)，我與文若忙的是腳不沾地，尤其于農(nóng)事上，頗多操心。好在文若大才，又有棗祇，否則我頭發(fā)都要撓掉一頭。”

    “那道路之事呢？”

    趙昱笑道：“交通是關(guān)鍵。交通越便利，官府的統(tǒng)治力就越強(qiáng)。遇到突發(fā)事件，反應(yīng)就越快。至于商業(yè)，也更因之流通。各種好處，難以言喻。農(nóng)為本，商為通，都少不得呀。”

    “這我知道。”曹孟德捻須道：“可惜水泥產(chǎn)量跟不上。我打算先修三條大道。從濮陽(yáng)起始，一往東，直至于大海。一往南，直至于大江。一往西，直至于函谷關(guān)。”

    趙昱頷首：“先修主干，以后再慢慢來(lái)。等到道路綿延到鄉(xiāng)村，四通八達(dá)的時(shí)候，嘖嘖...”

    曹孟德不禁為之神往：“如此，才是盛世之基啊！”

    戲志才也感嘆道：“若四通八達(dá)，末梢至于鄉(xiāng)村，與主干大道相連，想去哪兒便去哪兒，不知有多便利。”

    “至少要五年。”曹孟德有些無(wú)奈：“只三條主干，加起來(lái)萬(wàn)余里，不是等閑啊。人力物力，耗費(fèi)巨大。”

    “先定下計(jì)劃，只管照準(zhǔn)實(shí)施，總有實(shí)現(xiàn)的一天。”

    趙昱道：“這農(nóng)事就好比一個(gè)人的肌肉，道路就好比一個(gè)人的血管。道路暢通，血液流動(dòng)無(wú)礙，才能醞釀出真正的盛世啊。”

    趙昱本來(lái)還想說(shuō)工業(yè)什么的，但話到嘴邊，還是忍住了。工業(yè)什么的，暫時(shí)還有些遠(yuǎn)，不說(shuō)也罷。等到時(shí)候到了，自然而然就能發(fā)展出來(lái)。

    “對(duì)了，農(nóng)事方面，高產(chǎn)的良種是根本。但如水車之類的農(nóng)具，也必不可少。這方面還有潛力可挖。”

    曹孟德連連點(diǎn)頭：“先生說(shuō)的是。先生大概不知，先生離開這年余之中，工匠已經(jīng)發(fā)明出好幾種對(duì)農(nóng)事有促進(jìn)作用的工具。犁、耙等等。”說(shuō)到這里，曹孟德笑意盎然：“還發(fā)明了一種脫粒的機(jī)器。”

    “哦？！”

    趙昱好奇。

    “就是以水車帶動(dòng)的木葉的機(jī)器。”曹孟德詳細(xì)解釋道：“一條圓木，上鑲嵌許多細(xì)密的木葉。以水車推其嗡嗡轉(zhuǎn)動(dòng)，持麥穗于其上，就能把麥粒絞下來(lái)！”

    趙昱笑了起來(lái)。這不就是脫粒機(jī)嘛！雖然是最原始的脫粒機(jī)，但工匠能想出這些，只要開了個(gè)頭，日后更加便捷更厲害的機(jī)械，必定會(huì)層出不窮。

    諸夏民族從來(lái)都是智慧而勤勞的。只要有條件，什么東西發(fā)明不出來(lái)？！

    曹孟德第二天就走了，戲志才暫時(shí)留下。

    他病體還沒痊愈，不能太過(guò)勞心。而別院環(huán)境正適合療養(yǎng)，于是被曹孟德強(qiáng)行留下。

    趙昱送走曹孟德，心里許多感概。

    他自己就是個(gè)引子，帶來(lái)了許多奇妙的種子，如今這些種子，都開始生根發(fā)芽了。

    可以想見，趙昱在這個(gè)時(shí)代留下的痕跡越多，這個(gè)星球，這個(gè)星球上的文明，必定因之發(fā)生更加劇烈的改變。而這，正是趙昱希望看到的。

    上午弟子們的文化課完畢之后，吃午飯的時(shí)候，趙昱突然對(duì)戲志才道：“志才先生腹內(nèi)經(jīng)史，胸中溝壑，我也自嘆弗如。這幾日恐怕有些忙，敢請(qǐng)志才先生代為教導(dǎo)我這些弟子一番？”

    戲志才臉色比一天前好了許多，這里的環(huán)境畢竟不同，元炁充沛，呼吸滋養(yǎng)，整個(gè)人都輕松了許多，聞言笑道：“固所愿也。”

    于是隨后的一段時(shí)間里，戲志才就擔(dān)負(fù)起教導(dǎo)曹昂等十個(gè)弟子的文化課程。

    以戲志才的智慧，教導(dǎo)這些毛孩，再是簡(jiǎn)單不過(guò)。

    而趙昱自己，則開始著手解決曹孟德甩給他的許多麻煩。

    陣圖、符箓，都必不可少。而戲志才這里，祛病的丹丸，同樣也不能耽擱。

    至于要煉制的陣旗，可以放在后面，畢竟并不急切。