空離幽幽看來(lái)一眼，“八娘，你我夫妻一體，榮辱與共。”

姬臻臻嘖了聲，“都是敞亮人，就甭說(shuō)這種話了，什么夫妻一體，假兮兮的，一根繩上的螞蚱倒是真的。”

空離心道：八娘這張小嘴兒可真“甜”。

“行了，咱們廢話少說(shuō)，四五百字也不少了，念八十一遍的話，念得快點(diǎn)也得兩刻鐘，慢點(diǎn)兒的話都得半個(gè)時(shí)辰了。”姬臻臻催促。

能早一刻便早一刻，老百姓全都等著盼著呢，所以便不要啰嗦了。

空離無(wú)語(yǔ)片刻，繼續(xù)誦那求雨心經(jīng)，“嗢伽跢儞，嗢陛娜儞，薩寫(xiě)嚩底，馱娘嚩底，馱曩?lài)兜祝覇o么底，缽啰婆嚩底，阿么唎，尾么黎，嚕嚕，素嚕閉，尾么黎，阿娜多悉帝，尾娜多悉帝，尾濕嚩計(jì)如，鴦矩唎……”

姬臻臻：啊，聽(tīng)得我腦殼疼。

空離不愧是當(dāng)過(guò)十幾年和尚的人，這經(jīng)咒念得不輸唐玄宗的緊箍咒。

想起空離方才的話，姬臻臻用指尖點(diǎn)了點(diǎn)下巴。

唔，其實(shí)那話說(shuō)得也不錯(cuò)。她不可能放任空離美玉有瑕是一方面，另一方面是她見(jiàn)過(guò)了災(zāi)患之下的百姓，也不愿叫他們好不容易有了希望又失望。

求雨是肯定能求來(lái)的，只是她也不能百分百確保，自己求來(lái)的雨水一定能覆蓋澆透這方圓百里的田地。畢竟在燕京城求雨跟在災(zāi)區(qū)求雨本就不一樣。

整個(gè)荊州以南都是火氣大盛之勢(shì)，燥氣橫行，她和空離自鬼界借道，剛剛步入荊州境地之時(shí)，便感受到了明顯的干燥之氣，寒衣節(jié)都過(guò)了，此地寒氣卻無(wú)半分。

她若要祈雨，需得先呼風(fēng)聚云，聚云是要借調(diào)那江河湖海里的水，呼風(fēng)便是要將這些借調(diào)的水全部聚攏在所要降雨的區(qū)域上空。荊州多水，但也干涸了不少，她就近借水的話，也不知那河里的水夠不夠用。若不夠用，她便要往更遠(yuǎn)處去借。

發(fā)了會(huì)兒呆，一刻鐘便過(guò)去了。

空離念到中途歇了口氣，提醒道：“八娘，還剩不到一刻鐘我便會(huì)念完，你可以先安排起來(lái)了。”

姬臻臻掏出一枚精雕細(xì)琢的木令牌，正是她用那五百年雷擊棗木閉關(guān)雕琢出的祈雨令牌，“祈雨令在此，法咒一出，即可呼風(fēng)喚雨，何須提前準(zhǔn)備。”

空離無(wú)話可說(shuō)，繼續(xù)老老實(shí)實(shí)地誦念那《佛說(shuō)雨寶陀羅尼經(jīng)》。

姬臻臻瞄他一眼。嗯，有模有樣的，若是重新剃成光頭再披上袈裟，還真像個(gè)得道高僧。

估摸著差不多的時(shí)候，姬臻臻擲出手中祈雨令，先念解封咒，再念道家祈雨咒，“五帝五龍，降光行風(fēng)。廣布潤(rùn)澤，輔佐雷公。五湖四海，水最朝宗。神符命汝，常川聽(tīng)從。敢有違者，雷斧不容。急急如律令。”

擲出的祈雨令懸浮在半空中，咒落，一股無(wú)形的威壓自那祈雨令上釋放出來(lái)，然后直通四面八方、五湖四海。

空離似有所感，嘴上經(jīng)文不停，眼睛卻朝那浮在半空中的祈雨令瞥去。

然而只同那祈雨令上復(fù)雜的符文短暫對(duì)上一眼，竟就叫他有種頭昏腦漲之感。