不知大家有沒有嘗試過連續(xù)七次坐過山車，而且還是特別驚險(xiǎn)刺激的那種。

    楚河和東陽(yáng)離，就像是連坐了七次過山車。

    當(dāng)然這里說的只是一種感覺。

    以他們二人的體質(zhì)，區(qū)區(qū)過山車可難不倒他們。

    他們的體量太龐大，穿越的時(shí)空又過于久遠(yuǎn)，這趟路程可不太好走。

    等到清醒過來(lái)的時(shí)候。

    東陽(yáng)離已經(jīng)不見了。

    楚河此時(shí)卻正圍著火塘發(fā)呆。

    旁邊是一個(gè)身上圍著獸皮，脖子上掛著一撇青色羽毛，渾身臟兮兮，頭發(fā)爆炸式膨脹的少年。

    而他正用抓著半個(gè)雞身，朝著楚河遞過來(lái)。

    已經(jīng)烤熟的雞身上遍布牙印，唯有保留了最后的五谷輪回之地。

    “阿河！這只雞是你抓的，所以除了最好的大腿，雞屁股是你的，快吃吧！”少年將雞屁股沖著楚河，朝著楚河的嘴邊杵來(lái)。

    看著那布滿了木炭灰混合著口水，還有一些不明物質(zhì)的雞屁股，楚河半點(diǎn)食欲也沒有。

    抬頭看了看火塘四周。

    多是一些面黃肌瘦的婦女和老人，還有一些未成年的孩子。

    消化著腦子里的多出來(lái)的記憶，楚河也知道了自己眼下的身份。

    “還真是久違了的感覺呢！竟然還貼心的給了記憶，調(diào)整了語(yǔ)言。”楚河心中感嘆。

    嘴上卻對(duì)少年道：“阿石，這塊肉你吃了吧！我不餓！”

    少年聞言，沒有半點(diǎn)推辭，下一刻就將肥碩的雞屁股塞進(jìn)了自己嘴里，然后警惕的看著周圍其他人。

    這個(gè)時(shí)代，雖然已經(jīng)有了農(nóng)耕文化的影子，但是整體而言，還是離不開打獵。

    這就導(dǎo)致了，食物的來(lái)源并不穩(wěn)定。

    后世人向往的大同社會(huì)、按勞分配。其實(shí)只是一種維持氏族繼續(xù)的平均手段。

    因?yàn)槿藗兯鶕碛械亩继倭恕?br />
    每一口食物都彌足珍貴。

    山林里面，長(zhǎng)的比山還高的妖獸，確實(shí)不少。

    但是它們的實(shí)力，更加不可小覷。

    能夠狩獵這種妖獸，然后讓部落里的族人都吃飽的部落不是沒有，但是青鳥部落顯然不在其中。

    “你慢點(diǎn)吃，我先過去撒泡尿。”楚河對(duì)阿石說道。

    阿石嘴里咀嚼的飛快，根本不管楚河在說什么。

    等暫時(shí)躲開了人群，楚河開始整理思緒。

    “青鳥氏族與鴻鳥氏、風(fēng)鳥氏、玄鳥氏、鳳鳥氏同為昔日少昊麾下的核心氏族。不過少昊已經(jīng)多年不管凡間事務(wù)，凡間人族部落之間的霸權(quán)，已然落到了顓頊所屬的若水部落和共工氏之中。作為少昊鐵桿，青鳥氏族難免有些走向衰弱的趨勢(shì)。”

    “三皇五帝禪讓相繼，這確實(shí)是正理。但是相互之間承接的時(shí)間幅度，可能比我們以為的要的長(zhǎng)的多。”

    “就像少昊，已經(jīng)稱帝人皇七百多年了，雖然久不履凡塵，多在火云宮修煉。但是帝位依舊在身，總領(lǐng)天下人族大權(quán)。”

    “作為少昊的鐵桿支持者，青鳥氏的一員。我若是直接投奔顓頊，未必能討好。”

    本著人性本惡的念頭，楚河從不相信所謂的禪讓制，是那么的圣明、廉潔，純白無(wú)暇。

    或許伏羲到神農(nóng)，是這個(gè)道理沒錯(cuò)。

    但是神農(nóng)之后有八代炎帝，而黃帝與炎帝爭(zhēng)鋒之事，并不算隱秘。

    爭(zhēng)奪的就是這人皇之位。

    所謂的禪讓，離不開一個(gè)部落···或者部落群體的強(qiáng)大，和一個(gè)以及一個(gè)部落群體的衰弱。

    禪讓或許是現(xiàn)任對(duì)上一任，保留的最后顏面。

    當(dāng)然這些只是楚河的陰暗猜測(cè)而已，現(xiàn)實(shí)說不準(zhǔn)會(huì)十分童話色彩的給楚河一個(gè)大耳刮子也說不定。

    “總之，先在青鳥氏族中，擁有一定的話語(yǔ)權(quán)吧！”楚河抓了抓頭皮，有些狗咬刺猬，無(wú)從下嘴的感覺。

    越是簡(jiǎn)單的統(tǒng)治模式，越是難以有操作和顛覆的空間。

    青鳥氏族和大多數(shù)氏族、部落一樣，就是簡(jiǎn)單直接的父系社會(huì)。

    大抵便是，你要聽你爸爸的，你爸爸要聽你爺爺?shù)摹?br />
    爸爸厲害，你就厲害。你爺爺厲害，你爸爸就厲害。

    如果沒有爸爸，也沒有爺爺，那就聽叔叔、伯伯的。總之一個(gè)部落的人，大家都是親戚。

    家長(zhǎng)式的管理方法，粗暴至極。

    能力、權(quán)謀、手段的作用，被壓迫到了最低。

    比如楚河運(yùn)用智慧，幫助青鳥部落獲取了全新的獵場(chǎng)，獲得了龐大的利益。

    那么很好···今晚分肉的時(shí)候，楚河可以單獨(dú)多得一塊。

    然后···沒有了！

    族群里的一切，該做什么決定，該怎么引導(dǎo)族人，還是年長(zhǎng)的說了算。

    當(dāng)然也不是沒有例外。

    例外從天皇伏羲開始的。

    華胥氏到在雷澤不小心踩到了遠(yuǎn)古雷神的腳印，然后受孕生下了伏羲。

    最后憑借個(gè)人的強(qiáng)大能力，還有天然高貴、神秘的身份，伏羲打破了那種僵硬的結(jié)構(gòu)，掌握了部落，并且?guī)ьI(lǐng)著部落成為了天下部落的首領(lǐng)，統(tǒng)一的人族。

    所以，從三皇往后，便有走入了唯血統(tǒng)論的岔道。

    少昊是黃帝長(zhǎng)子。

    顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子。

    帝嚳又是少昊的兒子。

    帝堯又是帝嚳的兒子。

    其實(shí)某種程度上來(lái)講，家天下從黃帝開始，就已經(jīng)形成了。

    區(qū)別只在于，并非一脈相傳，而是由黃帝繁衍下來(lái)的子嗣，相互競(jìng)爭(zhēng)上崗。

    大抵與康麻子放縱兒子奪嫡是一個(gè)道理。

    不講什么立長(zhǎng)立嫡的規(guī)矩，江山就在這里，一人給你們一塊地盤，讓你們?nèi)尅?br />
    誰(shuí)贏了是誰(shuí)的。

    很遺憾，青鳥氏族只是少昊的附屬部落。

    并不具備十分明顯可依的黃帝血脈。或許也存在瓜葛，但是無(wú)法考證。更別提楚河現(xiàn)在在青鳥氏族的身份，只是一個(gè)普通的族人，不具備絲毫特異性。

    所以，想掌權(quán)，就只能熬資歷。

    “難不成，還要想個(gè)辦法，把部落里的老家伙們都給禍禍了？太血腥了吧！這么殘忍，不是我的作風(fēng)啊！”楚河搖了搖頭，眼中閃爍精光。

    至于直接放下所謂青鳥部落去當(dāng)個(gè)游走天下的地仙？

    這就等于直接跳了出去，再想要深入?yún)⑴c到一些大事上來(lái)，并且獲得信任和倚重，那就艱難了。

    因?yàn)楦糸u！

    上古時(shí)代，人族的巫修可強(qiáng)大的緊。

    區(qū)區(qū)一個(gè)真仙，還真唬不住人。

    至于按照東陽(yáng)離說的，上昆侖找元始天尊？

    怎么可能！

    楚河可不是將指望都寄托在別人身上的那種人，他習(xí)慣掌握主動(dòng)權(quán)，相信自己。

    更何況，這方世界，可有趣極了。

    既然來(lái)了，又何必錯(cuò)過？